本人在網(wǎng)絡(luò)上出名，首先是在天涯寫歷史方面的帖子，到現(xiàn)在已經(jīng)20年左右了�；�于當(dāng)年的資料有限，有些觀點是有局限性的，如今隨著考古新發(fā)現(xiàn)、中華民族覺醒、對西方史料的質(zhì)疑，很多觀點需要修正，同時本人經(jīng)過思考也有了很多新觀點和心得體會，所以有必要把原來的歷史帖子重新梳理，使其更加邏輯化和具有創(chuàng)新性。從歷史全局出發(fā)，對中華文明重新思考，要突破原有的各種限制，以現(xiàn)代社會科學(xué)的角度，看待戰(zhàn)國到西漢建立這一段歷史。因此，本人利用考古新發(fā)現(xiàn)，對這一段歷史進行重新思考，拋磚引玉，希望能夠以史為鏡，更好地理解那個時期的政經(jīng)邏輯。

中國先秦流傳至今的歷史，是在秦始皇焚書坑儒之后，由漢代先儒們重構(gòu)的。當(dāng)年，秦始皇燒毀了六國史書，燒毀了民間史書，而秦朝的官方史書又被項羽放的一把阿房宮大火燒掉了，所以，后世的歷史是在這些史料被焚毀后，到了漢朝的第四代皇帝漢武帝中后期，在漢代獨尊儒術(shù)的背景下，由與儒家董仲舒、孔安國有師承和學(xué)友關(guān)系的司馬遷重構(gòu)發(fā)展起來的，這中間有所中斷。

近代以來，考古發(fā)現(xiàn)了一些司馬遷當(dāng)年看不到的史料，因此對很多歷史的認知和解讀，可以用現(xiàn)代社會科學(xué)的理論，站在更高的視角上進行，同時還要剔除儒家的私貨和西方文化滲透中矮化中華文明的部分。

本書書名叫《戰(zhàn)國重構(gòu)》，有人問，歷史怎么可以重構(gòu)？本人認為，歷史上的客觀事實是不能重構(gòu)的，否則就是歷史虛無主義，我們反對歷史虛無主義！但我們現(xiàn)在讀到的歷史，且不說各個朝代和各個學(xué)術(shù)流派有意掩蓋歷史真相或篡改，最起碼書寫者都是有立場的，更有當(dāng)時的政治背景和局限性，是真話不能全說的，大多用春秋筆法，所以是不全面的，我們有義務(wù)和責(zé)任對歷史的斷層進行合理的構(gòu)建和解讀。司馬遷《史記》所創(chuàng)造的春秋筆法，極大影響了對歷史的解讀。這些史籍所記錄的歷史，也不是全部的客觀事實，而是他們根據(jù)史料證據(jù)，帶著寫史人的認知共同完成的。放在本人所從事的律師領(lǐng)域，這屬于我們說的法律事實，也就是有證據(jù)還原支持的事實，但法律事實與客觀事實是有差距的。歷史學(xué)有不同的學(xué)派，會出現(xiàn)不同的觀點和解讀，對于觀點和解讀，當(dāng)然是可以重構(gòu)的。

本人的職業(yè)是律師，明白法律事實和客觀事實的區(qū)別。法律事實是依據(jù)證據(jù)而來，法律事實不止一個，而且有立場，原告和被告都會提出自己的法律事實，最后法院根據(jù)證據(jù)判決確定法律事實，再按照法律事實適用法律。但在沒有證據(jù)的情況下，法律事實可能就與客觀事實有差距，在證據(jù)不足又必須斷案的情況下，西方是有心證的，法官和陪審團的心證是可能與客觀事實有偏差的。

歷史也是一樣，權(quán)威認定的史實與法官認定的法律事實類似。案件在有了新證據(jù)之后，原來的判決要被推翻重審；權(quán)威認定的史實也是一樣，在考古發(fā)掘有了新證據(jù)后，也要重新思考和重構(gòu)。中國的史學(xué)編撰規(guī)則一般是新朝寫前朝的歷史，而當(dāng)朝寫的歷史或者當(dāng)朝實錄的材料的地位是很低的。即使當(dāng)朝寫歷史，包括記錄和實錄，也有可能出現(xiàn)寫錯或者刻意篡改的現(xiàn)象，后世寫歷史雖然篡改的可能性極大下降，但也帶有后世的立場。先秦的歷史，已經(jīng)過去了兩千多年，國家的學(xué)術(shù)環(huán)境也早已不是獨尊儒術(shù)而是更寬松，完全可以進行新的思考。

本人寫這本書，就是按照現(xiàn)代社會科學(xué)、現(xiàn)代經(jīng)濟學(xué)和現(xiàn)代考古挖掘的最新結(jié)果，重新構(gòu)建了一幅戰(zhàn)國的歷史畫卷，到底是否正確，大家可以一起討論。在中華民族崛起、文化自信的時代，我們要重新認識歷史，重新解讀中華文明在人類歷史當(dāng)中的作用，剔除原先那些不適合近現(xiàn)代社會的認知，建立？解讀戰(zhàn)國到兩漢這一段時間的歷史特別重要，認識先秦的歷史成為重點。我們要站在現(xiàn)代社會科學(xué)的高度，重新認識先秦到漢朝的歷史，從中華民族的歷史邏輯看清西方的文化滲透和殖民，這些都是本書要研究和討論的內(nèi)容。

還原歷史的本來面目，指導(dǎo)我們更好地認知這個世界。

中華民族有自身悠久獨特的歷史，解析中華民族的歷史，就不能套用西方那一套民族理論。中華民族是怎么形成的，中華民族為什么能做到各民族不斷融合，而不是民族分裂？延續(xù)中華文明的關(guān)鍵在哪里？中華信仰如何