陰陽(yáng)觀念在中國(guó)產(chǎn)生得很早，可以說，在中國(guó)傳統(tǒng)文化誕生之初，它就已經(jīng)出現(xiàn)了，它是中國(guó)哲學(xué)文化的最基本觀念之一，對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)的發(fā)展有著重大的影響。在中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)漫長(zhǎng)的發(fā)展過程中，這一觀念不僅成為中國(guó)哲學(xué)的核心概念，而且對(duì)中國(guó)的政治和人生模式有著巨大的影響，甚至從某種程度上來說，陰陽(yáng)觀念是塑造我們民族性格的一個(gè)重要觀念。它不僅在古代，就是在現(xiàn)代也有著廣泛的實(shí)用價(jià)值，它的合理性也是不容抹殺的。當(dāng)然，在數(shù)千年的傳統(tǒng)文化中，陰陽(yáng)觀念的使用不免有些過于寬泛，尤其是容易與封建迷信相結(jié)合，而這正是我們今天需要鑒別的。
那么什么是陰陽(yáng)呢？陰為柔，陽(yáng)為剛；陰主內(nèi)，陽(yáng)主外，陰陽(yáng)是人們思想、行為、表現(xiàn)的兩個(gè)對(duì)立統(tǒng)一面，但又密切聯(lián)系，不可分割。
內(nèi)謀謀圣外謀謀智深謀遠(yuǎn)慮所以不窮，不謀萬世不足謀一時(shí)不謀全局不足謀一域，掌上千秋史胸中百萬兵人事無邊際計(jì)謀無窮盡，匯天下之奇謀集古今之韜略。 智謀，決不僅僅是一種技術(shù)，而是一種至為深刻的文化，只有人的身心內(nèi)外都滲透了這種文化。才能自然而然地達(dá)到內(nèi)謀謀圣、外謀謀智的境界，才能成為真正的圣、智兼?zhèn)涞闹\略家。 ［世事洞明皆學(xué)問，人情練達(dá)即文章。］［陰謀陽(yáng)謀］就是要展示這一影響頗深的道理。謀略人生，經(jīng)營(yíng)人生，更加透徹地看清人性的優(yōu)點(diǎn)和弱點(diǎn)：為官之道，經(jīng)營(yíng)之道，管理之道，精髓盡在其中。以［有謀］臻于［無謀］之境，乃人生大智慧。 世間萬事，事事紛繁，有『智』者事竟成 人生諸事，事事操心，用『謀』者無難事
一詭：知詭識(shí)詭 詭則不詭
1．謀道術(shù)：道無謀不行，謀無道不立／3
2．借勢(shì)術(shù)：依附他人，扶搖直上九萬里／6
3．成勢(shì)術(shù)：自創(chuàng)良機(jī)，水到渠成／9
4．必勝術(shù)：謀劃先行，疏而不失／13
5．精算術(shù)：心中自有一盤棋／15
6．精準(zhǔn)術(shù)：襲擊軟肋，全面突破／19
7．陰謀術(shù)：不動(dòng)聲色耍詭計(jì)／23
8．明暗術(shù)：明棋要下，暗棋要擺／25
9．虛實(shí)術(shù)：虛而實(shí)之的煙幕術(shù)／28
二隱：隱智藏鋒 為謀而行
1．低調(diào)術(shù)：低調(diào)行事，能而示之不能／33
2．忍攻術(shù)：起手據(jù)邊隅，逸己攻人都有利／37
3．隱忍術(shù)：小忍有小福，大忍有大福／40
4．自悟術(shù)：潛龍?jiān)跍Y，藏好底牌／43
5．自保術(shù)：藏巧于拙，明哲保身／46
6．吃虧術(shù)：吃虧不是愚昧，而是一種大智／49
7．剛?cè)嵝g(shù)：剛?cè)岵⒂�，不可偏廢／52
8．屈伸術(shù)：智者強(qiáng)屈尊，愚者強(qiáng)伸頭／55
9．隱匿術(shù)：假陽(yáng)行陰，隱于無形／58
三算：有算則勝 無算則不勝
1．謀算術(shù)：未戰(zhàn)先算，先松后緊設(shè)圈套／63
2．反算術(shù)：以陰狠對(duì)付小人／66
3．謀道法：邁出的腳要有目的性／69
4．奪本法：竭澤而漁，徹底“摧毀”／72
5．心機(jī)法：玩的就是心計(jì)，耍的就是手腕／75
6．權(quán)衡法：精密策劃，不到位的事不能出手／78
7．謀動(dòng)法：世事如棋，洞穿對(duì)方的心／81
……
四防：百人百姓 詭計(jì)慎防
五陰柔：示人以柔弱 勝人以陰謀
六譎：譎而藏行 戰(zhàn)而勝之
七厚黑：厚而無形 黑而無色
八德：德不孤 必有鄰
九道：一陽(yáng)一陰謂之道
為了和大樹能成為一體，最好的辦法就是與乾隆結(jié)為親戚。中國(guó)人向來都有用人唯親唯近的習(xí)慣。萬一有一天自己有個(gè)三差兩錯(cuò)的，親戚嘛，說什么也得網(wǎng)開一面。還有，能成為皇親國(guó)戚，更能壯大自己的勢(shì)力。向來都是“朝中有人好做官”，更何況當(dāng)今圣上是自己的親戚呢？
但如何結(jié)親呢？和坤想到讓皇帝的女兒和孝公主嫁給自己的兒子。但和坤也清楚地知道，要想讓乾隆把寶貝女兒下嫁給自己的兒子，就必須討得和孝公主對(duì)自己的好感。這是一舉兩得的好事，既為兒子討得老婆，又為自己弄到一張金質(zhì)的護(hù)身符。
于是，和珅經(jīng)常引逗和孝公主發(fā)笑，教她學(xué)走路，趴在地上給她當(dāng)馬騎，和坤送她玉獅子、瑪瑙仙鶴，每次出門回來都要帶給公主幾樣好玩的東西。和坤與和孝公主的關(guān)系越來越近，形同父女，乾隆看在眼里，喜在心里。三人幾乎融為一體，和坤對(duì)公主更是要星星不給月亮。
當(dāng)時(shí)和坤身兼數(shù)職，但還是每天抽出時(shí)間教公主騎馬射箭。公主雖然小小年紀(jì)，但性格爭(zhēng)強(qiáng)好勝、不服輸、不怕吃苦。她與和坤脾氣相投，又聽和坤的話，加上她這方面天賦極高，所以進(jìn)步很快。
一次乾隆在圍場(chǎng)看見和孝公主一身戎裝，颯爽英姿，騎在和坤別好的小馬上，左挎彎弓右?guī)Ъ�，儼然一位英俊的少年武士。寶貝女兒這副打扮，出乎乾隆的意料，頓感自己也年輕了許多。于是和群臣驅(qū)馬前行，尋找獵物。
突然間一只野兔驚起，落荒而逃。和孝公主眼疾手快，剎那間，催馬狂追，拉弓射箭，弦響過后，箭已射入野兔的咽喉。這套動(dòng)作，一氣呵成，干脆利落，把見過大世面的乾隆都驚呆了。
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