本書(shū)脫胎于央視百家講壇詩(shī)說(shuō)唐朝(2023.7播出)系列節(jié)目,以陳子昂、杜甫、孟浩然、王之渙等人的21首著名詩(shī)歌為線索,呈現(xiàn)了唐朝生活多個(gè)側(cè)面。譬如以長(zhǎng)安為重點(diǎn)的城市興衰、以長(zhǎng)安物價(jià)為切口的經(jīng)濟(jì)史、以科舉活動(dòng)為代表的制度史、以李杜等詩(shī)人命運(yùn)為核心的文學(xué)史;以及唐代飲食、唐代樂(lè)舞、唐代妝容服飾等與當(dāng)下生活高度同頻的內(nèi)容。本書(shū)力求展示唐人生活方方面面,以唐詩(shī)名篇為線索,將詩(shī)的浪漫與史的厚重結(jié)合,展現(xiàn)一個(gè)更加全面,更加細(xì)膩也更富詩(shī)情畫(huà)意的唐朝。
自 序
這本書(shū)原本是我在央視《百家講壇》節(jié)目的講稿,節(jié)目播出后,又經(jīng)過(guò)大半年的整理、補(bǔ)充,最終成書(shū);叵胛覄傞_(kāi)始收到節(jié)目邀請(qǐng)時(shí),心情可以用喜出望外四個(gè)字來(lái)形容。作為一名年輕的副教授,能夠收到《百家講壇》欄目的邀請(qǐng),感到榮幸的同時(shí)也感到責(zé)任重大。和《百家講壇》責(zé)編魏老師商量后,最終將選題定為詩(shī)說(shuō)中國(guó)史系列中的詩(shī)說(shuō)唐朝。這時(shí)候,我的心情又是忐忑的。畢竟一直以來(lái),我從事的都是古代文學(xué)研究,而在歷史領(lǐng)域,最多算是一個(gè)愛(ài)好者。如何能夠同時(shí)駕馭詩(shī)與史,找到二者的結(jié)合之處,成為我要解決的一個(gè)難題。
于我而言,歷史是理性的,專注于宏大敘事;而詩(shī)歌是感性的,側(cè)重于個(gè)體感受。如果能找到某種契機(jī),以感性剖析理性,將歷史的宏大與文學(xué)的浪漫結(jié)合起來(lái),或許能展現(xiàn)出更加全面、更加生動(dòng)也更富詩(shī)情的時(shí)代畫(huà)卷。想明白了這一點(diǎn)后,我欣然接受了這個(gè)挑戰(zhàn),并重新思考,如何在這一系列講座中找到屬于我自己的角度,構(gòu)建文學(xué)與歷史的關(guān)系。
我最終決定,從唐詩(shī)中挑選出部分名篇。它們將成為我手中的劍,切開(kāi)歷史寶山的巍峨與厚重,展露出其中蘊(yùn)含的細(xì)膩光澤。
我相信詩(shī)歌有這樣的力量,因?yàn)樗B接著整個(gè)民族的情感與記憶。
中國(guó)詩(shī)歌擁有延續(xù)數(shù)千年、從未中斷的歷史,這是舉世無(wú)雙的寶貴財(cái)富。放眼世界,很難找到一個(gè)民族,從三歲孩童到耄耋老者大部分都能誦詩(shī)、解詩(shī)。唐詩(shī)又是古典詩(shī)歌中的巔峰。唐詩(shī)名篇,幾乎同最早的日常詞匯一起融入了我們的語(yǔ)言。中國(guó)人無(wú)論走到哪里,詩(shī)歌的基因始終沉淀于血脈?途铀l(xiāng)時(shí),會(huì)不自覺(jué)地念誦床前明月光;游山玩水時(shí),會(huì)不由自主地想到空山新雨后;舉杯慶賀時(shí),心有默契地祝福更上一層樓;撫育幼兒時(shí),不厭其煩地講粒粒皆辛苦。可以說(shuō),唐詩(shī)就是植根國(guó)人心中的文化密碼,隨時(shí)會(huì)重新喚起我們對(duì)文化的認(rèn)同。同時(shí),它也是連接古今的紐帶,一行行或絢爛或樸實(shí)的文字后,折射出的是一個(gè)時(shí)代最真實(shí)細(xì)微的面貌。
如果說(shuō),銘刻于青史上的,是時(shí)代最恢宏不朽的篇章,它在天地間奏響黃鐘大呂之聲,告諭后人,一個(gè)王朝是如何崛起、如何衰落。那么書(shū)寫在詩(shī)卷中的,便是人們最真實(shí)細(xì)微的情感,它在俗世中吟唱出悠長(zhǎng)歌謠,訴說(shuō)著古人是如何生活、如何思考。那一個(gè)個(gè)或意氣風(fēng)發(fā)或失意落魄的詩(shī)人,因何坐看云起,又因何把酒對(duì)月;因何春風(fēng)得意,又因何涕下沾巾。
這正是我們?cè)诨仡櫼粋(gè)時(shí)代時(shí),不可或缺的角度。以詩(shī)說(shuō)史,便是溝通感性與理性,歷史與當(dāng)下。
本書(shū)選出了二十一首唐詩(shī),按照不同主題,講述隋唐歷史。其中既包括王朝建立、安史之亂、永貞革新等重大歷史事件;也包括唐太宗、武則天、封常清等著名的歷史人物;同時(shí)涉及各種專門史,如以長(zhǎng)安建立為重點(diǎn)的城市發(fā)展史、以長(zhǎng)安物價(jià)為切口的經(jīng)濟(jì)史、以科舉活動(dòng)為代表的制度史、以著名詩(shī)人命運(yùn)沉浮為線索的文學(xué)史。
本書(shū)出版時(shí),增加了新標(biāo)題人生得意在長(zhǎng)安。我想,這句話中的長(zhǎng)安是一個(gè)意象,它不只代表著那座巍峨繁華的帝國(guó)之都,也代表了我們對(duì)兼收并蓄、海納百川的唐文化的向往。我心安處即吾鄉(xiāng),心之所向,便是長(zhǎng)安。而所謂得意,也并非指一切順風(fēng)順?biāo),更多是一種人生態(tài)度。在生活沉浮中,尋找一份自適與自得。
最后,想和讀者分享我解讀詩(shī)歌時(shí)的一點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)。在理解章句文法之外,我盡力去理解詩(shī)人,以及他的時(shí)代,嘗試回到他創(chuàng)作的情景中,體會(huì)他的喜怒悲歡。我更愿意和詩(shī)人交朋友,再將這些朋友們,介紹給大家。正如我愿通過(guò)這本書(shū),帶領(lǐng)大家回到那座笙歌入云、九族爭(zhēng)聚的都城,與李、杜、王、孟相聚于席間,推杯換盞。
他們的吟哦,定能穿越千年的時(shí)光,將力量與智慧傳遞給我們。讓奔波于風(fēng)塵的我們能得到慰藉,重整旗鼓,砥礪前行。
辛?xí)跃辏ú椒菬煟,中?guó)人民大學(xué)國(guó)學(xué)院副教授,畢業(yè)于北京大學(xué),獲得文學(xué)博士學(xué)位。主要研究領(lǐng)域?yàn)樗逄莆膶W(xué)、詩(shī)體學(xué)等。開(kāi)設(shè)《古詩(shī)文寫作》《唐詩(shī)分體研究》等課程。在知名刊物上發(fā)表學(xué)術(shù)論文二十余篇,出版學(xué)術(shù)專著《杜甫歌行藝術(shù)研究》。國(guó)家社科基金項(xiàng)目負(fù)責(zé)人。現(xiàn)任中國(guó)李白研究會(huì)常務(wù)理事,中華詩(shī)詞學(xué)會(huì)理事,中國(guó)武俠文學(xué)學(xué)會(huì)理事。
目錄
路上宦旅
人歸落雁后 薛道衡《人日思?xì)w》/ 3
念天地之悠悠 陳子昂《登幽州臺(tái)歌》/ 18
長(zhǎng)安大道連狹斜 盧照鄰《長(zhǎng)安古意》/ 34
一日看盡長(zhǎng)安花 孟郊《登科后》/ 52
火樹(shù)銀花游洛陽(yáng) 蘇味道《正月十五夜》/ 68
十年磨劍俠客行 賈島《劍客》/ 83
前度劉郎今又來(lái) 劉禹錫《再游玄都觀》/ 99
宴聚 友朋
盛世長(zhǎng)安八仙圖 杜甫《飲中八仙歌》/ 117
天生我材必有用 李白《將進(jìn)酒》/ 133
舌尖上的田園夢(mèng) 孟浩然《過(guò)故人莊》/ 149
與君同傳萬(wàn)歲名 杜甫《夢(mèng)李白二首》其二/ 164
佳時(shí)節(jié)慶
長(zhǎng)安水邊多麗人 杜甫《麗人行》/ 183
天街小雨潤(rùn)如酥 韓愈《早春呈水部張十八員外》/ 200
邊塞宮廷
邊關(guān)絕唱涼州詞 王之渙《涼州詞》/ 219
大漠明月踏清秋 李賀《馬詩(shī)》/ 234
龍池躍龍龍已飛 沈佺期《龍池篇》/ 250
九天閶闔開(kāi)宮殿 王維《和賈舍人早朝大明宮之作》/ 266
塞下長(zhǎng)歌雪滿弓 盧綸《塞下曲》其三/ 281
歷史聲名
卷土重來(lái)未可知 杜牧《題烏江亭》/ 299
光焰萬(wàn)丈長(zhǎng) 韓愈《調(diào)張籍》/ 316
漢家大將西出師 岑參《走馬川行奉送封大夫出師西征》/ 330