前言
序幕
第一篇 從“穈先生”到敝裘鬑鬑少年郎(1891-1910)
　第一章 “穈先生”初長(zhǎng)成
　　徽州家鄉(xiāng)
　　胡適的父母
　　慈母兼嚴(yán)父
　　“穈先生”上學(xué)記
　　小說(shuō)“羅生門(mén)”
　　誰(shuí)怕牛頭馬面？
　第二章 新學(xué)堂，新世界
　　梅溪學(xué)堂
　　澄衷學(xué)堂
　　中國(guó)公學(xué)
　　無(wú)神、社會(huì)不朽論的奠基

前言
序幕
第一篇 從“穈先生”到敝裘鬑鬑少年郎(1891-1910)
　第一章 “穈先生”初長(zhǎng)成
　　徽州家鄉(xiāng)
　　胡適的父母
　　慈母兼嚴(yán)父
　　“穈先生”上學(xué)記
　　小說(shuō)“羅生門(mén)”
　　誰(shuí)怕牛頭馬面？
　第二章 新學(xué)堂，新世界
　　梅溪學(xué)堂
　　澄衷學(xué)堂
　　中國(guó)公學(xué)
　　無(wú)神、社會(huì)不朽論的奠基
　　婦德、媒妁婚姻的現(xiàn)代詮釋
　第三章 作新民，以愛(ài)國(guó)
　　作新民
　　修身進(jìn)德的焦慮
　　愛(ài)國(guó)
　　來(lái)來(lái)來(lái)，來(lái)上海；去去去，去美國(guó)
第二篇 乘風(fēng)之志今始遂，萬(wàn)里神山采藥去(1910-1917)
　第四章 進(jìn)康乃爾，作新鮮人
　　揚(yáng)帆西渡仙山，求救國(guó)靈芝
　　“文章真小技”、“種菜種樹(shù)”以救國(guó)
　　“新鮮人”新鮮事
　　旖色佳的飲食起居
　　身在異鄉(xiāng)，心系祖國(guó)
　　從傷春悲秋、無(wú)病呻吟到樂(lè)觀主義
　第五章 哲學(xué)政治，文學(xué)歷史
　　人文素養(yǎng)的基礎(chǔ)教育
　　從康乃爾轉(zhuǎn)哥倫比亞大學(xué)的玄機(jī)
　　“黑格爾的沉淀”
　　實(shí)證主義考證史學(xué)的濫觴
　　哥倫比亞大學(xué)時(shí)期：中西考證學(xué)的匯通
　　《先秦名學(xué)史》與實(shí)驗(yàn)主義
　　十年遲的博士學(xué)位
　第六章 民主革命，國(guó)際仲裁
　　辛亥革命
　　洪憲帝制
　　從民族主義者到以愛(ài)國(guó)為基礎(chǔ)的世界主義者
　　絕對(duì)的不抵抗主義
　　國(guó)際仲裁主義
　第七章 勵(lì)志進(jìn)德，宗教人類(lèi)
　　勵(lì)志修身
　　宗教情懷與基督教
　　孔教運(yùn)動(dòng)：從支持到批判
　　種族不分軒輊
　　性別觀點(diǎn)與女性交誼
　　人類(lèi)文明的展望
　第八章 詩(shī)國(guó)革命，造新文學(xué)
　　逼上梁山？
　　從作英詩(shī)到作白話詩(shī)
　　“作詩(shī)如作文”
　　文學(xué)進(jìn)化論
　　西洋近代戲劇
　　易卜生
幕間小結(jié)