《呂氏春秋》,又稱《呂覽》,是在秦國相邦呂不韋的主持下,集合門客們編撰的一部雜家名著。成書于秦始皇統(tǒng)一中國前夕。此書以“道家學說”為主干,以名家、法家、儒家、墨家、農(nóng)家、兵家、陰陽家思想學說為素材,熔諸子百家學說于一爐。呂不韋想以此作為大秦統(tǒng)一后的意識形態(tài)。但后來執(zhí)政的秦始皇卻選擇了法家思想,使包括儒家在內(nèi)的諸子百家全部受挫!秴问洗呵铩芳惹刂T子百家之大成,是戰(zhàn)國末期雜家的代表作,全書共分二十六卷,一百六十篇,二十余萬字。
在中國浩瀚的典籍海洋中,有這樣一部著作,它出現(xiàn)于戰(zhàn)國晚期,收錄了大量的代趣聞逸事,汲取了儒、道、墨、法、兵、農(nóng)、縱橫、陰陽家等各家思想的精華。它便是集先秦諸子家之大成的《呂氏春秋》。
〈呂氏春秋》是秦國丞相呂不韋組織其門客編纂的雜家著作。全書共分為十二紀、八覽、六論,共二十六卷一六十篇,全書從開天辟地講到做人務(wù)本之道,從治國之道出對國家的治理!秴问洗呵锝Y(jié)了諸多歷史驗教訓,為之后秦國的統(tǒng)治者提供了治國方略。其書博采眾長,無所不有,雜而不亂,對后世產(chǎn)生了巨大的影響。
對于今人來說,不論是為人處世還是修身養(yǎng)性等方面,《呂氏春秋〉都具有重要的指導意義與參考價值,同時也是我們研究代文化與思想、社會發(fā)展與風俗人等的珍貴參考資料。它的許多哲學思想、政治思想、治國方針都值得我們?nèi)フJ真研究與學此,我們選取了〈呂氏春秋〉的精華,編成此書,以饗讀者。
讓我們時時品讀,取其精華去其糟粕,在人的智慧與思想中徜徉,在生動精彩的故事里體會做人的道理與做事的方式,在精彩的對話和節(jié)中學的睿智取......