“視覺本質(zhì)上是色情的；電影使我們凝視世界，仿佛它是赤裸的身體�！痹凇犊梢姷暮灻�》里，詹姆遜通過思考銀幕上的想象世界和投射出的歷史世界的關(guān)系，對(duì)電影和視覺文化進(jìn)行了深入的探討和理論闡述。他探討了《閃靈》、《炎熱的下午》，以及希區(qū)柯克影片中的諷喻意味和意識(shí)形態(tài)含義。半個(gè)多世紀(jì)過去了，書中對(duì)電影的分析仍然讓人覺得入木三分，那些后現(xiàn)代主義的風(fēng)流人物依舊難掩詹姆遜作為一名作家和思想家的奪目光輝，他對(duì)他們的批判從未終止。在后現(xiàn)代世界里，電影是否能代替小說(shuō)成為探討社會(huì)現(xiàn)實(shí)的主要方式？詹姆遜認(rèn)為，歷史通過形式而不是內(nèi)容進(jìn)行傳遞。在弗雷德里克·詹姆遜編著的《可見的簽名》中。他說(shuō)明了電影作為文化批判和剖析社會(huì)生活的重要作用。