馬克思的經(jīng)濟(jì)哲學(xué)（Economical Philosophy）在西方現(xiàn)代哲學(xué)的認(rèn)識論轉(zhuǎn)向意義上具有獨(dú)特的學(xué)術(shù)價值。一方面，通過對自霍布斯、洛克以降的自由主義經(jīng)濟(jì)哲學(xué)傳統(tǒng)的19世紀(jì)代表，如斯密、李嘉圖的古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)意識形態(tài)的深刻反思，馬克思從社會的、現(xiàn)實的個人出發(fā)，徹底推翻了古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)所預(yù)設(shè)的抽離的、孤獨(dú)的現(xiàn)代個體假設(shè)，為科學(xué)社會主義的世界觀建構(gòu)奠定基礎(chǔ)。另一方面，通過對自康德到黑格爾、費(fèi)爾巴哈、晚期謝林的德國古典哲學(xué)之認(rèn)識論（Epistemology）觀念的批判性繼承，達(dá)致其思想體系的完善表達(dá)，從而將現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)哲學(xué)推進(jìn)到一個前所未有

的高度。本書即是基于對馬克思經(jīng)濟(jì)哲學(xué)中認(rèn)識論維度的深入研究，以權(quán)利與秩序本質(zhì)與價值勞動與主體概念與理知邏輯與歷史五章分別展開論述，以系統(tǒng)呈現(xiàn)馬克思經(jīng)濟(jì)之思的批判的力度與定向的深度。