先生游南鎮(zhèn)，一友指巖中花樹(shù)問(wèn)日：“天下無(wú)心外之物，如此花樹(shù)在深山中自開(kāi)自落，于我心亦何相關(guān)？”先生曰：“你未看此花時(shí)，此花與汝心同歸于寂；你來(lái)看此花時(shí)，則此花顏色一時(shí)明白起來(lái)，便知此花不在你的心外�！毙呐c物，是中國(guó)哲學(xué)的基本問(wèn)題，儒釋道的哲理，無(wú)非是“養(yǎng)心”二字。孟子說(shuō)，“先立乎其大者，則其小者弗能奪也�！泵献拥姆ㄩT是養(yǎng)心的法門。楊朱遇歧途而哭之，墨子見(jiàn)練絲而泣之，紅塵滾滾，風(fēng)中之幡在搖動(dòng)，智者何以不惑，仁者何以不憂？誰(shuí)令我立在磐石之上？唯有這顆心。
陳潔，播音名陳希，出生于江蘇南通，畢業(yè)于東南大學(xué)�，F(xiàn)任深圳廣播電影電視集團(tuán)首席主持人，中國(guó)廣播電視協(xié)會(huì)播音主持委員會(huì)理事，全國(guó)優(yōu)秀新聞工作者。
德者必有言仁者必有勇（代序）
第一章 靈魂的轉(zhuǎn)向
第二章 養(yǎng)心之道
第三章 心安在何處
第四章 道者不可離
第五章 理義悅我心
第六章 盡心以知天
第七章 不忍人之心
第八章 復(fù)性如初
第九章 人性本善
第十章 恒產(chǎn)恒心
第十一章 以心傳心
第十二章 天爵人心
第十三章 心悅誠(chéng)服
第十四章 他人有心
第十五章 仁義禮智根于心
后記
主要參考書目
一碗飯，一盤羹，得到就活命，得不到就餓死，但也要有尊嚴(yán)地得到啊！所以很多人會(huì)有這樣的心理：好死不如賴活著，先搶了再說(shuō)。孟子說(shuō)，人要有臉面嘛！呵斥著給予，就算行路的餓人也不會(huì)接受，用腳踐踏后再給予，即使乞丐也不屑于要。人是文化的存在，尊嚴(yán)的存在，因?yàn)槿硕加心�，有禮義在心里。餓死不吃嗟來(lái)之食。
而現(xiàn)在，一萬(wàn)鐘的俸祿，不辨別是否合乎禮義就接受了。在大的利益面前，我們的取舍常常忘記了自己的尊嚴(yán)。一萬(wàn)鐘的俸祿對(duì)我有什么好處呢？是為了宮室的華麗嗎？是為了妻妾的供養(yǎng)嗎？是為了相識(shí)的人受我的恩惠嗎？人真是軟弱的存在��！
過(guò)去寧死也不肯接受的，如今為了居室的華美而接受了；過(guò)去是寧死也不接受的，現(xiàn)今為了妻妾的供養(yǎng)而接受了；過(guò)去是寧死也不接受的，現(xiàn)在為了使相識(shí)的人受你的恩惠而接受了。難道這也是不能罷手的嗎？可以說(shuō)是喪失了自己的本心。
人問(wèn)自己的本心，是問(wèn)這錢是否得之有道。你的錢來(lái)得對(duì)不對(duì)，來(lái)得正不正。如果別人把飯放在地上踏一踏，像喂狗一樣的，我想你即使餓死也不會(huì)要的。過(guò)去你是這樣有尊嚴(yán)的人，如今你為什么喪失了尊嚴(yán)？你過(guò)去是有良知的人，如今為什么喪失了良知？你過(guò)去是看不起那些小小的誘惑，你為什么今天為了這些小恩小惠，為了居室的華美，為了房子，為了車，為了女人，為了一些需要你供養(yǎng)的人，你就喪失了良知？你把尊嚴(yán)丟到哪里去了？你是如何想的呢？
按照孟子的說(shuō)法，人心到底要立在何處呢？人生正確的道路又在何方呢？
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