托馬斯·勞斯是一位舉世聞名的語(yǔ)言學(xué)家和考古學(xué)家，一次偶然的機(jī)會(huì)，他發(fā)現(xiàn)了尋找消失的大陸——亞特蘭蒂斯的線索。帶著那部贊頌他一生傳奇成就的紀(jì)錄片，他穿越各大洲各大洋去驗(yàn)證這個(gè)激動(dòng)人心的線索。
　　然而，他并不獨(dú)行。勞斯要與一個(gè)秘密的野蠻組織展開(kāi)一番戰(zhàn)斗。這個(gè)組織根植于梵蒂岡教會(huì)系統(tǒng)。一個(gè)邪惡的傳言認(rèn)為亞特蘭蒂斯的秘密會(huì)摧毀教會(huì)的意旨、基石以及更甚——否定教會(huì)存在的必要性。
　　在遺失的亞特蘭蒂斯大陸，隱藏著一個(gè)入口，進(jìn)入這里，需要一張神秘的地圖和勞斯本人所掌握的一門獨(dú)特的古老語(yǔ)言。一系列的密碼器物掌握著這個(gè)難以破解的謎團(tuán)。勞斯全身心地投入到了這場(chǎng)追蹤古老遺跡的戰(zhàn)爭(zhēng)中。但每個(gè)線索都包含著一個(gè)神秘的指引，這些指引著勞斯通往另一條線索，以及一場(chǎng)血腥的戰(zhàn)斗……最終，通向亞特蘭蒂斯本身，抑或者通向激烈的死亡。

古文明，宗教，失落的土地，紅衣主教，羅馬，古埃及，密碼，圣經(jīng)�！　∧銢](méi)看錯(cuò)，這是傳聞中的失落大陸——亞特蘭蒂斯。　　失落的文明，丟失的土地，找到鑰匙，重回亞特蘭蒂斯！考古教授與女警通力合作，上演好萊塢大片式的驚奇冒險(xiǎn)之旅。門背后，亞特蘭蒂斯的真正面目到底是什么？

　　查爾斯·布羅考（CharlesBrokaw）是一個(gè)在文學(xué)界聲名顯赫人物的筆名。在他的名下，有著諸多的獎(jiǎng)項(xiàng)與作品。
　　他畢業(yè)于劍橋大學(xué)，是一位教授、一位教師、一位少年棒球隊(duì)教練，同時(shí)還是一個(gè)競(jìng)技牛仔。此外，他曾經(jīng)常在諸如中央情報(bào)局、西點(diǎn)軍校，以及科幻小說(shuō)大會(huì)這些大相徑庭的場(chǎng)合進(jìn)行演說(shuō)。目前他和他的家人一起居住在美國(guó)的中西部。
　　作品有：
　　《亞特蘭蒂斯密碼》（THE ATLANTIS CODE），2009
　　《路西法密碼》（THE LUCIFER CODE），2010
　　《圣殿山密碼》（THE TEMPLE MOUNT CODE），2010

第一部
　第一章
　第二章
　第三章
　第四章
　第五章
　第六章
第二部
　第七章
第　八章
　第九章
　第十章
　第十一章
　第十二章
第三部

第一部
　第一章
　第二章
　第三章
　第四章
　第五章
　第六章
第二部
　第七章
第　八章
　第九章
　第十章
　第十一章
　第十二章
第三部
　第十三章
　第十四章
　第十五章
　第十六章
　第十七章
　第十八章
第四部
　第十九章
　第二十章
　第二十一章
　第二十二章
　第二十三章
　第二十四章
尾聲

　　托馬斯·勞斯（ThomasLourds）極不情愿地從他舒適的豪華轎車?yán)镒吡顺鰜?lái)，心頭泛起一陣莫名的不安。他是一個(gè)考古咨詢師。平日里他很喜歡談?wù)撟约旱墓ぷ鳎�因�(yàn)檫@種交流或多或少能為他長(zhǎng)期堅(jiān)持的考古項(xiàng)目拉來(lái)贊助。
　　唯獨(dú)今天，他不想和別人談工作。
　　頂著正午的烈日，站在熱浪滾滾的埃及土地上，他把自己的背包扔在腳下。眼前便是恢弘的羅馬劇場(chǎng)。當(dāng)年拿破侖軍隊(duì)要在這里修建一座要塞，無(wú)意間讓這座建筑重見(jiàn)天日。
　　過(guò)去的兩百年內(nèi)，孔姆地卡遺址已經(jīng)吸引了不少訪客。最初是尋寶的人，接著是執(zhí)著于研究古代文明的學(xué)者。盡管如此，四十年前成立于該遺址附近的波蘭-埃及聯(lián)合會(huì)（Polish-Egyptianmission）還是能不斷發(fā)掘出一些令世人震驚的東西。
　　孔姆地卡是一座掘土筑成的半圓形露天競(jìng)技場(chǎng)，離亞歷山大火車站不遠(yuǎn)。從站臺(tái)上下來(lái)的旅客只需走幾步路就能望見(jiàn)劇場(chǎng)的舞臺(tái)。而不遠(yuǎn)處便是車輛川流不息的納比·丹尼爾（NabiDaniel）街和哈里亞（Hurriya）街。在這里，古代與現(xiàn)代兩種文明之間的界限就是如此模糊。
　　露天劇場(chǎng)的座椅由十三層大理石階梯構(gòu)成，最多能容納八百名觀眾，每個(gè)座椅都有細(xì)致的編號(hào)。這個(gè)劇場(chǎng)的歷史可以追溯到遙遠(yuǎn)的過(guò)去，并貫穿整個(gè)古代文明時(shí)期。建筑用的白色大理石是從歐洲采石場(chǎng)運(yùn)到非洲來(lái)的；綠色大理石來(lái)自小亞細(xì)亞；紅色花崗巖則產(chǎn)自阿斯旺。劇場(chǎng)側(cè)廳的外墻上鑲著幾何圖樣的馬賽克。后方則是大片的羅馬民居和浴室。整座建筑彰顯著修筑孔姆地卡的偉大帝國(guó)當(dāng)時(shí)在全世界無(wú)遠(yuǎn)弗屆的影響力。
　　勞斯開(kāi)始仔細(xì)觀察劇場(chǎng)的巨石結(jié)構(gòu)。當(dāng)托勒密（Ptolemy）還是一個(gè)一事無(wú)成的年輕小伙時(shí)，孔姆地卡就已建成并上演過(guò)眾多戲劇和音樂(lè)劇。如果大理石柱上的銘文翻譯得基本正確，孔姆地卡應(yīng)該還舉辦過(guò)摔跤比賽。當(dāng)然，勞斯確信這些翻譯是不會(huì)有錯(cuò)的。
　　一想到托勒密也許曾坐在這些大理石凳上書寫他的大作，或者至少在這里思考過(guò)他的寫作，勞斯不禁笑了。那場(chǎng)景肯定很不協(xié)調(diào)，和哈佛大學(xué)的語(yǔ)言學(xué)教授出現(xiàn)在世界摔跤聯(lián)盟比賽的觀眾席上一樣不可思議。勞斯就是這樣的學(xué)者，他不喜歡看摔跤；但是他卻愿意相信托勒密或許熱衷于這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)。
　　雖然勞斯已經(jīng)到過(guò)孔姆地卡無(wú)數(shù)次，但是這里的景致每每都能勾起他心中的一種強(qiáng)烈渴望。他迫切地想知道，在那個(gè)劇場(chǎng)新落成、萬(wàn)人空巷的時(shí)刻，人們的生活狀態(tài)到底如何。那個(gè)時(shí)代口口相傳的故事都沒(méi)能流傳到今天。并且，在亞歷山大皇家圖書館被摧毀時(shí)，眾多珍貴資料也隨之流失了。
　　有時(shí)候，勞斯會(huì)在腦中遐想，走在亞歷山大圖書館的大廳里是一種什么樣的感覺(jué)。據(jù)說(shuō)這個(gè)圖書館里至少收藏了五十萬(wàn)件羊皮書卷。它們可能包羅了當(dāng)時(shí)所知世界范圍內(nèi)的一切知識(shí)。這些著作應(yīng)該涉及到了數(shù)學(xué)、天文、古代地理、畜牧業(yè)及農(nóng)業(yè)等幾乎所有領(lǐng)域；同樣也應(yīng)包括了當(dāng)時(shí)那些杰出作家的文學(xué)作品，例如埃斯庫(kù)羅斯、索福克勒斯、歐里庇得斯、阿里斯托芬和米南德等人的劇作。這些偉人的作品多已失傳，但流傳下來(lái)的那部分至今仍在舞臺(tái)上常演不衰。或許，這里還會(huì)有更多的珍寶。
　　所有見(jiàn)多識(shí)廣、智慧過(guò)人的人們從世界各個(gè)角落來(lái)到這里創(chuàng)建了亞歷山大圖書館，同時(shí)又從中汲取了營(yíng)養(yǎng)。
　　然而這一切都已消逝在大火和暴力中。
　　根據(jù)最新的官方說(shuō)法，下令毀掉圖書館的人，不是羅馬皇帝尤利烏斯·凱撒，就是亞歷山大的狄?jiàn)W菲魯斯，還有就是哈里發(fā)歐麥爾。或者他們?nèi)�人都先后參與了這一暴行。無(wú)論罪魁禍?zhǔn)资钦l(shuí)，所有那些偉大的書稿都已不可挽回地被燒毀了，碾碎了，或是遺失了。那些書稿所蘊(yùn)藏的秘密和古老的智慧也一并消失了。至少目前看來(lái)是這樣。勞斯始終希望有一天人們會(huì)發(fā)現(xiàn)那些珍貴史料還在什么地方保存著——即便是復(fù)制品也行。也許在那個(gè)危險(xiǎn)動(dòng)蕩的年代，有人曾小心翼翼地藏起了它們并躲過(guò)一劫，或是在圖書館被毀后立即制作副本從而保住了這些文化。
　　這個(gè)城市周圍的沙漠依舊隱藏了很多秘密，而干燥高溫的沙地恰恰是保存莎草紙卷的好地方。這些寶貝通常是被游手好閑的人途經(jīng)發(fā)現(xiàn)的，但有時(shí)候也會(huì)被考古學(xué)家挖掘出來(lái)。學(xué)者們只能研究那些已經(jīng)被發(fā)掘了的紙卷。誰(shuí)又知道在這沙漠中還有多少等待被人發(fā)現(xiàn)的寶藏呢？
　　“勞斯教授！”
　　他撿起了背包，轉(zhuǎn)身尋找喊他的人。他知道對(duì)方眼中的他是什么樣子。常年堅(jiān)持足球運(yùn)動(dòng)讓他看起來(lái)又高又瘦他寬大的下巴上，長(zhǎng)著長(zhǎng)長(zhǎng)的黑山羊胡，使得他臉上硬朗的線條變得柔和起來(lái)。他的黑色卷發(fā)長(zhǎng)到能夠蓋到臉上甚至垂過(guò)耳朵。剪頭發(fā)會(huì)耗費(fèi)他太多時(shí)間，所以，他只有忍無(wú)可忍時(shí)才會(huì)去理發(fā)店。當(dāng)他需要時(shí)不時(shí)捋一捋遮住眼睛的頭發(fā)時(shí)，他就知道差不多該去理發(fā)了。他身著卡其短褲和灰色卡其T恤，腳蹬戈?duì)柼厮古频巧叫�，頭上一頂澳大利亞牛仔帽，還帶著墨鏡。所有的物件上都有洞，邊角磨損。他覺(jué)得，自己看起來(lái)真像一個(gè)正在工作中的埃及考古學(xué)者，與劇場(chǎng)內(nèi)的游客和小販們大不一樣。
　　“克萊恩小姐。”勞斯回應(yīng)了那位招呼他的女士。
　　萊斯利·克萊恩（LeslieCrane）快步走了過(guò)去，一路上，周圍的男人都投來(lái)了愛(ài)慕的眼神。勞斯并沒(méi)有對(duì)他們感到不滿，因?yàn)槿R斯利·克萊恩的確很漂亮。她一頭金發(fā)，雙眸碧綠，短褲和無(wú)袖亞麻白上衣突顯出她健康的褐色皮膚和曼妙的身材。勞斯猜她大概比自己年輕十五歲，也就是二十四歲的樣子。
　　她主動(dòng)和他握了握手。“能見(jiàn)到你本人真是太棒了。”她的話語(yǔ)帶著清爽的英國(guó)腔，配著她飽滿低沉的嗓音，聽(tīng)起來(lái)很舒服。
　　“我也一直盼著見(jiàn)到你。電子郵件和電話總歸比不上當(dāng)面交流�！彪m然前兩種聯(lián)絡(luò)方式方便又快捷，但勞斯更喜歡與人面談或是用紙筆寫信。他多少有些脫離潮流——至今他仍會(huì)花很多時(shí)間與志趣相投的朋友們通信。他極其看重寫信的意義。特別是當(dāng)一個(gè)人想把某個(gè)觀點(diǎn)或一串想法完整表述出來(lái)時(shí)，通信的意義就愈發(fā)充分。“而且握手能夠增進(jìn)感情。”
　　“噢，”她驚叫道，似乎剛剛意識(shí)到她一直在握著他的手。“真不好意思。”她把手松開(kāi)。
　　“沒(méi)關(guān)系�！�
　　“你在這邊住得還習(xí)慣嗎？”
　　“習(xí)慣啊。這地方好極了�！彪娨暸_(tái)把他安頓在蒙塔扎喜來(lái)登酒店，一家五星級(jí)酒店。北倚地中海，南鄰法魯克國(guó)王的夏宮和花園，住在這種地方自然是妙不可言�！白�豪華車雖然舒服，但是這地方這么近，我完全可以自己走路過(guò)來(lái)。我一個(gè)大學(xué)教授不想弄得和搖滾明星一樣。”
　　“你真會(huì)開(kāi)玩笑。”萊斯利說(shuō)，“你就好好享受吧。這是我們的一點(diǎn)心意。我們一直都很期待與你在這個(gè)項(xiàng)目上合作。你以前在這兒住過(guò)嗎？”
　　“沒(méi)有。”勞斯搖了搖頭，“我不過(guò)是一個(gè)卑微的語(yǔ)言學(xué)教授�！�
　　“別把你的專業(yè)和學(xué)識(shí)說(shuō)得那么一文不值。我們可不這么認(rèn)為。”萊斯利給了他一個(gè)無(wú)比燦爛的微笑。“你不僅僅是一個(gè)語(yǔ)言學(xué)教授。況且，從牛津畢業(yè)到哈佛任教的背景怎么能算得上是卑微呢？你可是全世界首屈一指的古代語(yǔ)言學(xué)專家。”
　　“要知道，”勞斯說(shuō)，“沒(méi)幾個(gè)人能配得上你剛才的言論。”
　　“在《古代社會(huì)與古人類》就不一定了，”萊斯利顯得信心滿滿的，“等我們完成了這個(gè)專題之后，全世界都會(huì)認(rèn)可你這個(gè)專家。”
　�。ā豆糯�社會(huì)與古人類》是一檔有關(guān)歷史人文趣事的節(jié)目，由萊斯利·克萊恩這樣活力四射的解說(shuō)員主持。在節(jié)目中她會(huì)采訪到各個(gè)領(lǐng)域的知名學(xué)者。這檔節(jié)目是由英國(guó)廣播公司（BBC）旗下子公司雅努斯環(huán)球影視制作出品的。）
　　“你笑什么？”萊斯利咧著嘴笑的樣子使她看上去愈發(fā)年輕了。“勞斯教授，你不相信我是嗎？”
　　“我沒(méi)有笑你，”勞斯回答道，“我只是覺(jué)得觀眾應(yīng)該不會(huì)那么大方。另外，叫我托馬斯就好了。不介意的話我們過(guò)去吧？”他抬起下巴，示意去一塊陰涼的地方�！爸辽俣汩_(kāi)這討厭的陽(yáng)光�！�
　　“好的�！比R斯利緊隨其后。
　　“你跟我說(shuō)過(guò)，今天早上要考一考我？”勞斯提醒她。
　　“緊張嗎？”
　　“那倒不至于。我喜歡有挑戰(zhàn)性的東西。不過(guò)你的謎題倒是讓我有些……好奇。”
　　“好奇心不是語(yǔ)言學(xué)家最得力的工具嗎？”她問(wèn)道。
　　“我覺(jué)得，最得力的工具應(yīng)該是耐心，雖然我們經(jīng)常要很努力才能將它保持住。在古代部落和王國(guó)，無(wú)論是歷史、數(shù)學(xué)、藝術(shù)還是科學(xué)領(lǐng)域，人們都花了大量的時(shí)間去記錄當(dāng)時(shí)的學(xué)術(shù)狀況。倒霉的是，今天我們得花更多的時(shí)間去弄明白那些記錄。要是記錄的文字已經(jīng)失傳，那需要的時(shí)間還會(huì)更長(zhǎng)。譬如說(shuō)，過(guò)去一千年里，這個(gè)世界上沒(méi)有人能看懂埃及象形文字。尋找正確線索需要耐心，而破解傳遞含義的文字密碼則需要更多的耐心�！�
　　“你解開(kāi)《臥房傳奇》花了多長(zhǎng)的時(shí)間呢？”
　　勞斯他們從熾熱的太陽(yáng)底下走進(jìn)了蔭庇處。他懊惱地笑著，用手揉了揉后脖頸。把那些文本翻譯出來(lái)的確為他帶來(lái)了更高的關(guān)注度，雖然針對(duì)他的負(fù)面信息與正面信息一樣多。他不知道花在這項(xiàng)工作上的時(shí)間是給自己樹(shù)立了一座里程碑呢還是讓他陷入某種尷尬境地。
　　“事實(shí)上，”他說(shuō)，“那些文本不叫《臥房傳奇》。這是做報(bào)道的媒體給它起的無(wú)聊綽號(hào)�！�
　　“抱歉。我不是有意冒犯你的。”
　　“這算不上冒犯。”
　　“不過(guò)那些文章的確描述了作者的淫亂史，不是嗎？”
　　“有可能，但也有可能那只是作者的幻想。休·海夫納式 的白日夢(mèng)。不過(guò)寫得的確很真實(shí)�！�
　　“而且特別露骨�！�
　　“你看過(guò)？”
　　“看過(guò)，”萊斯利褐色的臉頰泛起了紅暈�！安坏貌怀姓J(rèn)，那東西寫得很……撩人。”
　　“那你也應(yīng)該知道有些評(píng)論說(shuō)我的翻譯是最低級(jí)的色情文學(xué)。他們說(shuō)那是古代版的《藏春閣》 論壇�！�
　　萊斯利綠色的眼睛里閃過(guò)一絲笑意�！芭叮�原來(lái)你這么色情。”
　　“你怎么能這么說(shuō)呢？”勞斯揚(yáng)起了眉毛，一臉無(wú)辜的樣子。
　　“大學(xué)教授也知道《藏春閣》？”
　　“在做教授之前，”勞斯說(shuō)，“我也做過(guò)學(xué)生。印象中大部分男生都接觸過(guò)那種東西�！�
　　“雖然那些老學(xué)究因?yàn)槟瞧�翻譯指責(zé)你，但是我也認(rèn)識(shí)幾位著名的教授，他們說(shuō)你的工作攻克了一個(gè)難題，是十分重要的。”
　　“那是一項(xiàng)很具有挑戰(zhàn)性的工作。”勞斯開(kāi)始興奮起來(lái)，絲毫沒(méi)注意過(guò)往的行人。沿街充斥著阿拉伯語(yǔ)、英語(yǔ)、法語(yǔ)和當(dāng)?shù)胤窖缘慕匈u聲，卻一點(diǎn)也沒(méi)有影響到他的興致�！澳切┪恼率怯每破仗卣Z(yǔ)寫的。這種語(yǔ)言來(lái)源于希臘文，不過(guò)它的創(chuàng)造者還另外加入了大量的其它字母，并且新字母中的一部分只用來(lái)組成與希臘語(yǔ)對(duì)應(yīng)的詞匯。文章的作者自稱叫安東尼。這毫無(wú)疑問(wèn)是模仿圣賢取的名字，但是他更像個(gè)色鬼，或者說(shuō)他喜歡把自己想象成一個(gè)色鬼。他的那些文章乍看上去就像是胡言亂語(yǔ)�！�
　　“其它的語(yǔ)言學(xué)家也曾試著去翻譯它，但是都沒(méi)有成功。除非你發(fā)現(xiàn)了那些文章是用密碼寫的。我真想象不到，那么早以前人們就已經(jīng)開(kāi)始使用密碼了�！�
　　“目前已知的最古老的密碼來(lái)自古羅馬。尤利烏斯·凱撒曾使用過(guò)一個(gè)很簡(jiǎn)單的字符替換法，或者叫移位法，來(lái)加密他傳達(dá)給軍事指揮官的信息。最早的移位法變換了三個(gè)位置�！�
　　“A就變成了D�！�
　　“沒(méi)錯(cuò)�！�
　　“小時(shí)候我們常這么玩�！�
　　“那時(shí)候，移位法算得上是十分高明的詭計(jì)，不過(guò)凱撒的敵人還是很快將它拆穿了。現(xiàn)在，解這種密碼也是小菜一碟。如果有人真想隱瞞什么，他是絕對(duì)不會(huì)用替換型密碼的，太容易破解了。在英文中，使用得最頻繁的字母是E，其次是T。你只要在一堆文字中確定出這兩者是被誰(shuí)替換了，剩下的就迎刃而解了�！�
　　“但是‘臥房’——我是說(shuō)，你譯解的那篇，很特別呀�！�
　　“如果你指的是它背離了我們對(duì)那個(gè)時(shí)代已有的了解，那它確實(shí)很不一樣。不過(guò)就當(dāng)時(shí)的情形而言，作者有足夠的理由用那種方式加密他的文字。”
　　“在讀你的譯作時(shí)，我覺(jué)得很有意思的一點(diǎn)是，科普特人是一個(gè)極端虔誠(chéng)的宗教團(tuán)體。即便用今天的標(biāo)準(zhǔn)去評(píng)判，那些文章也有點(diǎn)出格。那么在當(dāng)時(shí)，像那樣的東西應(yīng)該是——”萊斯利沒(méi)有繼續(xù)說(shuō)下去，想必是不知該用什么樣的詞匯來(lái)描述它們的傷風(fēng)敗俗。
　　“異端，”勞斯補(bǔ)充道，“或者是有煽動(dòng)性的，就看你從哪一個(gè)角度去看待它了。當(dāng)然，現(xiàn)代標(biāo)準(zhǔn)的條條框框比古代標(biāo)準(zhǔn)多多了。這種轉(zhuǎn)變主要是圣·奧古斯丁、維多利亞王朝和普魯士王國(guó)留給我們的遺產(chǎn)。不過(guò)即便在當(dāng)時(shí)，這些文章仍是很具有煽動(dòng)性的。我想，那沒(méi)準(zhǔn)會(huì)讓作者丟掉小命。所以他十分小心。他的文字不僅加了密，而且是用沙希地方言（Sahidic）寫的�！�
　　“這有區(qū)別嗎？不還是科普特語(yǔ)嗎？”
　　“不完全是。沙希地方言是原始科普特語(yǔ)的一個(gè)分支。”
　　“而科普特語(yǔ)源自于希臘語(yǔ)。”
　　勞斯點(diǎn)了點(diǎn)頭。他對(duì)這個(gè)年輕的姑娘頗有好感。她思維敏捷、見(jiàn)多識(shí)廣，而且似乎對(duì)他所說(shuō)的一切都懷有誠(chéng)摯的興趣。本來(lái)，他對(duì)答應(yīng)這次會(huì)面滿腹疑慮，現(xiàn)在疑慮開(kāi)始逐漸消散了。學(xué)校總在想方設(shè)法提高自己的上鏡率，但這常常讓鏡頭前的教授們無(wú)所適從。大部分記者都只會(huì)聽(tīng)他們能用來(lái)寫稿的一丁點(diǎn)兒內(nèi)容——有時(shí)不惜斷章取義，然后隨隨便便寫下他們自己的觀點(diǎn)。勞斯對(duì)此已有過(guò)切膚之痛，他知道一個(gè)教授在媒體面前拋頭露面的惡果。那可真不是什么好事。他一貫采取消極避世的態(tài)度；但是，媒體現(xiàn)在越來(lái)越關(guān)注他在《臥房傳奇》方面的工作，這讓他感到不太痛快。
　　“沙希地語(yǔ)原本叫底比斯語(yǔ)，大概在公元300年開(kāi)始被用作書面語(yǔ)�！妒ソ�(jīng)》的很大一部分都曾被翻譯成了這種語(yǔ)言。但是后來(lái)科普特語(yǔ)成為了科普特正教會(huì)的官方語(yǔ)言。然后在11世紀(jì)，哈基姆·穆薩·阿拉基本廢除了基督教，迫使整個(gè)教會(huì)躲了起來(lái)�！�
　　“真夠混亂的�！比R斯利感嘆道。
　　“這種情況在全世界都大同小異。統(tǒng)治者們總是試圖摧毀被他們征服的人們所使用的語(yǔ)言。想想英國(guó)人統(tǒng)治了蘇格蘭之后，蓋爾語(yǔ)是怎樣沒(méi)落的。人們不能說(shuō)他們自己的語(yǔ)言，不能穿他們的傳統(tǒng)服飾，甚至不能吹他們的蘇格蘭風(fēng)笛。扼殺他們的語(yǔ)言就割斷了被統(tǒng)治者與他們的歷史之間的聯(lián)系。”
　　“你說(shuō)的是愚民政策？”
　　“還不僅僅是那樣，”勞斯說(shuō)，“語(yǔ)言植根于人。我認(rèn)為，語(yǔ)言能夠告訴人們，他們是誰(shuí)，他們的生活將何去何從�？梢哉f(shuō)，語(yǔ)言……塑造了人。”
　　“這么說(shuō)來(lái)，說(shuō)唱歌手也算是創(chuàng)造了一種語(yǔ)言�！�
　　“不對(duì)。他們并沒(méi)有創(chuàng)造一種語(yǔ)言。他們只是從人們的日常話語(yǔ)中提煉出了一種語(yǔ)言，并將它轉(zhuǎn)變成一種獨(dú)特的藝術(shù)形式。就像是莎士比亞創(chuàng)作了英語(yǔ)文學(xué)語(yǔ)言那樣�！�
　　“你把說(shuō)唱歌手和莎士比亞相提并論？在某些學(xué)術(shù)圈里，這可以算是很不得體，甚至是危險(xiǎn)的吧？”
　　勞斯無(wú)奈地笑了�！耙苍S吧。這可以算得上是對(duì)學(xué)術(shù)的公然冒犯，但還不至于危險(xiǎn)到招來(lái)殺身之禍。不過(guò)，我說(shuō)的是事實(shí)。如果有一部分人從一個(gè)大群體脫離出來(lái)，他們會(huì)逐步形成他們自己的語(yǔ)言。好比大學(xué)教授和記者，他們?cè)诟髯蕴囟ǖ念I(lǐng)域中形成了用于速記的專業(yè)詞匯。有時(shí)候，文化還會(huì)催生一種全新的語(yǔ)言，目的是為了避免被存在于這種文化之外的大群體所理解。一個(gè)典型的例子就是吉普賽人。”
　　“我知道他們有自己的語(yǔ)言�！�
　　“你知道吉普賽人從哪來(lái)嗎？”
　　“吉普賽人的爸爸和媽媽？”她隨口胡謅了一個(gè)答案。
　　勞斯大聲笑了起來(lái)�！霸谝欢ǔ潭壬希�也沒(méi)錯(cuò)。但是，他們最開(kāi)始應(yīng)該是下層的印度教徒，被雇傭參軍去攻打伊斯蘭侵略者；或者，他們也有可能是被穆斯林帶過(guò)去的奴隸。無(wú)論如何，只要這兩種觀點(diǎn)中有一方是對(duì)的，吉普賽人就應(yīng)該會(huì)發(fā)展出他們自己的民族和自己的語(yǔ)言。”
　　“鎮(zhèn)壓導(dǎo)致了語(yǔ)言的產(chǎn)生？”
　　“這是有可能的。另外，一種語(yǔ)言的毀滅也會(huì)導(dǎo)致另一種語(yǔ)言的產(chǎn)生。語(yǔ)言是人類進(jìn)化得最為完善的工具和技能。語(yǔ)言就像膚色、政治、宗教信仰和財(cái)富一樣，能夠輕而易舉地把人們聯(lián)合起來(lái)，或是分裂開(kāi)�！眲谒蛊沉怂�一眼，驚異于自己居然說(shuō)了這么多話，同樣使他驚奇的是這位年輕女士的目光并未變得空洞呆滯�！氨�歉。我感覺(jué)自己好像在做講座。覺(jué)得無(wú)聊嗎？”
　　“恰恰相反。我現(xiàn)在比以前任何時(shí)候都要感興趣。而且我簡(jiǎn)直迫不及待要給你看我們的神秘考驗(yàn)了。你吃過(guò)早餐了嗎？”
　　“還沒(méi)有。”
　　“那太好了。正好你可以和我一起去吃早飯�！�
　　“我深感榮幸，”他說(shuō)，“也確實(shí)餓了。”也很期待一頓有趣的早餐，不過(guò)他沒(méi)把這話說(shuō)出來(lái)。
　　勞斯拿起背包，扛在肩上。包里有他的筆記本電腦和幾本他走到哪帶到哪的書。書上的大部分內(nèi)容都在他的電腦硬盤上存著復(fù)本；但是當(dāng)他同時(shí)擁有紙版書和電子書時(shí)，他還是更喜歡紙質(zhì)書本的那種觸感和味道。這里面有些書已經(jīng)陪他走過(guò)了二十多年了。
　　他跟著萊斯利穿過(guò)了步行區(qū)和沿街小販，聽(tīng)著小販們用唱歌一樣的叫賣聲兜售陶器。亞歷山大城活躍起來(lái)，又要在游客與小偷之間匆匆忙忙度過(guò)一天。
　　突然，勞斯感到脊背發(fā)毛，一種像是被人暗中盯著的感覺(jué)。憑著多年游歷在外的經(jīng)驗(yàn)，他已經(jīng)學(xué)會(huì)了留心這種直覺(jué)。因?yàn)�，他有時(shí)還會(huì)跑去某些動(dòng)亂的偏遠(yuǎn)地帶。有那么一兩次，這種感覺(jué)還救了他的命。
　　他停下腳步，回頭掃視了一圈，試圖發(fā)現(xiàn)人群中某個(gè)正在刻意關(guān)注他的人。可是他只看到一片人山人海，還有在擁擠的人潮中繞過(guò)往來(lái)的車輛。
　　“怎么了？”萊斯利問(wèn)。
　　勞斯搖了搖頭。他覺(jué)得自己大概是神經(jīng)過(guò)敏了。這是自己在飛機(jī)上讀間諜小說(shuō)的惡果，他暗自責(zé)怪自己。
　　“沒(méi)什么。”他說(shuō)。穿過(guò)哈里亞街時(shí)，他重新趕上了萊斯利的腳步。周圍似乎沒(méi)有人在跟蹤他們，但是勞斯心里的那種感覺(jué)卻沒(méi)有消失。