中文版序

我第一次接觸冥想是在 2003 年翻譯一本書時(shí)。那本書中的女主人公經(jīng)歷了極大的創(chuàng)傷，案件在全美引起了廣泛關(guān)注。然而，最讓我感動(dòng)的不是案件本身，而是她通過冥想奇跡般地走出了深淵，并最終在精神和心靈上實(shí)現(xiàn)了深刻的轉(zhuǎn)變。書中提到，她接受了喬·卡巴金（Jon Kabat-Zinn）的正念冥想治療，這一經(jīng)歷成為她重生的關(guān)鍵轉(zhuǎn)折點(diǎn)。

自那時(shí)起，冥想深深吸引了我。我決定練習(xí)冥想，并且至今已堅(jiān)持了20余年。這段旅程讓我結(jié)識了許多與我有相同追求的人。他們的故事激勵(lì)著我，引導(dǎo)我在冥想的道路上不斷前行。

讓我印象最深的是一位老友的故事。她性格強(qiáng)勢、急躁，從不允許別人質(zhì)疑她的決定。她在生意場上也一度十分成功，然而，幾年前的一次失敗讓她的自信心徹底崩塌，脾氣變得更加暴躁。每次見到她，仿佛都能感受到她的情緒一觸即發(fā)，幾乎無法與人溝通。一次偶然的機(jī)會，她決定前往喜馬拉雅山隱修。幾個(gè)月后，當(dāng)她歸來時(shí)，我?guī)缀跽J(rèn)不出她了。她眼中的執(zhí)拗不見了，取而代之的是平靜與柔和。她不再急于發(fā)表意見，而是靜靜地傾聽，帶著一種從容與穩(wěn)重的氣質(zhì)。那一刻，我感到她整個(gè)人仿佛脫胎換骨一般。我忍不住問她，是什么帶來了如此巨大的改變。她微笑著遞給我一本書，說：讀讀它吧。那本書正是斯瓦米·拉瑪?shù)摹鹅o心之巔：在喜馬拉雅山上冥想》。

從此，這本書成了我心靈的指引者。每當(dāng)我感到迷茫或疲憊時(shí)，翻開它，總能讓我重獲內(nèi)在的寧靜，并激勵(lì)我繼續(xù)前行。書中有一句話深深打動(dòng)了我：冥想不是為了逃避生活，而是為了以全新的視角去擁抱生活。

書中詳細(xì)記錄了斯瓦米·拉瑪?shù)男扌兄�路。他從小在喜馬拉雅山中師從眾多冥想大師和隱士，親身見證了人類心靈潛能的無限可能。他曾遇到一位年逾八十的瑜伽士，每天肩扛一床重達(dá)40千克、由無數(shù)碎布拼成的百納被，卻依然健步如飛。他還見過一位皮膚如大象皮般厚實(shí)、風(fēng)雨不侵的冥想大師，能夠在一個(gè)地方靜坐三個(gè)月修煉蟒蛇定。更難忘的是，他向96歲高齡的瑜伽圣女學(xué)習(xí)《奧義書》時(shí)，親眼目睹了她夜不倒單的修行場景。

從這些大師們的身上，他汲取了許多經(jīng)典書籍中學(xué)不到的智慧。

有一次，年輕的斯瓦米·拉瑪與一位大師同行，突遇大雨。他下意識地為大師撐傘，而大師卻溫和地說：把傘收起來吧，雨是天地之間的連線，我們不該阻斷它。這句話讓斯瓦米頓悟，冥想不僅是內(nèi)心的修行，更是一種與自然和宇宙重新連接的方式。

另一位印度著名的數(shù)學(xué)家，后來隱居于喜馬拉雅山成為冥想大師，他告訴斯瓦米·拉瑪，凝視既是一種視覺體驗(yàn)，更是一種深度的內(nèi)心探尋。

當(dāng)我們凝視一朵花、一片云，甚至一束燭光時(shí)，心靈會逐漸沉靜，進(jìn)入專注狀態(tài)。而這種專注的力量能夠激發(fā)出人類無限的潛能，創(chuàng)造出不可思議的奇跡。

還有一次，師父讓斯瓦米·拉瑪去拜訪一位即將坐化的瑜伽大師。大師臨終時(shí)的平靜與從容讓他感到困惑。他忍不住詢問，大師輕聲說：時(shí)間到了，就該走了。要知道，我們不該站在自然的道上不動(dòng)。這句話如同一道閃電，震撼了他的心靈。他終于明白，冥想帶來的不僅是平靜，更是一種超越生死的智慧。

從一個(gè)頑皮的小男孩到 20 世紀(jì)最具影響力的冥想大師之一，斯瓦米·拉瑪?shù)膫髌娼?jīng)歷帶領(lǐng)我們進(jìn)入了一個(gè)深邃而神秘的心靈世界。書中的每一個(gè)故事，都如同一粒種子，蘊(yùn)藏著變革的力量。相信這一粒粒種子定會在讀者心中生根發(fā)芽，帶來深刻的轉(zhuǎn)變與成長。

20年冥想練習(xí)者 周長遐