本書梳理《詩經(jīng)》文本的倫理思想內(nèi)容。圍繞以下五點進(jìn)行論述。(1)君子、淑女的人格范型。有周一代的崇德風(fēng)尚在個體身上表現(xiàn)為“君子”“淑女”的人格范型。(2)家國同構(gòu)社會型態(tài)下的孝弟思想。孝、弟是維系宗法分封制度的倫理紐帶。(3)“貴和”的社會治理理念。宴飲詩反映了周人以禮樂制度協(xié)調(diào)天人關(guān)系、人際關(guān)系。(4)“文武兼?zhèn)洹钡拿褡迤犯瘛Ｖ艽�禮樂制度將周人納入文明體系；注重武備，以田獵、武舞等方式提高軍事能力。(5)“天人合一”的生態(tài)意識。《詩經(jīng)》蘊(yùn)含順應(yīng)天時、合乎地宜的生態(tài)敬畏觀，仁及草木、德及昆蟲的生態(tài)保護(hù)觀，樂山樂水、師法自然的生態(tài)審美觀，是傳統(tǒng)儒家生態(tài)思想的起點。