本書取其廣義，即但凡取得過科考功名的士子皆稱作“天子門生”�！岸Y法”是中國古代“德禮政刑”的治國方式的統(tǒng)稱，是治國平天下之大法。而科舉作為中國古代治國選才的重要制度，當然被包含在“禮法”之中。當前，學界對科舉制度已有深耕細耘的研究，本書以“禮法傳統(tǒng)”為視角，從溯源、名實、實效、毀譽四個層面，對科舉取士制度進行了系統(tǒng)論述研究，重新審視科舉，更多地發(fā)現科舉的正面價值，以期提高人們對沖突文化制度的了解。