04嚴(yán)謹(jǐn)?shù)桨俜种��?br />　　一個(gè)哲學(xué)家、一個(gè)物理家和一個(gè)數(shù)學(xué)家在維多利亞度假時(shí)，看到田地中有一只黑色的羊。
　　“天啊，”哲學(xué)家叫道，“所有的維多利亞羊都是黑色的！”
　　“不，”物理家反駁說(shuō)，“只能說(shuō)某些維多利亞羊是黑色的！”
　　“你們太不嚴(yán)謹(jǐn)了�！睌�(shù)學(xué)家指責(zé)道，“事實(shí)上，我們只能說(shuō)在維多利亞至少存在著一塊田地，至少有一只羊，這只羊至少有一側(cè)是黑色的�！�
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　　也許你會(huì)笑話(huà)數(shù)學(xué)家的“固執(zhí)”，但千萬(wàn)不要忘記，嚴(yán)謹(jǐn)性格的人是世界上最精細(xì)、最理性的人，經(jīng)常會(huì)成為直抵成功并長(zhǎng)盛不衰的人。他們做起事來(lái)一絲不茍、小心謹(jǐn)慎，很少會(huì)“四處亂撞”；他們思維縝密，思慮周全，不容易犯錯(cuò)誤……這就是完美型人士最大的成功資本。
　　在哈佛，老師們經(jīng)常給學(xué)生這樣的告誡：如果你想在進(jìn)入社會(huì)后，在任何時(shí)候任何場(chǎng)合下都能做好事情，就要養(yǎng)成嚴(yán)謹(jǐn)?shù)男愿�。為此，他們�?duì)學(xué)生的要求非常嚴(yán)格，評(píng)分的標(biāo)準(zhǔn)幾近苛刻，得“A”的永遠(yuǎn)是極少數(shù)（據(jù)說(shuō)是10％）。寫(xiě)論文時(shí)，老師不限學(xué)生研究什么，但要求學(xué)生嚴(yán)格遵守學(xué)術(shù)研究的規(guī)則，參考資料必須注明出處，一旦發(fā)現(xiàn)抄襲，馬上就開(kāi)除學(xué)籍。這種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)方法，對(duì)促進(jìn)學(xué)生的創(chuàng)造性和邏輯性十分有效，也迫使學(xué)生養(yǎng)成一絲不茍的性格。
　　當(dāng)代著名的地理學(xué)家、氣象學(xué)家和教育家竺可楨，就是因此受益匪淺，走向了成功人生。
　　1913年至1918年期間，竺可楨在哈佛攻讀碩士和博士學(xué)位，所學(xué)專(zhuān)業(yè)是氣象學(xué)。在學(xué)校嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)環(huán)境下，竺可楨自然地養(yǎng)成了嚴(yán)謹(jǐn)?shù)男愿�。那時(shí)候他有寫(xiě)日記的習(xí)慣，其中主要記錄了氣象研究的各種資料。除1936年以前的日記因抗戰(zhàn)散失外，自1936年至1974年逝世，共計(jì)38年37天，其間竟然一天未斷。這些日記頁(yè)頁(yè)都是小楷，共計(jì)800多萬(wàn)字，記載了每天的天氣和氣候。直到去世前一天，他還用顫抖的筆在日記本上記下了當(dāng)天的氣溫、風(fēng)力等數(shù)據(jù)。
　　嚴(yán)謹(jǐn)，是成功人士最基本的性格之一。然而，環(huán)顧我們周?chē)�，大而化之、馬馬虎虎的毛病隨處可見(jiàn)，“差不多”先生比比皆是。好像、幾乎、似乎、將近、大約、大體、大致、大概、應(yīng)該、可能等成了很多人最常用的口頭禪。殊不知，任何工作都要求100％準(zhǔn)確，哪怕1％的失誤也可能會(huì)帶來(lái)100％的失敗。
　　這里有一組數(shù)據(jù)，可能會(huì)讓你大吃一驚。在美國(guó)，如果99％就夠好的話(huà)，那么，每年大約會(huì)有11.45萬(wàn)雙不成對(duì)的鞋被船運(yùn)走；每年大約會(huì)有25077份文件被美國(guó)國(guó)家稅務(wù)局弄錯(cuò)或弄丟；每天大約將有3056份《華爾街日?qǐng)?bào)》內(nèi)容殘缺不全；每天會(huì)有12個(gè)新生兒被錯(cuò)交到其他嬰兒的父母手中；每天會(huì)有2架飛機(jī)在降落到芝加哥奧哈拉機(jī)場(chǎng)時(shí)，安全得不到保障……
　　毋庸置疑，“差不多”之類(lèi)的不嚴(yán)謹(jǐn)行為，會(huì)使工作中的很多努力化為烏有，后果更是讓人觸目驚心、不堪設(shè)想。因此，那些性格不嚴(yán)謹(jǐn)、做事不夠精細(xì)的人，永遠(yuǎn)不會(huì)很好地將事情做好，也絕不會(huì)有太大的成就，因此也就很容易失去加薪、升職的機(jī)會(huì)，甚至很難獲得別人的肯定和信任。
　　一位哲人說(shuō)：“嚴(yán)謹(jǐn)能夠彌補(bǔ)智力上的缺陷�！背晒φ吆褪�敗者的分水嶺在于：成功者無(wú)論做什么事情，都力求達(dá)到最佳境地，不會(huì)有任何的輕率疏忽，而失敗者恰恰相反。
　　第二次世界大戰(zhàn)中期，為了提高降落傘的安全性，美國(guó)空軍軍方要求降落傘制造商必須保證產(chǎn)品合格率。在制造商的努力下，降落傘合格率提升到了99％，并一再?gòu)?qiáng)調(diào)任何產(chǎn)品也不可能達(dá)到100％的合格率，除非奇跡出現(xiàn)。99％的合格率乍看很不錯(cuò)，但對(duì)于軍方來(lái)說(shuō)，這就意味著每一千個(gè)傘兵中，會(huì)有一個(gè)人因降落傘不合格在跳傘中送命。因此，美軍軍方不滿(mǎn)意，要求制造商保證100％的產(chǎn)品合格率。
　　在交涉不成功的情況下，美國(guó)軍方改變了檢查產(chǎn)品質(zhì)量的方法，他們決定從每周交貨的降落傘中隨機(jī)挑出一部分降落傘，讓降落傘制造商的負(fù)責(zé)人和工人們親自跳傘以檢驗(yàn)合格率。這時(shí)，制造商才深刻地意識(shí)到100％合格率的重要性，他們聘用高端人才研發(fā)新技術(shù)，并改進(jìn)現(xiàn)有的設(shè)備，采取了種種的措施。奇跡很快就出現(xiàn)了，降落傘在嚴(yán)格要求下實(shí)現(xiàn)了100％的合格，美國(guó)空軍也終于滿(mǎn)意了。
　　“慎易以避難，敬細(xì)以遠(yuǎn)大。”嚴(yán)謹(jǐn)是減少錯(cuò)誤的最好方式，是獲得成功的可靠保障，也是成就自我的有效途徑。養(yǎng)成嚴(yán)謹(jǐn)?shù)男愿癜桑�它�?huì)使你終身受益。
　　05堅(jiān)持與眾不同的個(gè)性
　　有人問(wèn)威廉?詹姆斯：“你認(rèn)為哈佛最成功的是什么？”
　　威廉?詹姆斯回答道：“在哈佛，我們每一個(gè)教師都鼓勵(lì)學(xué)生從特立獨(dú)行中收獲屬于自己的樂(lè)趣。反之，假如有一天哈佛想把他的孩子們打造成為單調(diào)、固定的性格，那么哈佛的末日就要來(lái)了�！�
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　　每個(gè)人對(duì)自我都有不同的定義，但多數(shù)哈佛人有一個(gè)共同點(diǎn)——與眾不同的個(gè)性。
　　何謂個(gè)性？個(gè)性是力量型性格的標(biāo)志，詞典上的解釋為：一個(gè)人在一定的社會(huì)條件和教育影響下，形成的比較固定的特性。簡(jiǎn)單說(shuō)，也就是不同于他人的特點(diǎn)，一種獨(dú)特的性格魅力�！斑@個(gè)人”絕非是“那個(gè)人”，可以說(shuō)個(gè)性是可以從一個(gè)人的言談舉止、說(shuō)話(huà)語(yǔ)氣、為人處事等方面表現(xiàn)出來(lái)的。
　　哈佛要什么樣的學(xué)生？個(gè)性，是被哈佛大學(xué)最為看重的，只要你足夠有特點(diǎn)，哪怕你沒(méi)有那么高的分?jǐn)?shù)，也同樣能被錄取。在哈佛人看來(lái)，判斷人生價(jià)值的準(zhǔn)則就是個(gè)性。
　　哈佛為什么要倡導(dǎo)個(gè)性？因?yàn)椤白晕摇钡臉?biāo)志就是“自己”，如果從“自我”來(lái)看的話(huà)，不管你是總統(tǒng)，還是商販，價(jià)值都是相同的。如果能成為“自己”，這個(gè)人就會(huì)不斷地創(chuàng)造自己，實(shí)現(xiàn)自己，并在這個(gè)過(guò)程中達(dá)到滿(mǎn)足和成就，沉浸在真正成長(zhǎng)的喜悅中。
　　實(shí)現(xiàn)個(gè)性的自我，這是哈佛人所堅(jiān)持的，也是我們應(yīng)極力追求的。
　　問(wèn)題是，有時(shí)候盡管你很努力，但你還是很普通。為什么？除了存在差異化的思維外，這恐怕與你隨波逐流的心態(tài)有關(guān)。不是嗎？捫心自問(wèn)一下，你是否因?yàn)楦?jìng)爭(zhēng)的激烈、生存的需要等外在因素，而逐漸地改變了自己，而被一種常規(guī)的模式所束縛？
　　這是一件悲哀的事，因?yàn)槭�去個(gè)性，意味著失去自我，一旦失去自我，必將一事無(wú)成。
　　一位日本小男孩從小喜歡書(shū)法，9歲時(shí)他參加日本青少年書(shū)法展，四幅作品全部被私人收藏，總價(jià)值1400萬(wàn)日元，名震全國(guó)。當(dāng)時(shí)日本最著名的書(shū)法家小田村夫預(yù)言，這將是日本未來(lái)書(shū)壇上的一顆璀璨新星。誰(shuí)知，二十年過(guò)去了，當(dāng)年寂寂無(wú)名的人都有脫穎而出的，他卻銷(xiāo)聲匿跡了。這是怎么回事？原來(lái)這位小神童臨摹王羲之的書(shū)帖成癮，經(jīng)過(guò)多年的苦練，他的個(gè)性被磨得一無(wú)所有，作品雖然可以以假亂真，但沒(méi)有特色，沒(méi)有創(chuàng)意，自然被湮沒(méi)。
　　塑造與眾不同的個(gè)性，這會(huì)形成你特有的記號(hào)或標(biāo)志，幫你實(shí)現(xiàn)更完整的自我，進(jìn)而在眾人之中脫穎而出。縱觀古今，凡是成就一番事業(yè)的人，都是堅(jiān)持自己的個(gè)性，敢于從流俗和慣例中出列的人。
　　在很多哈佛學(xué)子心中，喬布斯是一個(gè)值得崇敬的成功者。喬布斯是一個(gè)很有個(gè)性的人，這也正是他成就自我和獲得成功的原因所在。
　　童年和少年時(shí)期，喬布斯都不是一個(gè)聽(tīng)話(huà)的孩子，他的聰明不是用在學(xué)習(xí)上，而是用在惡作劇上，這讓老師和父母都很頭疼。高中畢業(yè)后，喬布斯沒(méi)有考慮伯克利這樣的公立大學(xué)，雖然事實(shí)上父母只能供得起這些公立大學(xué)；他也沒(méi)有考慮斯坦福大學(xué)，盡管學(xué)校就在附近，而且愿意提供獎(jiǎng)學(xué)金�！澳切┤ド喜�克利或者斯坦福的孩子，他們都已經(jīng)知道自己到底想要什么，”喬布斯說(shuō)道，“他們不是真正的藝術(shù)型，我想上更加有藝術(shù)性更加有趣的大學(xué)�！眴滩妓惯x擇了美國(guó)私立大學(xué)里德學(xué)院，這里以思想開(kāi)放著稱(chēng)，同時(shí)亦是各類(lèi)流行和叛逆思想的策源地和集散地。正是之后在這里的學(xué)習(xí)，使得喬布斯日后能夠?qū)⑺腊宓碾娔X設(shè)計(jì)和靈動(dòng)的藝術(shù)設(shè)計(jì)結(jié)合到一起，他的圖標(biāo)顏色、弧度設(shè)計(jì)、字符傾角等產(chǎn)品設(shè)計(jì)，無(wú)不被驚呼為劃時(shí)代的杰作。
　　事實(shí)上，喬布斯的性格上還有一個(gè)特點(diǎn)，那就是自己的事情自己做，不太合群，喜歡我行我素，喜歡控制他人。他經(jīng)常與人爭(zhēng)吵，甚至經(jīng)常粗暴地貶低員工。1985年，喬布斯專(zhuān)制管理和粗暴的工作習(xí)慣，引起蘋(píng)果公司員工以及董事會(huì)的強(qiáng)烈不滿(mǎn)，最后他被解職了，這給他帶來(lái)了很大打擊�！熬拖癖蝗撕莺菰诙亲由洗蛄艘蝗�，然后一下子飛出老遠(yuǎn)�！眴滩妓乖�這樣回憶說(shuō)。由于優(yōu)異的工作能力，喬布斯于1997年又重返蘋(píng)果公司，但是他仍然只相信自己的判斷，認(rèn)為個(gè)性獨(dú)特，不受他人的束縛，才能勇于創(chuàng)新。每一次他腦海里產(chǎn)生了新的想法，就會(huì)召集起開(kāi)發(fā)團(tuán)隊(duì)的人，和他們說(shuō)自己的想法，不管他們有沒(méi)有時(shí)間。在公司員工無(wú)奈的埋怨聲中，他一次又一次地做自己認(rèn)為應(yīng)該做的事情，而這些促使蘋(píng)果實(shí)現(xiàn)了一次次的飛躍。
　　“成功是屬于少數(shù)人的游戲，”2005年，喬布斯在參加斯坦福大學(xué)畢業(yè)典禮演講中這樣說(shuō)，“不要被教條或世俗所束縛，不要讓他人觀點(diǎn)的聲音壓過(guò)你自己內(nèi)心的聲音，那樣就意味著被動(dòng)地接受別人的思想成果。最重要的是，你必須有足夠的勇氣，按照自己的想法和直覺(jué)行事。”
　　擁有與眾不同的個(gè)性，才能創(chuàng)造獨(dú)一無(wú)二的自我。
　　你的個(gè)性是怎樣的呢？你能清楚地說(shuō)出來(lái)嗎？試著拿一張紙出來(lái)，把你的答案寫(xiě)下來(lái)。如果你對(duì)自己的答案不滿(mǎn)意，或者根本沒(méi)有答案，那么就意味著你出了問(wèn)題，你得嚴(yán)肅地去思考如何塑造你的個(gè)性了。
　　要做一個(gè)與眾不同的人，你還要明白一點(diǎn)，一個(gè)與眾不同的想法、舉動(dòng)，在沒(méi)有獲得成功之前總是會(huì)被很多人質(zhì)疑的。遇到這樣的情況時(shí)不要怕，被周?chē)�的人排斥也許正是你將要成功的標(biāo)志。一個(gè)真正有個(gè)性的人必定是堅(jiān)定的，絕對(duì)不會(huì)因他人的質(zhì)疑和嘲笑而情緒消沉、自我懷疑。
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