《南宋佛教制度文化研究(套裝共2冊)》分三編,上編制圍繞南宋政府的佛教政策、佛教管理行政機制與寺院體制的關系角度展開;中篇從南宋寧宗嘉定年間創(chuàng)建的五山十剎制度及制度文化影響角度,圍繞寺院體制及作為其外在的物質(zhì)制度形式的寺院建筑形式、建筑功能展開;下篇從寺院體制的內(nèi)部結構關系角度,圍繞寺院
王仲堯,哲學博士,教授;浙江工商大學宗教研究所所長,美國西方大學等訪問教授。
主要研究領域為佛教制度、佛教藝術及《易》學;出版學術專著15部《隋唐佛教判教思想研究》、《易學與佛學》等;發(fā)表中英文學術論文120余篇;主持國家及省級基金項目6項。曾到東西方20余個國家訪問講學。2001年9月在日本東京大學國際美學大會上被授予“亞洲學術獎”。
前言 南宋佛教制度文化研究之意義、對象與方法
上編 行政機制與寺院體制
導言
第一章 寺院僧籍與試經(jīng)度僧
一、制度變遷視野下的寺院僧籍制度
二、南宋寺院僧籍制度
三、南宋試經(jīng)度僧制度
第二章 敕額鬻牒與合法寺院數(shù)
一、制度變遷視野下的寺院敕額政策
二、南宋敕額與鬻牒制度
三、敕額制度與合法寺數(shù)
第三章 寺院體制與住持制度
一、制度變遷視野下的三綱制度
二、北宋寺院體制考論
三、南宋寺院住持制度
第四章 敕差住持與期集公舉
一、敕差住持之選舉體制:慧因高麗寺個案分析
二、南宋敕差住持體制之相關性討論
中編 五山十剎制度
導言
第五章 五山十剎及其研究考索
一、關于研究角度:一個制度文化問題
二、傳世文獻之五山十剎制度內(nèi)容考述
三、國際上的五山十剎制度研究
第六章 五山文化與五山禪僧
一、南宋文化與五山文化
二、木秀于林(五山禪僧·上):瞎堂慧遠、虛庵懷敞、佛照德光
三、高屋建瓴(五山禪僧·中):癡絕道沖、長翁如凈、
無準師范、虛堂智愚
四、慧風東扇(五山禪僧·下):走出國門的五山禪僧及若干評論
南 宋佛教 制度 文化 研究
下 冊
王仲堯 著
2012年 北京
目 錄
中編 五山十剎制度
第七章 五山十剎與寺院體制
一、寺院改制:以叢林體制為模式
二、南宋寺院改制之時代潮流
第八章 五山十剎與伽藍制度
——以寺院建筑布局及轉(zhuǎn)輪藏為例
一、佛教物質(zhì)制度與文化影響
二、“五山”伽藍配置中的轉(zhuǎn)輪藏及輪藏殿
三、轉(zhuǎn)輪藏、輪藏殿之功用性機制與叢林體制
下編 叢林營為制度
導言
第九章 寺院經(jīng)營與制度體系
一、南宋寺院經(jīng)營價值論
二、南宋寺院經(jīng)營制度論
三、經(jīng)營的時代
四、叢林營為制度內(nèi)容與經(jīng)營風格
第十章 長生庫與金融經(jīng)營
一、南宋寺院長生庫經(jīng)營之制度淵源
二、南宋寺院長生庫經(jīng)營機制及經(jīng)營利率
三、南宋寺院長生庫經(jīng)營之特殊機制及若干評論
第十一章 唱衣拍賣與清規(guī)規(guī)范
一、唱衣拍賣傳統(tǒng)與制度背景
二、唱衣拍賣與寺院財務制度
三、單賬式及與遺產(chǎn)處置有關的叢林制度
第十二章 清規(guī)制度與簿籍賬冊
一、叢林清規(guī)之財務制度與文化背景
二、叢林經(jīng)營與住持簿賬管理職責
三、叢林營為與財會簿賬制度體系
四、叢林清規(guī)之簿籍賬冊制度體系
主要參考文獻
后記