陳謙生長于廣西南寧。廣西大學工程類本科畢業(yè)。
　　1989年春赴美留學，獲電機工程碩士學位。曾長期供職于芯片設計業(yè)�，F(xiàn)居美國硅谷。自由寫作者。作品散見于海內(nèi)外報刊。代表作有長篇小說《愛在無愛的硅谷》及中短篇小說《繁枝》《蓮露》《特蕾莎的流氓犯》《望斷南飛雁》和《下樓》。
　　與京都僧共餐同游我們在京都車站，從車廂里一出來，就見到月臺上的高臺寺住持寺前凈因師父。凈因桑對中國很有感情。在日本，寺廟在某種意義上就是一種產(chǎn)業(yè)，而住常是法人代表，相當于公司的CEO，要為寺廟生存求發(fā)展，所以凈因桑因生意上的合作關系，不時會去上海，跟海倫有了聯(lián)系，此番盛情招待我們在京都期間入住高臺寺。
　　在京都的第一頓飯，是在月真院外小街上的一處日本小館子里吃的。非常簡單的蕎麥湯面和天婦羅，真正的日本味道，清淡而爽口。凈因桑說好夜里弛請客，去吃大餐，看歌舞伎表演。
　　京都第一夜里，凈因桑招待我們的那頓有歌舞伎表演的大餐吃得非常開心。我們幾位都是特地換了衣裙前來的，由凈因桑領著在東山區(qū)的昏暗小巷里穿行。石板路、昏黃的街燈、小巷里一家家門面小小的餐館酒肆，都安靜地垂著素雅的門簾，或掛著月白的燈籠——在日本，絕少中國隨處可見的紅燈籠，人就總能感到安靜。在京都秋夜的深巷里，一個和尚領著四位盛裝出行的中國女子，一路說說笑笑，那種情景，大概真是日本才會有的。
　　凈因桑訂的是他熟悉的地方。我們被主人迎進榻榻米包問，非常正式。
　　菜色一道道送進來，極其精致絕色，又好味，令人大開眼界。表演的那個十八歲的歌舞伎，還在學校里受訓，是餐館女主人認的干女兒。她是我們在照片上看到的那種典型的歌舞伎的樣子，很濃的妝，全是模式化了的，讓她們的面孔看不出特色。她給我們唱了歌舞伎最常唱的一支曲子，有點像《四季歌》那樣的內(nèi)容：春天我遇見心愛的人，夏天愛上他，秋天卻分開，冬天媽媽就要我嫁給另外的人啦……我聽不懂日語，她臉上的表情又變化不多，只能從曲調(diào)里去想象。
　　從奈良回來的當夜，我們?nèi)缂s，到凈因桑的庭院里去吃他為我們親自燒煮的“熬點”。凈因桑在門口迎接我們。那是一個非常典型的日本院落，他一個人住在里面。他領我們看過各房間，告訴我們，這些都是他日日親自收拾整理的，各處一塵不染。我們看過他的經(jīng)房、茶室，簡單潔凈，東西很少，都很有年頭的樣子，配著經(jīng)書讀本和木魚，讓人不禁要輕聲屏氣。我們最后落座在大廳里，那一桌的菜，已經(jīng)備好。
　　所謂熬點，就是我們的火鍋。凈因桑說他從昨夜就開始燉了鍋底，火鍋料有魷魚、海鮮、菜、肉丸、魚丸等。這個夜里，我第一次吃了用豆?jié){作湯底的熬點，非常特別、可口。我回美后，用在京都學到的豆?jié){火鍋招待朋友們，次次都博得滿堂彩。僅自己知道，我做的是改良版。正宗的豆?jié){熬點，下的都該是素食，如豆腐、蘑菇、蔬菜之類。但我領著客人們往無糖豆?jié){里放各種肉類海鮮，出來的效果也非常特別。這是京都留給我的美好回憶之一。后來在別的日本餐館里吃過熬點，都未再嘗到在凈因桑家里吃過的鮮美味道。
　　那夜，凈因桑調(diào)暗廳里的燈，拉開通向內(nèi)院的拉門，激活電源開關，那個美麗的日本庭院在彩燈的打照下，美如夢境。我們歡叫起來，我說了好幾遍：我都想出家了呀!凈因�？粗�我溫和地笑，說，你也可以在硅谷開個分寺啊。
　　我們就在這樣的氛圍中，開始了長長的晚餐。我太過好奇，竟問凈因桑那么多的問題，關于宗教、人生觀和凈因桑的個人經(jīng)驗。全都得靠海倫幫忙翻譯，我太過投入，竟然沒有意識到，這讓海倫幾乎沒能安穩(wěn)地吃飯!凈因桑講的其實是哲學，而不是我們平日理解的那種“宗教”。他大學原念的就是哲學，所以我能理解他的思路。他說，沒有所謂的地獄和天堂，你自己的每一天，全靠自己把握著是上天還是人地——這里面就出了禪的意思了。
　　他還坦誠地跟我們談到日本宗教界的一些問題，內(nèi)里的復雜性。說到日本和尚可以有妻室，我們就笑問凈因桑對自己的生活有何打算。凈因桑笑起來說，別人是可以的，但他的修行、祈告，就是這些都不要發(fā)生在他的身上�！岸际秦摀�”“最好不要有負擔才好啊”，誰又能說不對呢?我們四個女人，在那個美好的夜里，在熱氣騰騰的熬點桌上，和智能又幽默的凈因住持把酒談笑，十分開心。如果有人在墻外路過，一定會很驚異于這日本的特別：夜深深的時刻，寺廟住持的院落里競有男女談笑風生喧嘩如此。
　　這是多么美好的人間宗教啊!這個夜晚，是我們?nèi)毡局�旅的一道高光。謝謝你，凈因桑。
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