高亮之編著的《美哲學(xué)》主要是探討美的哲學(xué)問(wèn)題。世界上的各種美——自然美與藝術(shù)美,都使人類感受到愉悅與快樂(lè),感受到生活的幸福,因此給予人類巨大的精神動(dòng)力,使人類具有克服各種自然災(zāi)害,推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的強(qiáng)大力量。因此,美與真、善、愛(ài)都是人類的最高追求,都是人類幸福的依托。
第一篇 美哲學(xué)總論
第二篇 古近代西方哲學(xué)家論美
第一章 畢達(dá)哥拉斯論美:美是和諧
第二章 柏拉圖論美:美是美的相(或理念)
第三章 亞里士多德論美:美的整一性
第四章 羅馬時(shí)代的美哲學(xué)
第五章 中世紀(jì)神學(xué)哲學(xué)家論美:美是神創(chuàng)造的
第六章 經(jīng)驗(yàn)主義哲學(xué)家論美:美是人的感受
第七章 理性主義哲學(xué)家論美:美是感性認(rèn)識(shí)的完善
第八章 康德論美:美是無(wú)目的的合目的性的形式
第九章 黑格爾論美:美是理念的感性顯現(xiàn)
第三篇 現(xiàn)代西方哲學(xué)家論美
第一章 意志主義哲學(xué)家論美
第二章 生命哲學(xué)家論美
第三章 現(xiàn)象學(xué)哲學(xué)家論美 第一篇 美哲學(xué)總論
第二篇 古近代西方哲學(xué)家論美
第一章 畢達(dá)哥拉斯論美:美是和諧
第二章 柏拉圖論美:美是美的相(或理念)
第三章 亞里士多德論美:美的整一性
第四章 羅馬時(shí)代的美哲學(xué)
第五章 中世紀(jì)神學(xué)哲學(xué)家論美:美是神創(chuàng)造的
第六章 經(jīng)驗(yàn)主義哲學(xué)家論美:美是人的感受
第七章 理性主義哲學(xué)家論美:美是感性認(rèn)識(shí)的完善
第八章 康德論美:美是無(wú)目的的合目的性的形式
第九章 黑格爾論美:美是理念的感性顯現(xiàn)
第三篇 現(xiàn)代西方哲學(xué)家論美
第一章 意志主義哲學(xué)家論美
第二章 生命哲學(xué)家論美
第三章 現(xiàn)象學(xué)哲學(xué)家論美
第四章 存在主義哲學(xué)家論美
第五章 解釋學(xué)與接受美學(xué)論美
第六章 美心理學(xué)論美
第四篇 中國(guó)美哲學(xué)的發(fā)展
第一章 周易論美
第二章 老子與莊子論美
第三章 孔子與孟子論美
第四章 漢代時(shí)期的美哲學(xué)
第五章 魏晉南北朝時(shí)期的美哲學(xué)
第六章 唐宋時(shí)期的美哲學(xué)
第七章 元明清時(shí)期的美哲學(xué)
第八章 中國(guó)現(xiàn)代的美哲學(xué)
第五篇 美哲學(xué)的基本問(wèn)題
第一章 美的來(lái)源
第二章 美的客觀與主觀
第三章 美的感性與理性
第四章 美的無(wú)用與有用
第五章 美的形象與情意
第六章 美的本質(zhì)的綜合觀點(diǎn)
第六篇 美與哲學(xué)
第一章 美與本體論
第二章 美與認(rèn)識(shí)論:美與真
第三章 美與價(jià)值論:美與善
第四章 美與情感論:美與愛(ài)
第五章 美與哲學(xué)綜合體
參考文獻(xiàn)