本書精選了青年電影學(xué)者李立發(fā)表的電影理論研究文章。這些文章涉及電影工業(yè)美學(xué)、想象力消費(fèi)、地緣電影研究、重寫電影史、電影理論機(jī)制、電影史與藝術(shù)史比較研究等當(dāng)下電影研究的熱點(diǎn)話題,本書以作者個(gè)人的思考拓寬了電影理論研究的寬度,展示了作者敏銳的問題意識(shí)與個(gè)性沛然的文筆才情,凸顯了中國(guó)電影理論研究新一代的活力和潛力。
◆書中精選的15篇文章,精準(zhǔn)切入電影工業(yè)美學(xué)、想象力消費(fèi)、地緣電影、重寫電影史等當(dāng)下電影研究核心議題。從藝術(shù)史與電影史的跨學(xué)科博弈,到對(duì)中國(guó)早期電影現(xiàn)代性的推導(dǎo)性論證;從對(duì)電影工業(yè)美學(xué)的知識(shí)考古,到對(duì)地緣電影想象力消費(fèi)的理論再思考,每篇文章均以敏銳的問題意識(shí)為引,以扎實(shí)的文獻(xiàn)考證為基,既展現(xiàn)了作者以比較視野研究中國(guó)電影史論的學(xué)術(shù)追求,也折射出新世紀(jì)以來中國(guó)電影理論的流變與創(chuàng)新。
大學(xué)比較藝術(shù)學(xué)博士,文藝學(xué)博士后。浙江傳媒學(xué)院華策電影學(xué)院副研究員、碩士生導(dǎo)師。浙江省市級(jí)領(lǐng)軍人才,浙江省首批文化特派員,其駐村工作先后受到新華社、央視新聞、浙江新聞、余杭新聞等多家媒體的報(bào)道。
主要從事當(dāng)代電影理論與批評(píng)研究。先后發(fā)表了60余篇理論文章,其中10余篇文章被人大復(fù)印資料·影視藝術(shù)全文轉(zhuǎn)載,1篇文章被《新華文摘》全文轉(zhuǎn)載。先后主持國(guó)家社科基金藝術(shù)學(xué)項(xiàng)目、人文社會(huì)科學(xué)研究項(xiàng)目、浙江省社科基金后期資助項(xiàng)目、浙江省委改革辦、資助項(xiàng)目、四川省社科規(guī)劃資助項(xiàng)目、四川省藝術(shù)基金資助項(xiàng)目、四川文化產(chǎn)業(yè)基金資助項(xiàng)目等國(guó)家級(jí)、省部級(jí)項(xiàng)目7項(xiàng)。理論成果獲第27屆中國(guó)金雞百花電影節(jié)十佳優(yōu)秀學(xué)術(shù)論文獎(jiǎng)、第三屆啄木鳥杯中國(guó)文藝評(píng)論年度優(yōu)秀作品獎(jiǎng)。創(chuàng)作成果《村官日記》獲中央組織部第十四屆全國(guó)黨員教育電視片觀摩交流活動(dòng)一等獎(jiǎng),總編導(dǎo)紀(jì)錄片《我們的康定情歌》由四川音像出版社出版。先后擔(dān)任人文社科基金通訊評(píng)審專家,學(xué)位中心碩士、博士論文評(píng)閱專家;浙江省影視劇與網(wǎng)絡(luò)聽評(píng)審專家,四川省委宣傳部五個(gè)一工程獎(jiǎng)評(píng)委,四川省精品文藝扶持項(xiàng)目評(píng)審專家、四川省巴蜀文藝獎(jiǎng)評(píng)審專家。入選
2024年中國(guó)知網(wǎng)高被引學(xué)者TOP1%。 自 序
《電影學(xué)的想象力》是我第一本自選集。該書收集了我近年來發(fā)表的代表性文章,這些文章從各個(gè)不同的維度反映了我的問題意識(shí),證明了我在學(xué)術(shù)道路上的探索路徑,借此機(jī)會(huì),我也給大家分享一下,如果對(duì)青年學(xué)者有啟發(fā)意義,那就再好不過了。
時(shí)下都是一個(gè)加速的社會(huì),而我的加速卻是被動(dòng)的。2017年,我都過了35歲才考入四川大學(xué),專業(yè)是比較藝術(shù)學(xué),研究的是藝術(shù)史,不過幸運(yùn)的是,我趕上了藝術(shù)學(xué)理論的學(xué)科紅利,藝術(shù)學(xué)理論所強(qiáng)調(diào)的打通藝術(shù)門類對(duì)我受益匪淺。從2013年到2020年,我差不多花了8年時(shí)間來學(xué)習(xí)藝術(shù)史,進(jìn)入四川大學(xué)后更是將藝術(shù)史與電影史比較研究作為突破口。我所撰寫的第一篇文章《當(dāng)電影遇上哲學(xué)試論電影史與藝術(shù)史的博弈》實(shí)際上受到了法國(guó)哲學(xué)對(duì)當(dāng)代藝術(shù)的影響,該文不僅被人大復(fù)印資料全文轉(zhuǎn)載,而且榮獲了第三屆中國(guó)文聯(lián)啄木鳥優(yōu)秀論文獎(jiǎng)。剛進(jìn)四川大學(xué)就獲得這樣的一個(gè)大禮包,著實(shí)鼓舞了我。
后來,我撰寫《電影作為媒介,如何可能?》時(shí)受到了物派藝術(shù)的影響,從這里出發(fā),我才明白了埃爾瑟塞影像存在而無所不在,與其說我們從電影來研究媒介,不如說我們從媒介來研究電影。從媒介出發(fā),后來我相繼撰寫的有關(guān)電影本體論嬗變、媒介考古學(xué)等文章,這些文章更進(jìn)一步拓寬了我對(duì)電影的認(rèn)識(shí)。在今天,一切藝術(shù)都是影像藝術(shù)!稄囊曈X現(xiàn)代性到影像現(xiàn)代性》受到了喬納森·克拉里《知覺的懸置:注意力、景觀與現(xiàn)代文化》的影響,尤其是注意力的論述與電影中吸引力直接成為我的問題意識(shí)!稄奈淖-圖像關(guān)系看早期電影的現(xiàn)代性研究 一個(gè)對(duì)中國(guó)早期電影史的推導(dǎo)性論證》論述的就是早期中國(guó)電影的吸引力,在我看來中國(guó)早期電影最早是文字的吸引力,其次是圖
像的吸引力,最后是聲音的吸引力,如此理解才是完整理解了早期電影的吸引力。這篇文章的副標(biāo)題一個(gè)對(duì)中國(guó)早期電影史的推導(dǎo)性論證,推導(dǎo)性論證這個(gè)術(shù)語源自巴克森德爾在《意圖的模式》中對(duì)福斯橋的論述。這篇文章的結(jié)論受到了巫鴻的影響,巫鴻在《重屏》有一個(gè)非常獨(dú)到發(fā)現(xiàn),媒介性與圖像性的張力決定了什么是中國(guó)傳統(tǒng)繪畫。我把這個(gè)結(jié)論改了一下,正是圖像性和文字性的博弈決定了什么是中國(guó)早期電影,所以就有了這篇文章。這篇文章寫了整整5年,是我寫的最認(rèn)真、付出心血最大的一篇文章,在此由衷感謝《北京電影學(xué)院學(xué)報(bào)》!稙槭裁匆容^與如何比較?再論長(zhǎng)安畫派與西部電影的比較》是參加中國(guó)電影史年會(huì)的投稿,這篇文章的寫作是博士論文的副產(chǎn)品,該文充分證明了藝術(shù)學(xué)理論跨學(xué)科的營(yíng)養(yǎng)。這篇文章的寫作回應(yīng)了陜西師范大學(xué)裴亞麗教授,而且對(duì)如何比較提出了自己的看法,該文入選了中國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)自主知識(shí)體系的主文獻(xiàn),成為經(jīng)典、權(quán)威、主流的必讀文獻(xiàn),我備感榮幸,備受鼓舞。
我的博士生導(dǎo)師吳永強(qiáng)教授專做藝術(shù)史研究,我的些許發(fā)現(xiàn)離不開吳老師的教導(dǎo)。其中關(guān)于德勒茲、阿甘本、呂克·南希、喬納森·克拉里、巴克森德爾、巫鴻等均在課堂內(nèi)外進(jìn)行過深入討論。我給他講電影史,他給我講藝術(shù)史,教學(xué)相長(zhǎng)最美好的場(chǎng)景莫過于此。
藝術(shù)史的學(xué)習(xí)真正使我明白一個(gè)道理,一篇好的學(xué)術(shù)論文應(yīng)該是具有破案性質(zhì)的。所謂草蛇灰線就是如此。發(fā)現(xiàn)問題是第一步,找到證據(jù)證明問題是關(guān)鍵,洞穿問題背后的思想史含蘊(yùn)是根本。從2020年博士畢業(yè)之后,我開始回歸電影研究,盡可能以這種比較視野對(duì)中國(guó)電影史論研究進(jìn)行爆破。對(duì),我很喜歡用爆破這個(gè)詞。爆破所蘊(yùn)含的發(fā)現(xiàn)是我所執(zhí)著追求的文眼。正是在這個(gè)時(shí)候,我的碩士生導(dǎo)師陳旭光教授提出了電影工業(yè)美學(xué)想象力消費(fèi)影游融合等諸多概念,圍繞這些中國(guó)電影的理論創(chuàng)新,如何論證、如何接著寫成為我思考的中心工作!对贇v史:對(duì)電影工業(yè)美學(xué)的知識(shí)考古及其理論反思》《理論也是一種實(shí)踐以電影工業(yè)美學(xué)生產(chǎn)機(jī)制為案例的思考》《電影學(xué)的想象力對(duì)想象力消費(fèi)的再思考》就在這種情況下應(yīng)運(yùn)而生。對(duì)理論進(jìn)行追根溯源式研究,系統(tǒng)清理中國(guó)電影的理論創(chuàng)新,考古那些消失的電影理論,挖掘電影理論所蘊(yùn)含的思想史力量,從心態(tài)史觀的角度考察中國(guó)當(dāng)代電影學(xué)者成為我的接著寫成果。2023年我成功立項(xiàng)人文社科項(xiàng)目新時(shí)代電影理論生產(chǎn)機(jī)制研究,2024年我成功立項(xiàng)國(guó)家社科藝術(shù)學(xué)新世紀(jì)以來中國(guó)電影理論流變及其機(jī)制研究,于是《〈新世紀(jì)中國(guó)電影史(20002022)〉的整體觀》《錯(cuò)位之思重寫電影史視域下的電影文學(xué)性論爭(zhēng)》《地緣性與反地緣性對(duì)地緣電影研究的再思考》《新世紀(jì)中國(guó)電影理論的問題域與方法論》等一些列成果持續(xù)生長(zhǎng)。
回顧我的學(xué)術(shù)之路,這些成果的取得離不開老師們的提攜和指導(dǎo)。除了碩士生導(dǎo)師陳旭光、博士生導(dǎo)師吳永強(qiáng),博士后合作導(dǎo)師傅其林、向?qū)氃仆,蘇寧、黎風(fēng)、彭肜、支宇等諸位先生均對(duì)我給予了關(guān)心、幫助和指導(dǎo)。尤其要感謝的是原四川省干部函授學(xué)院黨委書記,現(xiàn)中共四川省委宣傳部副部長(zhǎng)、省網(wǎng)信辦主任代光舉同志對(duì)我的關(guān)心,是他為我創(chuàng)造了全校
唯一一名科研崗,讓我心無旁騖地專心工作,也是他最終同意批準(zhǔn)我離開四川,沒有他的關(guān)心、理解和拍板,千里馬也許真的就駢死在槽櫪之間了。
從事學(xué)術(shù)研究,甘苦自知,成績(jī)的取得一方面有賴于我的努力,但另一方面還是毅力與勇氣,如果說得煽情一點(diǎn)就是熱愛。其實(shí)我從來沒有想過做學(xué)問,但命運(yùn)卻讓我陰差陽錯(cuò)走上了這條路。突然想起,2007年我在重慶合川的一個(gè)小山村寫完了《證偽還是證實(shí)電影研究中的真命題與假命題》,沒有想到的是,竟然被人大復(fù)印資料·影視藝術(shù)2008年第5期全文轉(zhuǎn)載了。那一年,我剛考上北京大學(xué),如今回眸驚訝發(fā)現(xiàn),原來就是在這一刻命運(yùn)的齒輪開始轉(zhuǎn)動(dòng)了。
李立
2025年7月
李立,四川成都人,四川大學(xué)比較藝術(shù)學(xué)博士,文藝學(xué)博士后。浙江傳媒學(xué)院華策電影學(xué)院副研究員、碩士生導(dǎo)師。浙江省市級(jí)領(lǐng)軍人才,浙江省首批文化特派員,其駐村工作先后受到新華社、央視新聞、浙江新聞、余杭新聞等多家媒體的報(bào)道。
主要從事當(dāng)代電影理論與批評(píng)研究。先后發(fā)表了60余篇理論文章,其中10余篇文章被人大復(fù)印資料·影視藝術(shù)全文轉(zhuǎn)載,1篇文章被《新華文摘》全文轉(zhuǎn)載。先后主持國(guó)家社科基金藝術(shù)學(xué)項(xiàng)目、人文社會(huì)科學(xué)研究項(xiàng)目、浙江省社科基金后期資助項(xiàng)目、浙江省委改革辦、資助項(xiàng)目、四川省社科規(guī)劃資助項(xiàng)目、四川省藝術(shù)基金資助項(xiàng)目、四川文化產(chǎn)業(yè)基金資助項(xiàng)目等國(guó)家級(jí)、省部級(jí)項(xiàng)目7項(xiàng)。理論成果獲第27屆中國(guó)金雞百花電影節(jié)十佳優(yōu)秀學(xué)術(shù)論文獎(jiǎng)、第三屆啄木鳥杯中國(guó)文藝評(píng)論年度優(yōu)秀作品獎(jiǎng)。創(chuàng)作成果《村官日記》獲中央組織部第十四屆全國(guó)黨員教育電視片觀摩交流活動(dòng)一等獎(jiǎng),總編導(dǎo)紀(jì)錄片《我們的康定情歌》由四川音像出版社出版。先后擔(dān)任人文社科基金通訊評(píng)審專家,學(xué)位中心碩士、博士論文評(píng)閱專家;浙江省影視劇與網(wǎng)絡(luò)聽評(píng)審專家,四川省委宣傳部五個(gè)一工程獎(jiǎng)評(píng)委,四川省精品文藝扶持項(xiàng)目評(píng)審專家、四川省巴蜀文藝獎(jiǎng)評(píng)審專家。入選
2024年中國(guó)知網(wǎng)高被引學(xué)者TOP1%。
電影學(xué)的想象力
對(duì)想象力消費(fèi)的再思考
新世紀(jì)中國(guó)電影理論的問題域與方法論
地緣性與反地緣性
對(duì)地緣電影研究的再思考
錯(cuò)位之思
重寫電影史視域下的電影文學(xué)性論爭(zhēng)
理論也是一種實(shí)踐
以電影工業(yè)美學(xué)生產(chǎn)機(jī)制為案例的思考
再歷史:對(duì)電影工業(yè)美學(xué)的知識(shí)考古及其理論反思
從共通性到變異性
跨門類比較視野下真實(shí)觀念探析
為什么要比較與如何比較?
再論長(zhǎng)安畫派與西部電影的比較
從視覺現(xiàn)代性到影像現(xiàn)代性
從《知覺的懸置:注意力、景觀與現(xiàn)代文化》接著講
從文字-圖像關(guān)系看早期電影的現(xiàn)代性研究
一個(gè)對(duì)中國(guó)早期電影史的推導(dǎo)性論證
電影作為媒介,如何可能?
兼對(duì)王志敏教授的回答
當(dāng)電影遇上哲學(xué)
試論電影史與藝術(shù)史的博弈
《新世紀(jì)中國(guó)電影史(20002022)》的整體觀
證偽還是證實(shí)
電影研究中的真命題與假命題
整體觀視野、后啟蒙精神與經(jīng)世致用情懷下的中國(guó)電影研究
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