在道教的發(fā)展史上,內(nèi)丹觀念的產(chǎn)生和發(fā)展與道教傳統(tǒng)對各種長生技術的整合密切相關。本書以道教傳統(tǒng)中的技術性因素的歷史整合為背景,揭示出養(yǎng)生方術向長生技術的轉(zhuǎn)變路徑,特別是各種觀念的斷片如何拼接、形塑、整合成為一種單獨的長生技術,以此為基礎,作者還進一步探討了道教史上作為技術實踐的內(nèi)丹觀念與作為生活方式的內(nèi)丹觀念,以及二者在不同歷史時期的轉(zhuǎn)變。
全書共十二章,上編“內(nèi)丹道教的觀念史”對內(nèi)丹觀念的演變過程進行細微而生動的刻畫;下編“內(nèi)丹道教史考論”對相關道籍、史跡做出細致考辨。以觀念史的角度切入道教研究而言,本書可謂一次成功的嘗試。
楊立華
----------------------------
楊立華,哲學博士,現(xiàn)任北京大學哲學系教授、博士生導師,北京大學人文社會學院研究院院長,北京大學研究生院副院長。主要研究領域是中國哲學史、儒學、道家與道教,近年來主要著力于宋明哲學及魏晉哲學的研究。出版專著有:《思誠與見獨之間——中國哲學論集》(北京大學出版社,2022年)、《莊子哲學研究》(北京大學出版社,2020年)、《中國哲學十五講》(北京大學出版社,2019年)、《一本與生生:理一元論綱要》(三聯(lián)書店,2018年)、《宋明理學十五講》(北京大學出版社,2015年)、《中國儒學史(宋元卷)》(合著,北京大學出版社,2012年)、《郭象〈莊子注〉研究》(北京大學出版社,2010年)、《氣本與神化:張載哲學述論》(北京大學出版社,2008年;2024年)和《匿名的拼接:內(nèi)丹觀念下道教長生技術的開展》(北京大學出版社,2002年),譯著五部:《王弼〈老子注〉研究》《近代中國之種族觀念》《宋代思想史論》《章學誠的生平與思想》《帝國的話語政治》等,發(fā)表學術論文五十余篇。
目錄
導論
上編 內(nèi)丹道教的觀念史
第一章 “緯”的文化闡釋
第二章 匿名的拼接
——內(nèi)丹觀念起源中的“緯”的精神
第三章 內(nèi)丹與外丹
——兩種技術的代興
第四章 技術的巔峰
——早期鐘呂系內(nèi)丹法中的技術性因素
第五章 禁欲時代
第六章 作為個體的世界圖景和生活樣態(tài)的內(nèi)丹
——論兩宋金丹南宗的內(nèi)丹理論及實踐
第七章 新道教的誕生
——內(nèi)丹觀念的最后歸宿
下編 內(nèi)丹道教史考論
第八章《黃庭內(nèi)景經(jīng)》重考
第九章 論早期《上清經(jīng)》的“出世”及其與《太平經(jīng)》的關系
第十章 關于金丹南宗的史跡考證
第十一章 兩宋丹道流派考述
第十二章 體驗、想象和語言:肉身的“放逐”及其影響
參考文獻