全書從大材出世、初涉仕途、大展諫才、經(jīng)營把表、南疆吳略、治理粵省、開創(chuàng)之功、鄂政事績、南方北斗、晚年政事、國衰臣逝等十一方面介紹了張之洞。他一生為官清廉,大力從事洋務(wù)運(yùn)動,同時進(jìn)行教育改革,主張“中學(xué)為體,西學(xué)為用”他注重教育和治安,主導(dǎo)了中國近代的警察制度,對清末教育和社會發(fā)展有很大的影響。
讀者可以了解張之洞在四十多年的官場生涯中的為官之道:他鐵腕執(zhí)政,卻左右逢源,上下通融;他敢作敢為,卻心細(xì)如發(fā),謹(jǐn)言慎行;他為官清正,卻公私兼顧,渾然天成。最終呼風(fēng)喚雨,權(quán)傾天下功德卓越,青史留名。
馬道宗,陜西人,高級編輯,主要著作有《冰鑒》《沃倫·巴菲特投資圣經(jīng)》等。
第一章 大材出世
一、童年故事
二、少年英才
第二章 初涉仕途
一、初顯身手
二、湖北政績
三、出任四川
第三章 大展諫才
一、入黨清統(tǒng)
二、為民雪冤
三、御侮爭權(quán)
四、重?fù)艋鹿?br>第四章 經(jīng)營八表
一、山西巡撫
二、治理山西 第一章 大材出世
一、童年故事
二、少年英才
第二章 初涉仕途
一、初顯身手
二、湖北政績
三、出任四川
第三章 大展諫才
一、入黨清統(tǒng)
二、為民雪冤
三、御侮爭權(quán)
四、重?fù)艋鹿?br />第四章 經(jīng)營八表
一、山西巡撫
二、治理山西
三、禁煙運(yùn)動
四、涉足洋務(wù)
五、心系南疆
第五章 南疆武略
一、統(tǒng)籌全局
二、纖籌決策
第六章 治理粵省
第七章 開創(chuàng)之功
第八章 鄂政事績
第九章 南方北斗
第十章 晚年政事
第十一章 國衰臣逝
清王朝在經(jīng)歷了康乾盛世之后,已是口薄西山,氣數(shù)將盡。到了道光后期可謂油盡燈枯,內(nèi)憂外患已將大清帝國折磨得滿目瘡咦。
鴉片戰(zhàn)爭的堅船利炮與太平天國的《天朝田畝制度》,激起了中國黑暗社會的陣陣漣漪,無數(shù)民族英雄、農(nóng)民英雄、“中興名臣”、洋務(wù)健將、
改革志士、革命先鋒紛紛登上歷史舞臺。張之洞就在這樣一個“時勢造英雄”的非常時期應(yīng)運(yùn)而生了。
—、童年故事
張之洞(1837-1909年),字孝達(dá),號香濤。
道光十一七年八月三口(1837年9月2日),張鎂得了個兒子。然而,令人費(fèi)解的是,孩子每天哭個不停,張鎂無奈之下,只得遵循習(xí)俗,貼出了一張告示,無非是“天皇皇,地皇皇,我家有個夜哭郎”之類的話語,為的是能止住孩子的哭聲。然而意想不到的是:當(dāng)?shù)匕傩斩贾獜埣抑诱齑罂,便想到在距興義府很近的將軍山上有一只傳說有三百多歲的老猿。聽說每當(dāng)月明,人們便會聽到那老猿凄厲的嚎叫,使人毛骨驚然。可是自從張府上的這個孩子出生以來,月明之夜,那猿再沒動靜了,而嬰兒卻整天啼哭。于是,有人就將這兩件事聯(lián)系起來,下了個驚人結(jié)論:這個孩子可能就是這只老猿轉(zhuǎn)世投胎而來。如此一來,那孩子是老猿投胎的說法,便流傳開了。
這個孩子,就是清末名臣張之洞。
張家的老祖宗是山西省洪洞縣人。明永樂二年(1404),明成祖朱棣建都北京,因為當(dāng)時的京瓷人口不多,朝廷便下了詔書“遷山右居實(shí)瓷輔”。作為張氏“始祖”的張本,便在這個時候從山西洪洞縣移居漷(漷縣后廢置,其地即今通州之張家灣)。張本的兒子名叫立,張立的兒子名叫端,張端做過南直隸繁昌縣(今屬安徽)荻港巡檢。一家人從此便移居到直隸省天津府南皮縣,住在南門內(nèi)路東,為東門張氏。張之洞祖父張廷深,字獻(xiàn)侯,貢生,四庫館謄錄,議敘福建漳浦東場鹽大使,題補(bǔ)古田縣知縣。乾隆年間,官場積弊已深,腐敗叢生,閩浙總督伍拉納與福州將軍向來不和,互相攻擊,乾隆帝派人調(diào)查出伍拉納等官員大肆貪污、受賄等惡行,遂興大獄。福建官吏受牽連,督撫藩桌道府十余人,廳縣以下七十五人,牽扯的范圍很廣。當(dāng)時,張廷深憑借鹽場大使署侯官知縣的身份,全力“調(diào)護(hù)拯救”,識者以為有陰德,其后必昌。
張之洞的父親張鎂(1791-1856年),字又甫,號春潭,移居在南皮城南三里外的雙廟村(另有說法為雙妙),“早年孤貧艱苦力學(xué)”,嘉慶十八年(1813)中了舉人,接著又參加會試,沒考中,經(jīng)大挑補(bǔ)貴州安化知縣(所謂大挑,系乾隆后的律制,凡三科以上會試不中的舉人,朝廷擇優(yōu)任命他為知縣、教諭等職,為的是籠絡(luò)讀書人)。后來又做了清平、威遠(yuǎn)、威寧等州縣事,又升為貴州知縣、古州同知、署黎平、遵義、安順諸府事,因得到云貴總督吳文鑄的賞識,晉升為興義府知府,晉貴東道銜。
張鎂一生娶妻三次,最后一位朱氏,是嘉慶甲戌科進(jìn)士四川朱恩的女兒,朱氏便是張之洞的生母。
朱氏在張之洞四歲時去世。朱氏生前擅長彈奏古琴,去世后留下了古琴兩具。張之洞長大后,睹物傷懷,經(jīng)常對琴哭泣。后來賦詩以寄哀思:
夢斷懷椿淚暗傾
兒嬉仿佛前生事
雙琴空用錦囊盛。
那記拋廉理柱聲。
母親死后,張之洞便由張鎂側(cè)室魏氏撫養(yǎng),之后隨著張之洞的顯貴,魏氏以張之洞母親的身份屢受恩典累封夫人。
張鎂兒子六人、女兒八人,張之洞為第四子。長子和次子實(shí)際上是張鎂的侄子,他們的父親去世后,被張鎂收養(yǎng),如同親生。
張之洞在道光二十一年(1841)四歲時開蒙人學(xué),師從何養(yǎng)源。那時候的張之洞雖年幼調(diào)皮,但學(xué)習(xí)卻是十分認(rèn)真。每次向老師詢問學(xué)習(xí)中的問題,他都追根問底,一定要弄個清楚才肯罷休。到了八歲,張之洞已讀完了四書五經(jīng)。張鎂具有典型的儒家思想,對“詩書傳家”更是奉為未桌。他不惜重金為自己的子侄們聘請名師,又購買了幾十櫥的書,放在子侄的書房中,讓他們在課余時間隨意閱讀,并苦心教導(dǎo)道:“我們家雖然清貧,但你們應(yīng)當(dāng)努力學(xué)習(xí)”。因此,張之洞兄弟的知識面非常廣。這種良好的學(xué)習(xí)環(huán)境使張之洞養(yǎng)成了一種特別的習(xí)慣,“讀書直到書中的問題全都解決無疑方才罷休,秉燭夜讀,直至深夜,困倦了就伏案而眠,然后繼續(xù)讀書求解,直到?jīng)]有問題為止”。
張之洞天生聰明,學(xué)業(yè)口益精進(jìn)。十歲時,興義府學(xué)教授敖老先生寫了一篇《古風(fēng)》,張鎂叫他兒子也作一篇,他不加思索,頃刻完成。敖教授看后很詫異,張鎂非常高興,一時間小小的張之洞才名享譽(yù)全省。后來,張之洞任職廣東,敖教授的兒子拿著錄有當(dāng)年那首詩的詩集前來拜訪張之洞。張之洞將這段往事頗為得意地講給身邊的人聽,并說:“先父當(dāng)時親自為我斟酒,叫我喝下,還獎給我硯臺一方!
隨著張之洞詩作口多,張鎂便制成集子,分別贈送給親朋好友。在某縣任教的一位親戚回信勸告他“年輕人鋒芒太露,未必是好事”,張鎂從此“深以為戒”。張之洞也深受其益,始終謹(jǐn)記,后將少年時寫的作品全部燒毀了。
......