古人云讀書人須通三理，第一通醫(yī)理，第二通命理，第三通地理，學(xué)通這三理，這才算得上是讀書人。讀書人要了解生老病死，了解自己身體，知道如何生活，如何養(yǎng)成好的生活習(xí)慣、健康的飲食起居，如何做到合乎天地自然的法則和規(guī)律，因此所有人都要通醫(yī)理。通醫(yī)理者，首推《黃帝內(nèi)經(jīng)》《傷寒卒病論》《難經(jīng)》《神農(nóng)本草經(jīng)》四部經(jīng)典，而《黃帝內(nèi)經(jīng)》是經(jīng)典中之經(jīng)典。由于這一部經(jīng)典是非常重要的，而且《黃帝內(nèi)經(jīng)》的智慧都是普遍適用的，所以即使將來不以醫(yī)生為職業(yè)，學(xué)習(xí)《黃帝內(nèi)經(jīng)》也是非常有必要的。
凡醫(yī)國者、修身者、治病者，《黃帝內(nèi)經(jīng)》不可不讀。上醫(yī)治未病之病，中醫(yī)治將病之病，下醫(yī)治已病之病。凡欲治未病，攝生養(yǎng)性，飲食起居，情志勞逸，未有形而除之，《黃帝內(nèi)經(jīng)》不可不讀；凡欲治將病，外避風(fēng)寒六淫，內(nèi)無思想之患，治病在毫毛者，《黃帝內(nèi)經(jīng)》不可不讀；凡欲治已病，镵血脈，投毒藥，副肌膚者，《黃帝內(nèi)經(jīng)》不可不讀。上醫(yī)聽聲，中醫(yī)察色，下醫(yī)診脈，凡欲為望聞問切之神、圣、工、巧大醫(yī)，《黃帝內(nèi)經(jīng)》不可不讀。
《黃帝內(nèi)經(jīng)》包括《素問》八十一篇、《靈樞》八十一篇，這部書包羅萬象，從天文、地理再到人事，涵蓋道、陰陽五行、藏象、先天稟賦、經(jīng)絡(luò)、脈法、診斷治則、病因病機(jī)、疾病、治療預(yù)后等內(nèi)容，從天地大宇宙，再到人體的小宇宙，尤其側(cè)重正常人體的生理認(rèn)識，養(yǎng)生保健，疾病的病因及發(fā)生、發(fā)展規(guī)律，疾病的診斷及預(yù)后，建立了一針、二灸、三砭石、四導(dǎo)引按蹺、五毒藥的中醫(yī)治療五法，尤其側(cè)重從經(jīng)絡(luò)下手治療。如果從《黃帝內(nèi)經(jīng)》原文找這本經(jīng)典的核心思想，一共有六點(diǎn)：
其一：其知道者，法于陰陽，和于術(shù)數(shù),此生命之本，陰陽五行，體用之道也。
其二：非出入則無以生長壯老已；非升降則無以生長化收藏。此升降出入，成住壞空，生老病死也。
其三：善言天者，必有驗(yàn)于人；善言古者，必有合于今；善言人者，必有驗(yàn)于己。此天人相應(yīng)也。
其四：故賢人上配天以養(yǎng)頭，下象地以養(yǎng)足，中傍人事以養(yǎng)五臟。此仁義禮智信，成君子之第一義，養(yǎng)生之真諦也。
其五：恬儋虛無，真氣從之。此修道之要妙也。
其六：真人、至人、圣人、賢人,此攝生之終，成道之證也。
本書為2022年集中授課的講課錄音整理而成，因《黃帝內(nèi)經(jīng)》原文內(nèi)容多，加之時(shí)間關(guān)系，為方便中醫(yī)專業(yè)學(xué)生和中醫(yī)愛好者入門學(xué)習(xí)，故本書按照楊上善《黃帝內(nèi)經(jīng)太素》及李士材《內(nèi)經(jīng)知要》的編排方式，分為道、陰陽五行，藏象(上、下)、先天稟賦、營衛(wèi)、脈法、診斷治療、病因病機(jī)、疾病共十講，節(jié)選出《素問》三十二篇及《靈樞》十九篇共五十一篇來學(xué)習(xí)，除了經(jīng)絡(luò)部分和五運(yùn)六氣部分，基本上涵蓋了最重要和最基礎(chǔ)的內(nèi)容，也貫穿了整個(gè)中醫(yī)的理法方藥。
本書旨為中醫(yī)之復(fù)興及傳承添磚加瓦，其中的講解不重考據(jù)、訓(xùn)詁，有一些觀點(diǎn)僅為一家之言，不當(dāng)之見在所難免，今時(shí)出版意在拋磚引玉，望同仁及高明者不吝指教。
最后對恩師們、書稿完成諸君及為此書出版辛勞付出的老師們，以及我的家人和朋友，在此一并致謝，感恩一路有你們!
李林森
2025年5月4日