近二十年來的西方國家，在犯罪學(xué)與犯罪控制的策略上，正在日益成為犯罪統(tǒng)計學(xué)和管理犯罪學(xué)的領(lǐng)地，以此計算出危險族群的分布區(qū)域、最易犯罪的時間以及統(tǒng)計哪些釋放者再犯的可能性最高，由此使得監(jiān)獄正在進入倉庫化管理的時代。本書的作者從歐洲的觀點對于這種犯罪控制的工業(yè)時代進行了梳理，也提出了批判，指出在以經(jīng)濟模式看待和控制犯罪的同時，也必須重視文化的作用，如果社會沒有仁慈和寬容，重刑的刑事政策只能把更多的人送到監(jiān)獄，而社會問題并沒有解決。本書是一本系統(tǒng)闡述犯罪學(xué)和監(jiān)獄學(xué)前沿理論的著作，對于國內(nèi)讀者來說，許多知識和觀點都令人耳目一新，更為可貴的是，本書并沒有西方中心主義的自負(fù)與傲慢，而是充滿了對數(shù)字式控制和工業(yè)式管理的反思。
美國是全球監(jiān)禁人數(shù)最高的國家，相較之下，歐洲的總體監(jiān)禁人數(shù)要低得多，且近年來俄羅斯的監(jiān)禁人數(shù)有降低的趨勢。本書通過對各國監(jiān)禁人數(shù)的比較，指出西方模式的社會面臨的財富分配和工作機會全面不平均問題，而犯罪控制產(chǎn)業(yè)非常適合處理這兩方面的問題，因為該產(chǎn)業(yè)不僅提供了盈利和工作機會，而且也會對可能干擾社會過程的人予以控制；但是，隨之而來的是，犯罪控制產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，必然帶來監(jiān)禁人數(shù)的大幅度增長。這些現(xiàn)象說明了，犯罪控制是一個產(chǎn)業(yè)，但其必須要能夠保持平衡，并不是說要一個沒有正式控制的社會生活，而是應(yīng)該注意控制的范圍。
尼爾斯 克里斯蒂，挪威奧斯陸大學(xué)教授，著名犯罪學(xué)學(xué)者。
第一章 效率與公正
第二章 上帝的眼睛
2.1 獨處
2.2 陌生人
2.3 犯罪不存在的地方
2.4 源源不絕的犯罪供給
第三章 刑罰的地理布局
3.1 痛苦的地圖
3.2 歐洲——西歐
3.3 歐洲——中歐和東歐
3.4 美洲——北美洲
3.5 美洲——中美洲和南美洲
3.6 思維模式的重要性
第四章 監(jiān)禁人數(shù)為什么會這么少？
4.1 山上的聚會
4.2 等待痛苦
4.3 過去那段美好的時光——但也是一段很糟的日子
4.4 政治的認(rèn)同
4.5 波羅的海諸國的考驗
4.6 來自上層的寬容
4.7 處于崩潰邊緣的福利國家
4.8 這種情況會持續(xù)下去嗎?
第五章 為什么會有這么多的囚犯？
5.1 過剩的人口
5.2 生命的成果
5.3 以毒品控制作為階級控制
5.4 歐洲要塞，西部
第六章 俄羅斯的情形
6.1 回家的人
6.2 為了勞動的監(jiān)獄
6.3 存放
6.4 結(jié)核病
6.5 對抗的力量
6.6 未來的危險
第七章 美國——趨勢的領(lǐng)導(dǎo)者
7.1 愛之深，責(zé)之切
7.2 大禁閉
7.3 黑人的數(shù)字
7.4 各州的情形
7.5 監(jiān)獄之州
7.6 犯罪的解釋
7.7 剎車不見了
第八章 當(dāng)做產(chǎn)品的犯罪控制
8.1 監(jiān)獄的自我介紹
8.2 私營產(chǎn)業(yè)的推動
8.3 科技方面的推動
8.4 監(jiān)獄作為生產(chǎn)單位
8.5 對于鄉(xiāng)村發(fā)展的激勵
8.6 監(jiān)獄對于全國經(jīng)濟的影響
第九章 相互沖突的價值
9.1 施予痛苦的出售？
9.2 警務(wù)的出售？
第十章 決定中的現(xiàn)代性
10.1 4 926位申請者
10.2 瓶頸
10.3 決定痛苦的手冊
10.4 凈化的司法
10.5 罪犯的合作
10.6 去人格化
第十一章 達到的正義，或是管理的正義？
11.1 村法
11.2 代議法
11.3 獨立法律
11.4 無聲的革命
11.5 表達情緒的行為
第十二章 現(xiàn)代性與行為控制
12.1 現(xiàn)代性的產(chǎn)物
12.2 魔鬼的衣裳
12.3 成長的限制？
12.4 工業(yè)化的謀殺
12.5 醫(yī)學(xué)化的謀殺
12.6 合法化的謀殺
第十三章 當(dāng)做文化的犯罪控制
13.1 共同核心
13.2 法律屬于社會機構(gòu)中的哪一種類型？
13.3 適當(dāng)數(shù)量的痛苦
參考文獻
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