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中庸心讀(四書(shū)五經(jīng)心讀·四書(shū)心讀) 《中庸心讀》的學(xué)術(shù)創(chuàng)新點(diǎn):一是論證了《中庸》作為《禮記》中的獨(dú)立篇章,不存在朱熹說(shuō)的經(jīng)傳二分。二是對(duì)《中庸》文本做了基于文章學(xué)的結(jié)構(gòu)劃分。全文結(jié)構(gòu)清晰,邏輯嚴(yán)謹(jǐn),論證嚴(yán)密。三是糾正了對(duì)中庸之道的不偏不倚,無(wú)過(guò)不及的狹隘理解。中庸只是中和成為常態(tài),追求的是適中適合事宜,甚至是動(dòng)態(tài)的過(guò)程,未必不偏不倚。四是確定中庸不是先天本心本性,而是按照本心本性的方向修養(yǎng)修煉而形成的后天生命情感智慧。五是界定了《中庸》文本中的道均特指適中而包容的哲學(xué)思想。
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