中國(guó)人類(lèi)學(xué)評(píng)論第17輯
定 價(jià):36 元
- 作者:王銘銘 主編
- 出版時(shí)間:2010/11/1
- ISBN:9787510027246
- 出 版 社:世界圖書(shū)出版公司
- 中圖法分類(lèi):Q98-53
- 頁(yè)碼:293
- 紙張:膠版紙
- 版次:1
- 開(kāi)本:16開(kāi)
本書(shū)是由以王銘銘為首的人類(lèi)學(xué)研究專(zhuān)家組成的學(xué)術(shù)委員會(huì)編撰的人類(lèi)學(xué)批評(píng)文集,梳理過(guò)去25年中國(guó)人類(lèi)學(xué)發(fā)展的成就及其存在的問(wèn)題,反思當(dāng)代中國(guó)的現(xiàn)狀問(wèn)題,并對(duì)未來(lái)的人類(lèi)學(xué)發(fā)展提出構(gòu)想和展望。是代表中國(guó)人類(lèi)學(xué)最高研究水平的學(xué)術(shù)讀物之一。
劉小楓
《環(huán)境的感知》序 Tim Ingold[文] 秦婷婷[譯]
文化人類(lèi)學(xué)席明納——西南民族大學(xué)西南民族研究院他山學(xué)社特輯(上) 主題論文“藏彝走廊”與“內(nèi)外關(guān)系”的再論述
“大自在天”的傳奇——墨爾多神山與嘉絨人的政治文化 張?jiān)?br> 藏文明與喜馬拉雅區(qū)域關(guān)系史 陳 波
蓮花生的歸去來(lái)兮 何貝莉
兩種他性——有關(guān)南詔、大理國(guó)文獻(xiàn)中的陌生人——王與宇宙統(tǒng)治 梁永佳
薩滿(mǎn)式文明——從巫的延續(xù)看“多元一體格局” 張亞輝
跨學(xué)科講壇
文明的概念與中國(guó)的文明 Stephan Feuchtwang[文] 孫國(guó)東[譯]
追 憶
葛蘭言,1884-1940,社會(huì)學(xué)家 Maurice Freedman[文] 吳銀玲[譯]
回憶父親潘光旦先生 潘乃穆等
序·跋
人類(lèi)學(xué)的“欲望”與古典——《雙重束縛》中譯本前言劉小楓
《環(huán)境的感知》序 Tim Ingold[文] 秦婷婷[譯]
文化人類(lèi)學(xué)席明納——西南民族大學(xué)西南民族研究院他山學(xué)社特輯(上)
按語(yǔ) 他山學(xué)社
Steven Harrell/作為生態(tài)史的民族史
王明珂/漢帝國(guó)的邊緣部落
Janine Bowechoo/民族文化保護(hù)與發(fā)展示范
王建民/學(xué)科世界性與本土性——從中國(guó)民族學(xué)史說(shuō)起
王建民/藝術(shù)人類(lèi)學(xué)研究的學(xué)科定位
李紹明/ 邊政學(xué)時(shí)代的邊疆研究
馬戎/新疆民族教育發(fā)展與雙語(yǔ)教育實(shí)踐
馬戎/全球化與民族關(guān)系研究
李玉琴/藏族服飾多樣性分析
陸德泉/扶貧發(fā)展工作中少數(shù)民族發(fā)展視角的幾個(gè)問(wèn)題
陳波/一妻多夫制研究的回顧與反思
覃影/邊緣地帶城市歷史地理研究——以川西為中心
王銘銘/人類(lèi)學(xué)的西南研究對(duì)世界人類(lèi)學(xué)的可能貢獻(xiàn)
述 評(píng)
北美印第安人的面具、神話(huà)及其社會(huì)關(guān)聯(lián)張猷猷
書(shū) 評(píng)
《鄉(xiāng)土中國(guó)》 費(fèi)孝通著 李甜評(píng)
《無(wú)處非中》 王銘銘著 趙金虎評(píng)
《最后的紳士——以費(fèi)孝通為個(gè)案的人類(lèi)學(xué)史研究》 楊清媚著 徐振燕評(píng)
《歷史與神圣性》 張亞輝著 余昕評(píng)
《當(dāng)代中國(guó)文化人類(lèi)學(xué)》 瞿明安主編 秦瑩評(píng)
稿約
主題論文“藏彝走廊”與“內(nèi)外關(guān)系”的再論述
“大自在天”的傳奇——墨爾多神山與嘉絨人的政治文化 張?jiān)?br> 藏文明與喜馬拉雅區(qū)域關(guān)系史 陳 波
蓮花生的歸去來(lái)兮 何貝莉
兩種他性——有關(guān)南詔、大理國(guó)文獻(xiàn)中的陌生人——王與宇宙統(tǒng)治 梁永佳
薩滿(mǎn)式文明——從巫的延續(xù)看“多元一體格局” 張亞輝
跨學(xué)科講壇
文明的概念與中國(guó)的文明 Stephan Feuchtwang[文] 孫國(guó)東[譯]
追 憶
葛蘭言,1884-1940,社會(huì)學(xué)家 Maurice Freedman[文] 吳銀玲[譯]
回憶父親潘光旦先生 潘乃穆等
序·跋
人類(lèi)學(xué)的“欲望”與古典——《雙重束縛》中譯本前言劉小楓
《環(huán)境的感知》序 Tim Ingold[文] 秦婷婷[譯]
文化人類(lèi)學(xué)席明納——西南民族大學(xué)西南民族研究院他山學(xué)社特輯(上) 主題論文“藏彝走廊”與“內(nèi)外關(guān)系”的再論述
“大自在天”的傳奇——墨爾多神山與嘉絨人的政治文化 張?jiān)?br> 藏文明與喜馬拉雅區(qū)域關(guān)系史 陳 波
蓮花生的歸去來(lái)兮 何貝莉
兩種他性——有關(guān)南詔、大理國(guó)文獻(xiàn)中的陌生人——王與宇宙統(tǒng)治 梁永佳
薩滿(mǎn)式文明——從巫的延續(xù)看“多元一體格局” 張亞輝
跨學(xué)科講壇
文明的概念與中國(guó)的文明 Stephan Feuchtwang[文] 孫國(guó)東[譯]
追 憶
葛蘭言,1884-1940,社會(huì)學(xué)家 Maurice Freedman[文] 吳銀玲[譯]
回憶父親潘光旦先生 潘乃穆等
序·跋
人類(lèi)學(xué)的“欲望”與古典——《雙重束縛》中譯本前言劉小楓
《環(huán)境的感知》序 Tim Ingold[文] 秦婷婷[譯]
文化人類(lèi)學(xué)席明納——西南民族大學(xué)西南民族研究院他山學(xué)社特輯(上)
按語(yǔ) 他山學(xué)社
Steven Harrell/作為生態(tài)史的民族史
王明珂/漢帝國(guó)的邊緣部落
Janine Bowechoo/民族文化保護(hù)與發(fā)展示范
王建民/學(xué)科世界性與本土性——從中國(guó)民族學(xué)史說(shuō)起
王建民/藝術(shù)人類(lèi)學(xué)研究的學(xué)科定位
李紹明/ 邊政學(xué)時(shí)代的邊疆研究
馬戎/新疆民族教育發(fā)展與雙語(yǔ)教育實(shí)踐
馬戎/全球化與民族關(guān)系研究
李玉琴/藏族服飾多樣性分析
陸德泉/扶貧發(fā)展工作中少數(shù)民族發(fā)展視角的幾個(gè)問(wèn)題
陳波/一妻多夫制研究的回顧與反思
覃影/邊緣地帶城市歷史地理研究——以川西為中心
王銘銘/人類(lèi)學(xué)的西南研究對(duì)世界人類(lèi)學(xué)的可能貢獻(xiàn)
述 評(píng)
北美印第安人的面具、神話(huà)及其社會(huì)關(guān)聯(lián)張猷猷
書(shū) 評(píng)
《鄉(xiāng)土中國(guó)》 費(fèi)孝通著 李甜評(píng)
《無(wú)處非中》 王銘銘著 趙金虎評(píng)
《最后的紳士——以費(fèi)孝通為個(gè)案的人類(lèi)學(xué)史研究》 楊清媚著 徐振燕評(píng)
《歷史與神圣性》 張亞輝著 余昕評(píng)
《當(dāng)代中國(guó)文化人類(lèi)學(xué)》 瞿明安主編 秦瑩評(píng)
稿約