希臘神話源遠(yuǎn)流長,有比較完整的體系和獨(dú)特的文學(xué)魅力,為歐洲乃至全世界所關(guān)注。希臘神話主要由神的故事和英雄的傳說組成。神的故事包括天地的開辟、神的產(chǎn)生、神的譜系、神的活動(dòng)、人類的起源。珀耳修斯、赫拉克勒斯、伊阿宋、俄耳甫斯、忒修斯、阿喀琉斯等英雄的傳說,構(gòu)成了希臘神話的重要組成部分。
希臘神話的重要意義難以估量。自公元前8世紀(jì)起,它就先后成為希臘、羅馬藝術(shù)的基礎(chǔ),文藝復(fù)興時(shí)期開始,成為整個(gè)歐洲文學(xué)藝術(shù)的不竭源泉。在現(xiàn)當(dāng)代的許多文學(xué)作品中涉及希臘神話的更是數(shù)不勝數(shù),凡傳世之作幾乎都會(huì)引用出自希臘神話的典故。
《希臘神話》根據(jù)俄羅斯作家尼·庫恩編撰的《希臘神話和傳說》譯出,內(nèi)容精練,文字流暢,是每個(gè)讀書人案頭必備的寶典。
這本《譯文名著精選:希臘神話》不僅會(huì)為你掃除閱讀西方文藝作品時(shí)所遇到的某些障礙,而且還會(huì)讓你知悉奧運(yùn)會(huì)的來歷,電影《泰坦尼克》命名的緣由,你手上所戴戒指的由來。
無論是目不識(shí)丁的老農(nóng),還是牙牙學(xué)語的孩童,都聽過神話故事。牛郎織女,嫦娥奔月,白蛇傳,西游記,封神演義,聊齋志異……你好歹都聽說過一兩個(gè)。不用說,人人都知道幾個(gè)神話故事,可是要給神話下個(gè)確切的定義,那就比較困難了。
神話是反映古代人們對(duì)世界起源、自然現(xiàn)象和社會(huì)生活的原始理解的故事和傳說……神話往往表現(xiàn)了古代人民對(duì)自然力的斗爭和對(duì)理想的追求。
中國的神話極為豐富,是世界各民族神話的重要組成部分,也是世界各國人民爭相了解、閱讀的領(lǐng)域。從整個(gè)世界范圍來看,世界神話成系列的主要有中國神話、埃及神話、印度神話、希臘神話、日耳曼和斯堪的納維亞神話及斯拉夫神話。
希臘神話源遠(yuǎn)流長,有比較完整的體系和獨(dú)特的文學(xué)魅力,為歐洲乃至全世界所關(guān)注。希臘神話在古代自然也是民間口頭流傳的故事,隨著民族的融合,歷代人們的收集、加土、整理,逐步形成今天這樣舉世矚目的規(guī)模。
希臘神話主要由神的故事和英雄的傳說組成。神的故事包括天地的開辟、神的產(chǎn)生、神的譜系、神的活動(dòng)和人類的起源。希臘神話中神分老神和新神,老神以蓋亞和烏拉諾斯為代表,新神就是以宙斯為主宰的奧林波斯眾神(十二主神等)。希臘神話里的英雄大都是神和凡人女子所生的半神。他們都有坎坷的經(jīng)歷和非凡的業(yè)績。珀耳修斯、赫拉克勒斯、伊阿宋、俄耳甫斯、忒修斯、阿喀琉斯等英雄的傳說,構(gòu)成了希臘神話的重要組成部分。
希臘神話的重要意義難以估量。自公元前八世紀(jì)起,它就先后成為希臘、羅馬藝術(shù)的基礎(chǔ),文藝復(fù)興時(shí)期開始,成為整個(gè)歐洲文學(xué)藝術(shù)的不竭源泉。歷代不少文學(xué)藝術(shù)大師往往以希臘神話中的人物、事件為題材開始自己的藝術(shù)創(chuàng)作。盲歌手荷馬在神話傳說的基礎(chǔ)上創(chuàng)作了《伊利亞特》(又譯《伊利昂紀(jì)》)和《奧德賽》(又譯《奧德修紀(jì)》)。埃斯庫羅斯著有悲劇《阿伽門農(nóng)》,索?死账箘(chuàng)作了《俄狄甫斯王》、《埃阿斯》。歐里庇得斯的悲劇《美狄亞》充滿了人情味。莎士比亞以希臘神話為題材寫下了膾炙人口的《特洛伊羅斯與克瑞西達(dá)》和《維納斯與阿多尼斯》。拉辛著有悲劇《伊菲革尼亞》。普希金寫有《阿里翁》。達(dá)·芬奇、提香、魯本斯、倫勃朗、伊萬諾夫等藝術(shù)家以希臘神話為題材的繪畫、雕塑作品給了人們極大的藝術(shù)享受。
在現(xiàn)當(dāng)代的許多文學(xué)作品中涉及希臘神話的數(shù)不勝數(shù),凡傳世之作幾乎都會(huì)引用出自希臘神話的典故。無產(chǎn)階級(jí)革命導(dǎo)師馬克思、恩格斯在自己的論著中經(jīng)常引用希臘神話中的情節(jié)來闡明道理。連反對(duì)&"言必稱希臘&"的毛澤東同志也以希臘神話中的安泰(安泰俄斯)為例,教育共產(chǎn)黨人要與人民結(jié)合,以獲取戰(zhàn)勝敵人的力量。
時(shí)至今日,中外交往更趨頻繁。外國人渴望更多地了解中國,中國人對(duì)西方的科學(xué)技術(shù)、文學(xué)藝術(shù)、風(fēng)俗習(xí)慣、思想方法也更加關(guān)注。作為西方文化源頭的《圣經(jīng)》、希臘神話等經(jīng)典,則是我們必須了解和閱讀的作品。
比較完整的《圣經(jīng)》譯本在我國早就出現(xiàn),而希臘神話(成體系的)的翻譯、出版和閱讀則是近半個(gè)世紀(jì)的事情。羅念生先生和楚圖南先生在介紹希臘文學(xué),特別是希臘神話方面作出了重大貢獻(xiàn)。楚圖南先生翻譯的《希臘神話與傳說》是國內(nèi)最早出版的最完整和最成體系的希臘神話,在很長一個(gè)時(shí)期成了國內(nèi)文學(xué)翻譯、編輯、出版工作者案頭必備的工具書。國內(nèi)很多讀者正是讀了楚圖南先生的這本書,對(duì)希臘神話才有了比較全面的了解,從而在很大程度上清除了在閱讀西方文學(xué)作品、社科論著時(shí)經(jīng)常會(huì)遇到的典故性障礙,對(duì)西方流傳至今的繪畫、雕塑等造型藝術(shù)作品也有了更深刻的理解。
這本《希臘神話》是根據(jù)俄羅斯作家、翻譯家尼·庫恩編撰的《希臘神話和傳說》翻譯的。該書在蘇聯(lián)和現(xiàn)俄羅斯聯(lián)邦反復(fù)重版,被蘇聯(lián)和俄羅斯聯(lián)邦定為中學(xué)生外國文學(xué)主要課外讀物之一。該書在取材和編排體例上與楚圖南先生翻譯所據(jù)的德國施瓦布編撰的《希臘神話與傳說》大體相仿,但內(nèi)容更為精練,文字也更淺顯易懂,更適合青少年讀者閱讀。本書的各類專名依據(jù)羅念生、楚圖南先生的希漢專名翻譯規(guī)則和商務(wù)印書館出版的《神話辭典》翻譯。
朱志順
二○○六年春
尼·庫恩(—1940),俄羅斯著名作家、教授,《希臘神話》是他的主要作品。
第一部 神祗與英雄
神祗
世界的起源與神祗的來歷
宙斯
宙斯的誕生
宙斯推翻克羅諾斯。奧林波斯諸神與提坦神的戰(zhàn)爭
宙斯與堤豐的戰(zhàn)爭
奧林波斯山
波塞冬與諸海神
哈得斯的冥國
赫拉
伊俄
阿波羅
阿波羅的誕生
阿波羅與巨蟒皮同決戰(zhàn)。得爾福神示所建立
達(dá)佛涅
阿波羅為阿德墨托斯效力
阿波羅與繆斯
阿羅歐斯的兒子
瑪耳緒阿斯
阿斯克勒庇俄斯
阿耳忒彌斯
阿克泰翁
雅典娜
雅典娜的誕生
阿拉克涅
赫耳墨斯
赫耳墨斯偷走阿波羅的牛群
阿瑞斯、阿佛洛狄忒、厄洛斯和許墨奈俄斯
阿瑞斯
阿佛洛狄忒
皮格瑪利翁
那耳喀索斯
阿多尼斯
厄洛斯
許墨奈俄斯
赫菲斯托斯
得墨忒耳和佩耳塞福涅
哈得斯擄走佩耳塞福涅
特里普托勒摩斯
厄律西克同
夜神、月神、晨光女神和太陽神
法厄同
狄俄尼索斯
狄俄尼索斯的誕生與教養(yǎng)
狄俄尼索斯及其隨從
呂枯耳戈斯
彌倪阿斯的女兒們
第勒尼安海的海盜
伊卡里俄斯
彌達(dá)斯
潘
潘和緒任克斯
潘與阿波羅比賽
英雄
五個(gè)時(shí)代
丟卡利翁和皮拉(洪水)
普羅米修斯
潘多拉
埃阿科斯
達(dá)那伊得斯姐妹
珀耳修斯
珀耳修斯的誕生
珀耳修斯殺死蛇發(fā)女妖墨杜薩
珀耳修斯和阿特拉斯
珀耳修斯拯救安德洛墨達(dá)
珀耳修斯的婚禮
珀耳修斯返回塞里福斯島
珀耳修斯在阿耳戈斯
西敘福斯
柏勒洛豐
坦塔羅斯
珀羅普斯
歐羅巴
卡德摩斯
仄托斯和安菲翁
尼俄柏
赫拉克勒斯
赫拉克勒斯的誕生與培養(yǎng)
赫拉克勒斯在忒拜
赫拉克勒斯為歐律斯透斯效勞
涅墨亞獅子(第一件功績)
勒耳那水蛇(第二件功績)
斯延法利斯湖怪鳥(第三件功績)
刻律涅亞山的赤牝鹿(第四件功績)
厄律曼托斯山的野豬。與馬人的戰(zhàn)斗(第五件功績)
奧吉亞斯國王的牛圈(第六件功績)
克里特公牛(第七件功績)
狄俄墨得斯的烈馬(第八件功績)
赫拉克勒斯與阿德墨托斯
希波呂忒的腰帶(第九件功績)
赫拉克勒斯拯救拉俄墨冬的女兒赫西俄涅
革律翁的牛群(第十件功績)
地獄惡狗刻耳柏洛斯(第十一件功績)
赫斯珀里得斯姐妹的蘋果(第十二件功績)
赫拉克勒斯與歐律托斯
赫拉克勒斯與得伊阿尼拉
赫拉克勒斯與翁法勒女王
赫拉克勒斯攻克特洛伊城
赫拉克勒斯和諸神大戰(zhàn)巨靈
赫拉克勒斯之死與登上奧林波斯山
赫拉克勒斯的后代
刻克洛普斯、厄里克托尼俄斯和厄瑞克透斯
刻法羅斯和普洛克里斯
普洛克涅和菲羅墨拉
玻瑞阿斯和俄瑞堤伊亞
代達(dá)羅斯和伊卡洛斯
忒修斯
忒修斯的誕生與培養(yǎng)
忒修斯在去雅典途中的功績
忒修斯在雅典
忒修斯遠(yuǎn)航克里特島
忒修斯與阿馬宗人
忒修斯和珀里托俄斯
劫持海倫。忒修斯和珀里托俄斯試圖劫取佩耳塞福涅。
忒修斯之死
墨勒阿革洛斯
庫帕里索斯
俄耳甫斯和歐律狄刻
俄耳甫斯在冥國
俄耳甫斯之死
許阿鏗托斯
波呂斐摩斯、阿喀斯和伽拉忒亞
狄俄斯庫里兄弟——卡斯托耳和波呂丟刻斯
阿特柔斯和堤厄斯忒斯
埃薩科斯和赫斯珀里亞
第二部 古希臘史詩
阿耳戈船英雄
佛里克索斯和赫勒
伊阿宋的誕生與培養(yǎng)
伊阿宋在伊俄爾科斯
伊阿宋召集伙伴準(zhǔn)備遠(yuǎn)征科爾喀斯
阿耳戈船英雄在楞諾斯島
阿耳戈船英雄在庫最科斯半島
阿耳戈船英雄在密西亞
阿耳戈船英雄在比堤尼亞(阿密科斯)
阿耳戈船英雄在菲紐斯家
撞巖
阿瑞提亞島,抵達(dá)科爾喀斯
赫拉和雅典娜求助阿佛洛狄忒
伊阿宋在埃厄忒斯宮中
阿耳戈船英雄求助美狄亞
伊阿宋完成埃厄忒斯交給的任務(wù)
美狄亞幫助伊阿宋覓取金羊毛
阿耳戈船英雄返航
伊阿宋和美狄亞在伊俄爾科斯。珀利阿斯之死
伊阿宋和美狄亞在科林斯。伊阿宋之死
特洛伊的故事
宙斯與勒達(dá)的女兒海倫
珀琉斯和忒提斯
帕里斯的裁決
帕里斯返回特洛伊
帕里斯誘拐海倫
墨涅拉俄斯準(zhǔn)備對(duì)特洛伊發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭
阿喀琉斯
特洛伊
希臘英雄在密西亞
希臘人在奧利斯
希臘人遠(yuǎn)航特洛伊。菲羅克忒忒斯
九年圍攻特洛伊
阿喀琉斯與阿伽門農(nóng)不和
公民大會(huì)。忒耳西忒斯
墨涅拉俄斯與帕里斯決斗
潘達(dá)洛斯食言。決戰(zhàn)
赫克托耳在特洛伊城內(nèi)。赫克托耳告別安德洛瑪刻
戰(zhàn)斗在繼續(xù)。赫克托耳與埃阿斯決斗
特洛伊人的勝利
阿伽門農(nóng)試圖與阿喀琉斯和解
俄底修斯和狄俄墨得斯夜襲敵營。瑞索斯的神馬
希臘人在寨墻邊的戰(zhàn)斗
海船旁的戰(zhàn)斗
帕特洛克羅斯的功績及死亡
爭奪帕特洛克羅斯尸體的戰(zhàn)斗
忒提斯求助赫菲斯托斯。阿喀琉斯重新武裝
阿喀琉斯與阿伽門農(nóng)和解
阿喀琉斯與特洛伊人交戰(zhàn)
阿喀琉斯與赫克托耳決斗
帕特洛克羅斯的葬禮
普里阿摩斯在阿喀琉斯的營帳里。赫克托耳的葬禮
與阿馬宗人作戰(zhàn)。彭忒西勒亞
與埃塞俄比亞人作戰(zhàn)。門農(nóng)
阿喀琉斯之死
大埃阿斯之死
菲羅克忒忒斯。特洛伊的末日
特洛伊的陷落
希臘人返回故鄉(xiāng)
俄底修斯的故事
俄底修斯與神女卡呂普索
求婚者胡作非為,侵吞俄底修斯的財(cái)產(chǎn)
忒勒瑪科斯拜訪涅斯托耳和墨涅拉俄斯
求婚者企圖害死忒勒瑪科斯
俄底修斯離開神女卡呂普索
俄底修斯和瑙西卡
俄底修斯在國王阿爾喀諾俄斯宮中
俄底修斯述說自己離開特洛伊后的遭遇
喀孔涅斯入和食忘憂里的民族
俄底修斯在庫克羅普斯的島上。波呂斐摩斯
俄底修斯在埃俄羅斯的島上
俄底修斯在萊斯特律戈涅斯人處
俄底修斯在女巫師喀耳刻的島上
俄底修斯前往哈得斯的冥國
俄底修斯途經(jīng)海妖塞壬的海島,通過斯庫拉與卡律布狄斯之間的水道
俄底修斯在特里那喀亞島上。俄底修斯的海船沉沒
俄底修斯回到伊塔刻
俄底修斯和歐邁俄斯
忒勒瑪科斯回到伊塔刻
忒勒瑪科斯走訪歐邁俄斯。俄底修斯和忒勒瑪科斯
俄底修斯扮成浪游者回到王宮
俄底修斯與珀涅羅珀
俄底修斯誅戮求婚者
俄底修斯與珀涅羅珀相認(rèn)
求婚者的靈魂在哈得斯的冥國
俄底修斯在萊耳忒斯家
市民的騷亂以及他們與俄底修斯的和解
阿伽門農(nóng)和兒子俄瑞斯忒斯
阿伽門農(nóng)之死
俄瑞斯忒斯為父報(bào)仇
阿波羅和雅典娜使俄瑞斯忒斯擺脫復(fù)仇女神的追捕
俄瑞斯忒斯去陶里斯竊取阿耳忒彌斯的圣像
忒拜的故事
俄狄浦斯的童年、青年時(shí)代,俄狄浦斯返回忒拜
俄狄浦斯在忒拜
俄狄浦斯之死
七雄攻忒拜
安提戈涅
后輩英雄出征
阿爾克邁翁
在巍峨光明的奧林波斯山,眾神簇?fù)淼闹嫠巩?dāng)起了君王。他的妻子赫拉,金發(fā)的阿波羅及其孿生姐姐阿耳忒彌斯,美麗的阿佛洛狄忒,宙斯最有力量的女兒雅典娜,以及其他許多神也都住在這里。奧林波斯山的入口有三位美麗的時(shí)序女神守衛(wèi),當(dāng)眾神要下山去地面或上山去宙斯的宮殿的時(shí)候,她們就撩起遮蔽大門的濃云。奧林波斯山上空是廣闊無際、縹緲無底的藍(lán)天,就從這藍(lán)天上瀉下金色的光芒。在宙斯統(tǒng)治的王國里既不下雨,也不下雪,這里永遠(yuǎn)是明媚宜人的夏天。下方浮云飄動(dòng),有時(shí)烏云聚集,遮蓋了遙遠(yuǎn)廣闊的大地,這時(shí)在下界的大地上,秋冬就替代春夏,痛苦和哀愁替代喜悅和快樂。當(dāng)然,眾神也有悲愁的時(shí)刻,不過這種悲愁轉(zhuǎn)瞬即逝,不一會(huì)兒奧林波斯山上又會(huì)顯得喜氣洋洋。
眾神常在宙斯的兒子赫菲斯托斯為他們建造的金碧輝煌的宮殿里歡宴。神王宙斯端坐在高大的金寶座上。他那俊美的臉上露出威嚴(yán)和自尊的神色,他意識(shí)到自己權(quán)力的強(qiáng)大和穩(wěn)固。在他的寶座兩邊站著和平女神厄瑞涅和有翼的勝利女神——宙斯形影不離的旅伴尼刻。這時(shí)候進(jìn)來美麗端莊的女神、宙斯的妻子赫拉。宙斯敬重自己的妻子,奧林波斯山上所有的神也都敬重婚姻的庇護(hù)神赫拉。當(dāng)衣著華貴、容貌艷麗的赫拉走進(jìn)宴會(huì)廳的時(shí)候,在場(chǎng)諸神無不起立向雷神宙斯的妻子鞠躬行禮。而赫拉位尊自傲,徑直走向金寶座,坐到諸神和人類至尊的君王宙斯身邊。在赫拉的寶座旁邊站著她的有翼使者彩虹女神伊里斯,她準(zhǔn)備隨時(shí)執(zhí)行赫拉的命令,拍動(dòng)彩虹翅膀,迅速飛向天涯海角。
眾神在舉行盛宴。宙斯的女兒、青春年少的赫柏和深受宙斯寵愛并由此得到永生的特洛伊國王的兒子伽倪墨得斯在為眾神斟仙酒,端神食。眾多的美惠女神和繆斯載歌載舞為眾神的宴會(huì)助興。她們手挽手跳起環(huán)舞,眾神欣賞著她們輕盈優(yōu)美的舞姿和妙不可言、永葆青春的面容,奧林波斯眾神的宴會(huì)進(jìn)八歡樂的高潮。眾神就在這樣的宴會(huì)上決定一切事隋,決定世界的前途和人類的命運(yùn)。
宙斯在奧林波斯山上向人們分送禮物,確立地面上的秩序和法律。宙斯掌握著人類的命運(yùn);幸福和不幸、善與惡、生與死,這一切都掌握在他的手中。在宙斯宮殿的大門口兩旁擺著兩口大缸,一口缸盛著善,一口缸盛著惡。他從這兩口缸中舀出善與惡,送給人類。如果這位雷神從盛惡的缸中舀出禮物送給誰,誰就會(huì)遭殃。當(dāng)然,誰破壞他在世上確立的秩序,誰不遵守他制定的法律,誰也要倒霉?肆_諾斯這位兒子威嚴(yán)地皺起濃密的眉毛,烏云就會(huì)遮住天空。偉大的宙斯一發(fā)怒,他的頭發(fā)就會(huì)令人可怖地豎起,他的雙目就會(huì)射出使人無法忍受的光芒。要是他一揮右手,整個(gè)天空就會(huì)電閃雷鳴,連巍峨的奧林波斯山也會(huì)為之震動(dòng)。
捍衛(wèi)法律的不光是宙斯,他寶座旁就站著護(hù)法女神忒彌斯。她時(shí)常奉宙斯之命,在光明的奧林波斯山上召集諸神的會(huì)議,在地面召集公民大會(huì),監(jiān)督秩序的保持和法律的執(zhí)行。在奧林波斯山上還有宙斯的女兒狄刻女神負(fù)責(zé)監(jiān)督公正的裁判。一旦女神狄刻向宙斯報(bào)告法官執(zhí)法不公,宙斯便嚴(yán)厲懲罰不公正的法官。女神狄刻是正義的捍衛(wèi)者,是欺詐的仇敵。
宙斯維護(hù)著世上的秩序和正義,給人們送去幸福和苦難。盡管幸福和苦難由宙斯分發(fā),但是確定人們各自命運(yùn)的還是住在奧林波斯山上的心腸鐵石的命運(yùn)三女神,就連宙斯自己的命運(yùn)也掌握在她們手中。命運(yùn)之神掌握著凡人和神祗的禍福。任何人都逃避不了心腸鐵石的命運(yùn)三女神的支配。沒有任何力量,沒有任何權(quán)力能絲毫改變凡人和神祗已被注定的命運(yùn),面對(duì)命運(yùn)只能俯首帖耳。只有命運(yùn)三女神知道命運(yùn)。命運(yùn)女神克羅托紡織人的生命線,決定這個(gè)人的壽命長短。生命線一斷,他的生命也就終止。命運(yùn)女神拉刻西斯閉著雙眼抽簽,抽出的簽決定了某人一生的禍福。無人能改變命運(yùn)女神決定的命運(yùn),因?yàn)榈谌幻\(yùn)女神阿特洛波斯將她兩個(gè)姐姐確定的某人一生的遭遇都記入長長的卷宗,而命運(yùn)一旦記入卷宗,怎么也無法逃避。偉大而嚴(yán)厲的命運(yùn)三女神心腸鐵石,不為任何哀求所動(dòng)。
在奧林波斯山上還有一位司命運(yùn)的女神堤刻,她是司幸福和好運(yùn)的女神。她用豐裕之角,即那只用自己的乳汁哺育過宙斯的神羊阿瑪爾忒亞的角給人們分發(fā)禮物。誰在自己一生的道路匕遇見幸運(yùn)女神堤刻,誰就幸福,但是這樣的機(jī)會(huì)十分難得。即便遇到了,可是當(dāng)?shù)炭膛駝倓偨o他禮物就轉(zhuǎn)身離去的時(shí)候,他又該是多么不幸!
人類和眾神之主宙斯在奧林波斯眾神的圍繞下就這樣統(tǒng)治著整個(gè)世界,維護(hù)著全世界的秩序和正義。
波塞冬與諸海神
在深邃的海底矗立著宙斯偉大的兄弟、大地的震撼者波塞冬的華麗的宮殿。波塞冬統(tǒng)治著大海,他手持三叉戟,只要他的手微微一動(dòng),海浪就得聽從。在大海深處與波塞冬一起生活的有他美麗的妻子安菲特里忒,她是能預(yù)兆兇吉的老海神涅柔斯的女兒,被大海的偉大主宰波塞冬從她父親身邊搶去的。有一次,波塞冬看見她與姐妹們——海神涅柔斯的女兒們一起在那克索斯島的岸邊跳舞。波塞冬被安菲特里忒的美貌所傾倒,當(dāng)即就想把她拉上車帶走。但是安菲特里忒躲到用強(qiáng)壯的雙肩扛著天宇的提坦神阿特拉斯身后,波塞冬久久未找到涅柔斯的這個(gè)美麗的女兒。后來海豚將她躲藏之處透露給波塞冬,為此波塞冬將海豚安排為天上的星座。波塞冬從阿特拉斯身邊搶來涅柔斯的美麗的女兒,并與她成親。
安菲特里忒從此就與丈夫波塞冬一起生活在水下宮殿中。宮殿上方高處海浪在喧嘩。整群海神圍著波塞冬,服從他的意志,聽從他的吩咐。其中有他的兒子特里同,特里同吹響螺號(hào),能喚起可怕的風(fēng)浪。在這群海神中間還有安菲特里忒的姐妹,即美麗的海中神女涅瑞伊得斯。波塞冬主宰著大海,當(dāng)他乘坐神奇的海馬拉的車在海上奔馳的時(shí)候,永遠(yuǎn)喧鬧的海浪紛紛退避,為他讓路。這位與宙斯一樣英俊的海神,在浩瀚無邊的大海上疾馳,成群的海豚在他四周戲嬉,一群群魚兒從深處浮上海面,聚集在他的大車周圍。當(dāng)波塞冬揮起他那可怕的三叉戟,海上就會(huì)騰起高大如山、泡沫飛濺的巨浪,出現(xiàn)晾心動(dòng)魄的風(fēng)暴。這時(shí)候,排空巨浪轟鳴著撞擊海岸的巉巖,搖撼著整個(gè)大地。但是,只要波塞冬將三叉戟伸向海浪上方,波濤就會(huì)平息。風(fēng)暴一過,大海又平靜如鏡,隱隱聽得見蔚藍(lán)浩瀚的大海輕輕地拍擊海岸。
在宙斯偉大的兄弟波塞冬身邊有許多海神,其中有能預(yù)兆兇吉的老海神涅柔斯,他知道未來一切珍貴的秘密。涅柔斯從不撒謊,從不欺騙別人,他只向神祗和人類揭示真理。這位老海神提供的建議總很英明。涅柔斯生有五十個(gè)美麗的女兒。年輕美貌的涅瑞伊得斯們?cè)诓ɡ碎g快樂地嬉戲,她們的花容月貌在浪濤間閃現(xiàn)。她們手拉著手,一個(gè)接一個(gè)魚貫浮出海面,來到岸邊,在平靜的大海輕柔的拍岸聲中跳起環(huán)舞。這時(shí)候,海邊的山巖回響著她們?nèi)崦赖母杪暎歉杪暰拖翊蠛k[隱約約的隆隆聲。這些海中神女是航海家的保護(hù)神,她們能保證航行順利。
在諸多海神之中還有一位老海神普羅透斯,他的相貌像大海一樣時(shí)時(shí)變化,他能隨心所欲地變成各種動(dòng)物和怪物。他也是一位能預(yù)知未來的神。只要你突然出現(xiàn)在他面前,抓住他,制服他,他就會(huì)說出有關(guān)未來的秘密。在大地的震撼者波塞冬的伴隨者之中還有水手和漁民的保護(hù)神格勞科斯,他也有預(yù)測(cè)未來的本領(lǐng)。他常常從大海深處浮上海面,向凡人預(yù)告未來,為凡人提供英明的建議。海洋諸神威力強(qiáng),權(quán)力大,但是他們都受宙斯的兄弟波塞冬管轄。
各個(gè)大海和所有陸地都被大洋神——提坦神俄刻阿諾斯環(huán)繞,大洋神和宙斯本人齊名,受到一樣的尊敬。他居住在遙遠(yuǎn)的世界邊緣,不受世上的瑣事干擾。他有三千個(gè)兒子,他們都是河神,還有三千個(gè)女兒,她們是大洋神女、山溪和泉水神女。偉大的大洋神的子女們的終年流淌的活水給凡人帶來幸福和歡樂,他們澆灌著大地,為一切生物提供水源。
……