那加人、阿帕塔尼人、夏爾巴人等喜馬拉雅世居人群，既是不同于主體的邊緣文化典型代表，又是不同文化交流、碰撞的載體�？死锼雇蟹�·馮·菲尤勒-海門(mén)道夫（Christoph von Frer-Haimendorf，19091995），英國(guó)著名人類學(xué)家，西方學(xué)界公認(rèn)的喜馬拉雅世居人群研究領(lǐng)域的奠基人和代表人物。本書(shū)作者系統(tǒng)地搜集、整理和研讀了倫敦大學(xué)圖書(shū)館、倫敦大學(xué)亞非學(xué)院人類學(xué)圖書(shū)館、劍橋大學(xué)圖書(shū)館、劍橋大學(xué)國(guó)王學(xué)院等地所藏的海門(mén)道夫有關(guān)那加人、阿帕塔尼人、夏爾巴人等喜馬拉雅世居人群研究的主要著論，結(jié)合采訪其家人、學(xué)生、同事、朋友獲得的大量一手資料，考證、分析海門(mén)道夫關(guān)于喜馬拉雅世居人群研究的成果與價(jià)值、錯(cuò)誤與缺陷。并在此基礎(chǔ)上，結(jié)合我國(guó)實(shí)際，探索建立中國(guó)特色喜馬拉雅研究體系的路徑，推動(dòng)研究范式與學(xué)術(shù)話語(yǔ)體系的建立。

本書(shū)以海門(mén)道夫喜馬拉雅世居人群研究為切入點(diǎn)，將研究視角擴(kuò)展至承載這些世居人群的區(qū)域，結(jié)合共建一帶一路倡議，推動(dòng)建構(gòu)一個(gè)既能與西方學(xué)界交流、對(duì)話、論爭(zhēng)，又與其研究目的有本質(zhì)區(qū)別的具有中國(guó)風(fēng)范的喜馬拉雅研究體系，助力我國(guó)掌握該研究領(lǐng)域應(yīng)有的話語(yǔ)權(quán)。