第一章社會主義核心價值體系概述
　　第一節(jié)社會主義核心價值體系的形成與提出
　　社會主義核心價值體系，是我們黨汲取人類思想精華、適應(yīng)時代發(fā)展要求創(chuàng)造性提出的，體現(xiàn)了馬克思主義價值觀與中國傳統(tǒng)價值觀的有機統(tǒng)一，具有鮮明的科學(xué)性、民族性、時代性、開放性，擁有廣泛而深厚的歷史基礎(chǔ)和現(xiàn)實基礎(chǔ)。社會主義核心價值體系是以科學(xué)的世界觀和方法論為指導(dǎo)，堅持馬克思主義的基本原則，反映馬克思主義中國化的最新成果，蘊涵著以人為本、科學(xué)發(fā)展的要求，包含著和諧的精神、和諧的理念，真正能夠引領(lǐng)當(dāng)代中國發(fā)展進步。
　　一、社會主義核心價值體系的理論淵源
　　社會主義核心價值體系，主要包括馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神、以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀。這四個方面的基本內(nèi)容相互聯(lián)系、相互貫通，共同構(gòu)成辯證統(tǒng)一的有機整體。
　　建立社會主義核心價值體系，必須堅持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，牢牢把握社會主義先進文化的前進方向，大力弘揚民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，積極借鑒人類有益文明成果，充分調(diào)動積極因素，凝聚力量、激發(fā)活力，進一步打牢全黨全國各族人民團結(jié)奮斗的思想道德基礎(chǔ)，形成全民族奮發(fā)向上的精神力量和團結(jié)和睦的精神紐帶，為構(gòu)建社會主義和諧社會提供精神動力支持。由此可見，作為文化傳統(tǒng)的基本內(nèi)核，作為人類社會存在和發(fā)展的價值基礎(chǔ)和價值導(dǎo)向，社會主義核心價值體系建設(shè)應(yīng)該有四個基本理論來源。 
　　（一）馬克思主義是其直接理論來源 
　　每個社會的意識形態(tài)都有其核心價值體系，而標(biāo)志其性質(zhì)和方向的，就是它的指導(dǎo)思想。以什么樣的思想指導(dǎo)，就會產(chǎn)生什么樣的核心價值體系。社會主義核心價值體系作為意識形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)，歸根結(jié)底在于其以馬克思主義作為主導(dǎo)，馬克思主義作為中國社會主義核心價值體系的指導(dǎo)思想和靈魂，也是核心價值體系的直接理論來源。馬克思主義所揭示的社會基本矛盾運動規(guī)律，為無產(chǎn)階級革命和社會主義建設(shè)確立了科學(xué)的正確的世界觀、歷史觀和方法論，尤其是在與中國革命和建設(shè)實踐相結(jié)合的過程中，馬克思主義中國化的新理論，進一步指引了中國的社會主義建設(shè)實踐的前進方向，進而開辟出了中國特色社會主義發(fā)展模式和發(fā)展道路，成功地創(chuàng)造了前所未有的舉世矚目的發(fā)展成就。 
　�。ǘ�）中國傳統(tǒng)文化的優(yōu)質(zhì)資源 
　　文化，它直接影響人的思維、行為及生活方式，其核心在于為人塑造的價值觀念。核心價值體系作為一個社會、一個民族、一個國家所有成員共同的基本價值觀念，它是核心的、基本的，也是根本的。中華民族的傳統(tǒng)文化是中國各族人民世世代代的創(chuàng)造和積累，積淀著各個歷史時期的社會因子，中華民族的傳統(tǒng)文化勢必對整個中華民族的發(fā)展產(chǎn)生深刻而久遠(yuǎn)的影響。博大精深的中華傳統(tǒng)文化是中華民族成長的文化生命的根基，為中華民族文化的發(fā)展和繁榮提供肥沃的土壤。因此，中國傳統(tǒng)文化的優(yōu)質(zhì)資源一定也是核心價值體系的又一重要來源。
　　建設(shè)中國特色社會主義離不開對傳統(tǒng)文化的繼承與弘揚，民族的氣節(jié)、民族的傳統(tǒng)、民族的情感、民族的愿望等組成了民族傳統(tǒng)文化的精髓。它們是民族的歷史見證和發(fā)展腳步的痕跡。幾千年來，在我們的現(xiàn)實生活中鍛造出諸如團結(jié)互助的仁愛精神、自強不息的健行精神等民族品格，這無一不是當(dāng)前我們大力推進的以社會主義核心價值體系為主體的倫理精神建設(shè)取之不盡、用之不竭的優(yōu)質(zhì)資源。 
　�。ㄈ�）改革創(chuàng)新的時代精神 
　　建設(shè)社會主義核心價值體系，自然不能忽略改革創(chuàng)新的時代精神對于中國特色社會主義建設(shè)實踐的精神指引作用。經(jīng)過30多年的改革開放，當(dāng)今中國社會探索出了中國特色社會主義發(fā)展道路，開創(chuàng)了一個偉大的歷史時代。在這一歷史時代中，圍繞著“什么是社會主義？如何建設(shè)社會主義？”的問題，以“解放和發(fā)展生產(chǎn)力為社會主義的根本任務(wù)”，積極探索中國特色社會主義的建設(shè)與發(fā)展問題，形成了一系列馬克思主義中國化的理論成果，構(gòu)成了我們這一歷史時代的改革創(chuàng)新的時代精神。 
　　“三個有利于”的生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)的提出，解決了我們的改革和建設(shè)“姓資姓社”的問題；“科學(xué)發(fā)展觀”的提出，及時糾正了社會主義建設(shè)中以犧牲環(huán)境、透支未來為代價的問題；“和諧社會”的提出，積極調(diào)整了各層面的社會基本矛盾，有效保障了全體人民共享社會主義建設(shè)的成果。正是面對諸如此類的問題，我們才在探索推進中國特色社會主義建設(shè)的進程中，積極地思考這些問題，正確地解決這些問題，在全社會逐漸形成了共識，把黨心、民心團結(jié)在這一時代精神的高度，為中國特色社會主義建設(shè)提供了精神動力，也為和諧社會建設(shè)營造了精神氛圍，更為核心價值體系的建設(shè)奠定了思想基礎(chǔ)。因此，我們要以歷史的眼光、科學(xué)的態(tài)度、可行的方法，充分挖掘和深刻認(rèn)識改革創(chuàng)新的時代精神在建設(shè)社會主義核心價值體系中的重大作用。
　　（四）世界優(yōu)秀的文化文明成果 
　　文化與文化之間的學(xué)習(xí)借鑒的現(xiàn)象伴隨著全球化浪潮不斷涌現(xiàn)，尤其是對優(yōu)秀文化成果的學(xué)習(xí)借鑒。改革開放的提出正是得益于對世界優(yōu)秀的文化文明成果的學(xué)習(xí)借鑒。對于核心價值體系的發(fā)展，世界優(yōu)秀的文化文明成果也是其主要的理論來源。
　　核心價值體系的建設(shè)是為一個人、一個民族、一個社會乃至一個國家確立一套判斷是非、善惡、美丑的價值觀念體系，為我們的生活實踐提供一套行為的依據(jù)。因此，我們必須立足民族文化的本位，在努力保持文化傳統(tǒng)的延續(xù)性基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)和吸收世界優(yōu)秀文化文明成果。今天我們立足中國社會建設(shè)的實踐學(xué)習(xí)研討社會主義核心價值體系建設(shè)問題，就是為我們中國特色社會主義社會建設(shè)確立有效的價值觀念規(guī)范體系，并結(jié)合世界優(yōu)秀的文化文明成果，有效地保證社會主義富強、民主、文明、和諧建設(shè)目標(biāo)的實現(xiàn)。
　　二、社會主義核心價值體系提出的時代背景
　　當(dāng)今中國，社會主義核心價值體系是社會主義制度的內(nèi)在精神和生命之魂，是社會主義制度在價值層面的本質(zhì)規(guī)定，它揭示了社會主義國家經(jīng)濟、政治、文化、社會的發(fā)展動力，體現(xiàn)了富強、民主、文明、和諧的社會主義現(xiàn)代化國家的發(fā)展要求，反映了全國各族人民的核心利益和共同愿望。建設(shè)社會主義核心價值體系，是在世界和中國深刻變革的歷史條件下，為適應(yīng)中國特色社會主義事業(yè)發(fā)展需要而提出的，具有重要的理論意義和極強的現(xiàn)實針對性。
　　（一）提出建設(shè)社會主義核心價值體系，向世人展現(xiàn)了我們黨思想上精神上的旗幟
　　改革開放以來，我們黨帶領(lǐng)人民成功探索出一條中國特色社會主義道路，并在經(jīng)濟、政治、文化等方面建立了一套比較成熟的制度和體制。與這些根本性的制度和體制相適應(yīng)，必然有一個主導(dǎo)全社會思想和行為的價值體系。面對社會生活的巨大變化，舊有的一些價值觀念土崩瓦解，代之而起的是互不相同，甚至互相沖突的各式各樣的價值觀念。各種價值觀念產(chǎn)生影響的途徑也越來越多，尤其是網(wǎng)絡(luò)空間的自由度很大，各種價值觀念都占據(jù)著自己的地盤，發(fā)揮自己的影響。各種價值觀念的影響力也都越來越深，沖突也越來越大。在這樣一個價值觀念多元與沖突的時代，人們對合適的正確的價值觀念的選擇也就越來越難，困惑也就越來越多。因而，建構(gòu)一種社會核心價值體系也就顯得越來越緊迫。同時，隨著改革開放和社會主義市場經(jīng)濟的進一步發(fā)展，人們思想活動的獨立性、選擇性、多變性和差異性不斷增強，對社會主義價值體系核心內(nèi)容作出清晰的界定越來越迫切。核心價值體系就是一面旗幟，鮮明地亮出這面旗幟，就是要昭示人們，不論社會思想觀念如何多樣多變，不論人們的價值取向發(fā)生怎樣變化，我國社會主義核心價值體系是不能動搖的。