未發(fā)已發(fā)問題出自《中庸》首章，“喜怒哀樂之未發(fā)，謂之中；發(fā)而皆中節(jié)，謂之和”，是《中庸》最為復(fù)雜且難解的謎題之一。歷代學(xué)者傾注無數(shù)心血探尋謎底并提出了林林總總的不同見解。本書第一章探討未發(fā)已發(fā)問題的緣起。第二章至第六章分別闡述以王弼和郭象為中心的魏晉玄學(xué)，以楊時、伊川、朱子等為中心的理學(xué)，以陸象山、陳獻章、湛若水、王陽明等為中心的心學(xué)，以胡宏和劉宗周為中心的性學(xué)，以張載、王廷相和王夫之為中心的氣學(xué)等不同學(xué)派對未發(fā)已發(fā)問題的審思。余論則以牟宗三為中心探討其未發(fā)已發(fā)思想。