政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判就其實(shí)質(zhì)而言是一種社會(huì)歷史批判。借助政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判，馬克思完成了哲學(xué)的革命性變革，從現(xiàn)實(shí)的人及其實(shí)踐活動(dòng)出發(fā)闡明了歷史的生成性本質(zhì)和人類歷史的進(jìn)程，闡明了資本主義條件下人的自我分裂、對(duì)立的生存狀態(tài)，以及物對(duì)人的絕對(duì)統(tǒng)治。因此，政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判不僅僅是新的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論，而且是通過批判資產(chǎn)階級(jí)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)而展開的對(duì)資本主義的社會(huì)歷史批判。