1.毛筆的運用在中國已有幾千年的歷史。漢代的蔡邕曾有“惟筆軟則奇怪生焉”的妙論。毛筆的表現性極強，但其十分難以把握。所以我們要從最基本的環(huán)節(jié)入手，體驗執(zhí)筆、用筆，并要求姿勢正確。
　　2.文房四寶不僅是實用的書寫工具，還在其流傳、改進過程中被注入相應的文化內涵，成為審美對象。首先，了解筆、墨、紙、硯的特性，學會運用所學的知識來挑選適合自己的書寫工具是毛筆字書寫的首要任務。關于書法工具的選擇，歷來有兩種觀點，一種觀點認為，書法學習不需要特意去選擇工具，即“不擇紙筆”；而另一種觀點則認為應該精挑細選，即“筆墨精良”。實際上，“工欲善其事，必先利其器”，書寫工具的優(yōu)劣對書寫的狀態(tài)有很大的影響，我國古代流傳著書法家對書寫工具要求苛刻的故事是對這種觀點的正面回應。三國時曹操命令韋誕題寫宮殿之名，韋誕提出要選擇張芝筆，左伯紙，和自己監(jiān)制的“韋誕墨”，才能夠“逞徑丈之勢，方寸千言”；蘇東坡最喜用澄心堂的紙，宣城的諸葛筆，和李廷圭的墨等。其次，文房四寶的佳構與相應的文化內涵又具有一定的審美價值，教師要結合實物、圖片認真挖掘。
　　3.筆、墨、紙、硯的性能是通過書寫來體現的，書寫中對毛筆的軟硬、墨的濃淡、宣紙的生熟的體驗與感受因人而異，要通過訓練才能完成相應的“經驗”積累，教師除了在課堂上演示筆墨紙的性能外，還要提醒學生盡量擴大試用范圍，找到適合自己的工具。
　　4.書寫的姿勢（坐式、立式、題壁式等）有一定的規(guī)范性要求，事關書寫效果和書寫者的健康，教師要在教學中不斷糾正執(zhí)筆、姿勢中的錯誤做法，嚴格以坐式“頭正、臂開、身直、足安”以及立式等的標準要求，尤其是初學階段要反復體驗，直到相沿成習。
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