本書以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，堅(jiān)持理論與實(shí)踐、歷史與現(xiàn)實(shí)高度統(tǒng)一，在系統(tǒng)把握物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的內(nèi)在要求與豐富內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，全面闡釋中國(guó)式現(xiàn)代化視域下的物質(zhì)文明、精神文明及其協(xié)調(diào)發(fā)展態(tài)勢(shì)，最后結(jié)合山東省情，深入研究山東推動(dòng)物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的實(shí)踐探索及其示范意義。首先，指出物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)是社會(huì)主義現(xiàn)代化的本質(zhì)要求。社會(huì)主義現(xiàn)代化是以馬克思主義為根本指導(dǎo)思想的現(xiàn)代化，必然要以努力實(shí)現(xiàn)社會(huì)全面進(jìn)步、人自由全面的發(fā)展為奮斗目標(biāo)。在堅(jiān)持社會(huì)主義性質(zhì)的前提下推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化，必然要遵從社會(huì)主義的本質(zhì)要求，那就是致力于解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。共同富裕要使得人民群眾的物質(zhì)生活富裕，還要使其精神生活富裕，只有物質(zhì)文明與精神文明實(shí)現(xiàn)了協(xié)調(diào)發(fā)展、共同進(jìn)步，才能不斷滿足人民群眾全方位、多層次的共同需求。我們要發(fā)展的社會(huì)主義性質(zhì)的現(xiàn)代化，是以推進(jìn)實(shí)現(xiàn)人自由而全面的發(fā)展為終極追求的現(xiàn)代化，這也是社會(huì)主義現(xiàn)代化區(qū)別于資本主義現(xiàn)代化的顯著標(biāo)志。彰顯山東推動(dòng)物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的基礎(chǔ)優(yōu)勢(shì)和實(shí)踐探索。山東堅(jiān)決貫徹習(xí)近平總書記對(duì)山東工作的重要指示要求，積極探索物質(zhì)文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展的“山東方案”。山東以建設(shè)綠色低碳高質(zhì)量發(fā)展先行區(qū)為總抓手，以供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革為主線，錨定“走在前、開新局”，努力打造“強(qiáng)富高優(yōu)美”現(xiàn)代化強(qiáng)省建設(shè)，以?shī)^發(fā)有為的精神狀態(tài)譜寫山東篇章。山東充分發(fā)揮“兩個(gè)文明”相協(xié)調(diào)方面的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)和良好優(yōu)勢(shì)，積極探索“兩個(gè)文明”相協(xié)調(diào)的中國(guó)式現(xiàn)代化道路，為我國(guó)建設(shè)物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的中國(guó)式現(xiàn)代化提供了省域范例。