《我的教育視界》匯集了竇桂梅校長(zhǎng)多年來(lái)游學(xué)英國(guó)、美國(guó)、烏克蘭、韓國(guó)、日本的所見(jiàn)所聞所思，所選文章豐富多彩，體現(xiàn)了作者開(kāi)闊的“教育視界”。“用怎樣的邏輯觀(guān)課”“美國(guó)中小學(xué)校長(zhǎng)的傾訴與挑戰(zhàn)”“教育公平,說(shuō)還是不說(shuō)?”等文章，用專(zhuān)業(yè)的視角向讀者呈現(xiàn)了國(guó)外教育；“怎樣積蓄你的情感賬戶(hù)”“美國(guó)人的微笑、感謝與贊美”“韓國(guó)女人、和日本女人和中國(guó)女人”等文章，以柔美細(xì)膩的語(yǔ)言，展示了看似跟教育沒(méi)有直接關(guān)系，但是對(duì)教育有所啟發(fā)的細(xì)節(jié)。誠(chéng)如作者所言，“視界”有多大，世界就有多大。
竇桂梅現(xiàn)任清華附小校長(zhǎng)，兼任清華大學(xué)附屬小學(xué)商務(wù)中心實(shí)驗(yàn)小學(xué)校長(zhǎng)。教育學(xué)博士，全國(guó)著名特級(jí)教師。清華大學(xué)教育研究院基礎(chǔ)教育研究所副所長(zhǎng)，東北師大、北京教育學(xué)院兼職教授，東北師大、首都師大碩士生導(dǎo)師，語(yǔ)文教材編寫(xiě)組編委及編寫(xiě)人員。出版《聽(tīng)竇桂梅老師評(píng)課》《聽(tīng)竇桂梅老師講課》《玫瑰與教育》《竇桂梅與主題教學(xué)》《回到教育的原點(diǎn)》等多部個(gè)人專(zhuān)著。
作為教育部更新觀(guān)念報(bào)告團(tuán)成員之一，曾在人民大會(huì)堂作“為生命奠基——語(yǔ)文教改的三個(gè)超越”報(bào)告。至今，其三個(gè)超越到主題教學(xué)到“1+X”課程整合思想在全國(guó)產(chǎn)生了廣泛影響。曾提名全國(guó)中小學(xué)中青年“十杰教師”，曾獲得全國(guó)模范教師、全國(guó)師德先進(jìn)個(gè)人、全國(guó)教育系統(tǒng)勞動(dòng)模范等榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)。
第一輯
英 國(guó) 教 育 隨 筆
序言 視界與世界
學(xué)校自主?家長(zhǎng)擇校?問(wèn)責(zé)制
——英國(guó)教育體制改革關(guān)鍵詞
讓好教師留在課堂上
——英國(guó)教師的專(zhuān)業(yè)要求及薪金
有這樣一所教會(huì)學(xué)校
學(xué)校有自我評(píng)估嗎
從“我們”轉(zhuǎn)變?yōu)椤八麄儭?br>——在英國(guó)接受的領(lǐng)導(dǎo)力與管理力培訓(xùn)
用怎樣的邏輯觀(guān)課
——英國(guó)觀(guān)課評(píng)估的“三角理論”
怎樣積蓄你的情感賬戶(hù)
牛津、劍橋與莎士比亞
第一輯
英 國(guó) 教 育 隨 筆
序言 視界與世界
學(xué)校自主?家長(zhǎng)擇校?問(wèn)責(zé)制
——英國(guó)教育體制改革關(guān)鍵詞
讓好教師留在課堂上
——英國(guó)教師的專(zhuān)業(yè)要求及薪金
有這樣一所教會(huì)學(xué)校
學(xué)校有自我評(píng)估嗎
從“我們”轉(zhuǎn)變?yōu)椤八麄儭?br />——在英國(guó)接受的領(lǐng)導(dǎo)力與管理力培訓(xùn)
用怎樣的邏輯觀(guān)課
——英國(guó)觀(guān)課評(píng)估的“三角理論”
怎樣積蓄你的情感賬戶(hù)
牛津、劍橋與莎士比亞
第二輯 美 國(guó) 教 育 隨 筆
看得見(jiàn)的隱性德育
——有感于華盛頓的幾處景觀(guān)
春天，我們的學(xué)生在做什么
——有感于四月的華盛頓
從三所學(xué)校的細(xì)節(jié)，看“以學(xué)生為本”
美國(guó)中小學(xué)校長(zhǎng)的傾訴與挑戰(zhàn)
美國(guó)教師的職業(yè)倦怠為哪般
美國(guó)人的微笑、感謝與贊美
賴(lài)特、海明威、喬丹風(fēng)光的背后
——芝加哥見(jiàn)聞散記
第三輯 烏克蘭教育隨筆
尤先科總統(tǒng)的賀信
一切都是民族的
教師博物館
在蘇霍姆林斯基的書(shū)房里
走進(jìn)教育理想國(guó)：帕夫雷什中學(xué)
把“精神共同體”的智慧發(fā)揮到極致
想象蘇霍姆林斯基在中國(guó)
文學(xué)的力量
當(dāng)卡婭來(lái)到美麗的清華附小
——記蘇霍姆林斯基女兒卡婭的清華附小行
第四輯 韓國(guó)教育隨筆
對(duì)韓國(guó)人的初步印象
教育成功的幾個(gè)關(guān)鍵詞
如此尊師重教
給學(xué)生什么樣的夢(mèng)想
——參觀(guān)韓國(guó)外國(guó)語(yǔ)大學(xué)附屬外國(guó)語(yǔ)高級(jí)中學(xué)
“涼和辣”的韓國(guó)飲食
韓國(guó)女人、日本女人和中國(guó)女人
第五輯 日本教育隨筆
殘障兒童的境況
——再談“以人為本”
教育公平，說(shuō)還是不說(shuō)
誰(shuí)的負(fù)擔(dān)更重
一樣父母心
究竟什么是“以人為本”
怎樣培訓(xùn)“確保受人愛(ài)戴的優(yōu)秀教師”
海，安靜如夜
友誼天長(zhǎng)地久
我們是需要絕對(duì)的自由呢，還是保姆式的國(guó)家？
我們需要自主，還是統(tǒng)一？自由的革命，還是控制？權(quán)力下放，還是控權(quán)？
我們是要告訴學(xué)校做什么，還是需要一種制衡？
所有人都有選擇嗎？在偏遠(yuǎn)的農(nóng)村呢？
教育是否依然是高度的主智主義？
基本教育機(jī)會(huì)的均等，從古至今，真正實(shí)現(xiàn)過(guò)嗎？
學(xué)生個(gè)體自由過(guò)嗎？
……
這些問(wèn)題始終讓我困惑。毫無(wú)疑問(wèn)，學(xué)校自主、家長(zhǎng)擇校，我們也都在試圖改進(jìn)，甚至比英國(guó)還激進(jìn)。有些學(xué)校試圖在自己的范圍內(nèi)落實(shí)更為自由的哲學(xué)信念，然而其努力幾乎沒(méi)有產(chǎn)生影響……
太多感慨，太多話(huà)題。以上語(yǔ)言碎片或許有些“語(yǔ)無(wú)倫次”，只因個(gè)人能力所限，說(shuō)不透教育，也說(shuō)不全改革。就好比800多年的牛津、600多年的劍橋，太深遠(yuǎn)，太復(fù)雜！好在有幾個(gè)改革的關(guān)鍵詞給我們聯(lián)想，給我們啟發(fā)……
作為教育工作者，寫(xiě)出以上對(duì)“教育環(huán)境”思考的文字，深感愧疚。有些“學(xué)生要求”，我們教師的言行做得也不夠，好些時(shí)候我們是沒(méi)有底氣要求學(xué)生的。這次美國(guó)之行，也讓我看到了自身的不足以及整個(gè)團(tuán)隊(duì)的問(wèn)題。清醒便好，但愿因我們的行動(dòng)與堅(jiān)守，培養(yǎng)的后來(lái)人，不是在喊著德育口號(hào)，不是在一代不如一代的嘆息中，迎接未來(lái)。
春天，我們中國(guó)的學(xué)生在做什么？我們的學(xué)生在寒暑假，會(huì)做什么？我們的社會(huì)，我們的學(xué)校，究竟為學(xué)生提供了什么？走出美術(shù)館，我不斷地問(wèn)自己。
看看我們的學(xué)生吧。春天，有誰(shuí)見(jiàn)過(guò)中國(guó)那些風(fēng)景名勝中有如此多學(xué)生的影子？他們都在自己的課堂里“埋頭苦讀”呢。若有，也是學(xué)校象征性地“春游”，即來(lái)到某個(gè)地方，蜻蜓點(diǎn)水般地游玩一圈，沒(méi)有深入地考察，更沒(méi)有獨(dú)到地思索。
在寒暑假，又有多少學(xué)生能這樣深入地走向生活？比如暑假或寒假，我每天上下班走在清華園里，所見(jiàn)到的從祖國(guó)各地來(lái)的學(xué)生，大都是跟著旅行社來(lái)這里參觀(guān)，其主要目的不是研究清華文化，而是到這里立志：我要考上清華大學(xué)。也許別無(wú)其他。
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