定 價(jià)：22 元
叢書(shū)名：中國(guó)高等教育通識(shí)教育教材
- 作者：段庸生 編
- 出版時(shí)間：2014/2/1
- ISBN：9787040390186
- 出 版 社：高等教育出版社
- 中圖法分類(lèi)：I106
- 頁(yè)碼：209
- 紙張：膠版紙
- 版次：1
- 開(kāi)本：16K
《文學(xué)經(jīng)典選讀/中國(guó)高等教育通識(shí)教育教材》從中國(guó)古代文學(xué)、中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)和外國(guó)文學(xué)中，選取具有“經(jīng)典性”和“通識(shí)性”的作品，通過(guò)教學(xué)，培養(yǎng)大學(xué)生的生命感知力、感情體察力、理性思辨力及語(yǔ)言表達(dá)力，避免工具思維（讀寫(xiě)應(yīng)用）和史線思維（文學(xué)史論），注重在情操陶冶、人生啟迪和寫(xiě)作借鑒方面的“靶向性”，是一部以原典閱讀進(jìn)行人文通識(shí)教育的高等教育新型教材。
《文學(xué)經(jīng)典選讀(中國(guó)高等教育通識(shí)教育教材)》(作者段庸生)是一部以原典閱讀進(jìn)行人文通識(shí)教育的高等教育新型教材，培養(yǎng)大學(xué)生的生命感知力、感情體察力、理性思辨力及語(yǔ)言表達(dá)力，避免工具思維和史線思維，注重在情操陶冶、人生啟迪和寫(xiě)作借鑒的“靶向性”。本教材適合教學(xué)及學(xué)生自學(xué)，也可供一般文學(xué)愛(ài)好者使用。
詩(shī)詞曲
木瓜
詠史（左思）
春江花月夜（張若虛）
月下獨(dú)酌（其一）（李白）
蝶戀花·春景（蘇軾）
天凈沙·秋思（馬致遠(yuǎn)）
過(guò)舊居（戴望舒）
斷章（卞之琳）
神女峰（舒婷）
紙船（泰戈?duì)枺?/span>
蜜臘波橋（阿波利奈爾）
散文
大學(xué)之道
孔子世家（節(jié)選）（司馬遷）
知音（劉勰）
陋室銘（劉禹錫）
前赤壁賦（蘇軾）
百丈山記（朱熹）
徐文長(zhǎng)傳（節(jié)選）（袁宏道）
西湖七月半（張岱）
弈喻（錢(qián)大昕）
給亡婦（朱自清）
說(shuō)園（陳從周）
我的四個(gè)假想敵（余光中）
我與地壇（節(jié)選）（史鐵生）
瓦爾登湖（節(jié)選）（梭羅）
社會(huì)與個(gè)人（愛(ài)因斯坦）
戲劇
長(zhǎng)亭送別（王實(shí)甫）
驚夢(mèng)（湯顯祖）
雷雨（節(jié)選）（曹禺）
偽君子（節(jié)選）（莫里哀）
玩偶之家（節(jié)選）（易卜生）
小說(shuō)
世說(shuō)新語(yǔ)（二則）（劉義慶）
轉(zhuǎn)運(yùn)漢巧遇洞庭紅（節(jié)選）（凌濠初）
指迷十二釵（曹雪芹）
邊城（節(jié)選）（沈從文）
小二黑結(jié)婚（趙樹(shù)理）
圍城（節(jié)選）（錢(qián)鍾書(shū)）
紅高梁（節(jié)選）（莫言）
青龍偃月刀（韓少功）
活著（節(jié)選）（余華）
阿喀琉斯力戰(zhàn)河神（荷馬）
百年孤獨(dú)（節(jié)選）（加西亞·馬爾克斯）
傲慢與偏見(jiàn)（節(jié)選）（簡(jiǎn)·奧斯�。�
安娜·卡列尼娜（節(jié)選）（列夫·托爾斯泰）
后記
紙船
泰戈?duì)?/span>
我每天把紙船一個(gè)個(gè)放在急流的溪中。
我用大黑字寫(xiě)我的名字和我住的村名在紙船上。
我希望住在異地的人會(huì)得到這紙船，知道我是誰(shuí)。
我把園中長(zhǎng)的秀利花載在我的小船上，希望這些黎明開(kāi)的花能在夜里被平平安安地帶到岸上。
我投我的紙船到水里，仰望天空，看見(jiàn)小朵的云正張著滿(mǎn)鼓著風(fēng)的白帆。
我不知道天上有我的什么游伴把這些船放下來(lái)同我的船比賽！
夜來(lái)了，我的臉埋在手臂里，夢(mèng)見(jiàn)我的紙船在子夜的星光下緩緩地浮泛前去。
睡仙坐在船里，帶著滿(mǎn)載著夢(mèng)的籃子。
選自《泰戈?duì)栍h雙語(yǔ)詩(shī)集：新月集》，鄭振鐸譯，外語(yǔ)教學(xué)與研究出版社2010年版。通識(shí)
羅賓德拉納特·泰戈?duì)枺?861-1941），印度著名的詩(shī)人。一生共寫(xiě)作50多部詩(shī)集，被稱(chēng)為印度的“詩(shī)圣”，還有多部小說(shuō)、劇本及哲學(xué)論著。泰戈?duì)柕淖髌犯挥忻褡屣L(fēng)格和民族特色。曾于1924年訪華，其詩(shī)風(fēng)對(duì)中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)產(chǎn)生過(guò)重大影響，啟迪了郭沫若、徐志摩、謝冰心等多位中國(guó)文學(xué)創(chuàng)作者。
詩(shī)歌圍繞“紙船”描述了兒童奇思妙想的純真童心，全詩(shī)共8句，可以分成三個(gè)層次。1-3句是第一層次，寫(xiě)孩子渴望與異地的人們相識(shí)。詩(shī)人用“每天”“一個(gè)個(gè)”“大黑字”這些詞語(yǔ)表達(dá)出孩子內(nèi)心的強(qiáng)烈愿望和執(zhí)著。第一層次的本意并不是要確切指出紙船最終到達(dá)的地方，而是重在描寫(xiě)紙船航行的歷程。紙船順著溪水飄走，去到哪里不是孩子關(guān)注的重心，如同孩子并不在乎從玩耍中能得到什么或?qū)W到什么，他們只在乎玩耍能否使自己高興。孩子渴望與人相識(shí)，只要陌生人知道了“我是誰(shuí)”，紙船去向何方并不重要。4-6句是第二層次，寫(xiě)的是孩子的兩個(gè)希望。首先，孩子希望與未相識(shí)的人們分享自己的秀利花。這種花要到黎明才開(kāi)放，但孩子希望它們能在夜里被“平平安安地帶到岸上”。秀利花又稱(chēng)藍(lán)茉莉，在詩(shī)中象征著光明和美好，孩子是要把光明和美好的祝福傳遞給對(duì)方；在夜里送出秀利花是要給對(duì)方制造出一覺(jué)醒來(lái)看到花兒開(kāi)放的驚喜。緊接著，詩(shī)中的描述視角變化了，孩子從水里看到了天上，云朵變成了鼓著風(fēng)的小船，由此激發(fā)出孩子希望同齡人來(lái)和自己比賽的愿望。第二層次想象奇特而美妙，通過(guò)對(duì)孩子的兩個(gè)希望的描述，反映了兒童心靈世界的簡(jiǎn)單純樸和無(wú)憂(yōu)無(wú)慮。7-8句是第三層次，詩(shī)人用“子夜的星光”“睡仙”“滿(mǎn)載著夢(mèng)的籃子”營(yíng)造出孩子美妙的夢(mèng)境。整首詩(shī)呈現(xiàn)給讀者一幅夜晚孩子睡不著，開(kāi)始奇思妙想，越想越興奮，最后帶著甜美的憧憬沉沉睡去的美輪美奐的畫(huà)卷。
詩(shī)人依照兒童的心理和邏輯，以簡(jiǎn)單樸素的語(yǔ)言、明快的格調(diào)和奇幻的比喻，描述了一個(gè)充滿(mǎn)童趣的天真無(wú)邪的兒童世界，這也是作者內(nèi)心深處所期望的遠(yuǎn)離世俗紛爭(zhēng)的一方凈土。詩(shī)中的這方凈土在今天看來(lái)尤顯珍貴，它已成為現(xiàn)代人尋求寧?kù)o，回歸自然天性的美好向往。
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