成功有時(shí)并不是可以一直走的道路，它更像一座 山峰，當(dāng)你費(fèi)盡艱辛到達(dá)頂峰，就無(wú)法再向上攀登， 這個(gè)高度是多數(shù)人無(wú)法到達(dá)的，這個(gè)時(shí)候，你就功成 名就了。功成名就之后，人們往往失去了目標(biāo)，在旁 人的稱(chēng)贊中感覺(jué)到空虛，不知如何是好。如果一直留 在山頂供人“參觀”，雖然滿(mǎn)足了一時(shí)的虛榮心，卻 難免四面樹(shù)敵，不如早日下山或者找一座更高的山峰 ，或者試試水路，尋找其他的人生目標(biāo)。
　　一位將軍經(jīng)過(guò)三年苦戰(zhàn)，帶著三軍將士平定了邊 疆叛亂，還將一直虎視眈眈的敵國(guó)打得毫無(wú)還手之力 。將軍凱旋的那一天，百姓們?cè)谑锥汲情T(mén)外夾道歡迎 ，皇帝親自出城迎接。
　　在慶功宴上，皇帝對(duì)將軍說(shuō)了很多感激的話(huà)，而 將軍一再表示“吾皇庇佑”、“為臣只是時(shí)運(yùn)好”， 將軍還對(duì)皇帝說(shuō)起他的家庭，希望皇帝準(zhǔn)他辭官還鄉(xiāng) ，奉養(yǎng)寡母�；实垡辉偻炝簦瑢④娨辉僬�(qǐng)辭，最后， 皇帝賞賜了將軍豐厚的財(cái)物，答應(yīng)了他的要求。
　　將軍的部下們對(duì)他苦苦挽留，將軍卻找了幾個(gè)心 腹部下對(duì)他們說(shuō)：“皇上現(xiàn)在重用你們，你們才有地 位，如果不知收斂，今后必遭不測(cè)，一定要記得急流 勇退，不要等到鳥(niǎo)盡弓藏�！庇械牟肯旅靼琢藢④姷� 意思，和將軍一起辭官；還有幾個(gè)仍然留在朝廷，享 受高官厚祿。
　　沒(méi)過(guò)幾年，那些留下來(lái)的人都因功高震主被皇帝 找借口殺掉了，而那些識(shí)時(shí)務(wù)者，如將軍，卻在家鄉(xiāng) 富貴雙全，頤養(yǎng)天年。
　　凱旋的將軍面臨著皇帝的猜疑，聰明地選擇了隱 退。隱退并未減少將軍的功績(jī)，而且給他的余生留下 了充足的回憶空間和生存的可能。將軍知道建功立業(yè) 并不是人生的全部，保家衛(wèi)國(guó)之后還要留下時(shí)間給家 庭、給自己。就是這一份自知讓他遠(yuǎn)離了慣常的刀光 劍影，成為皇帝放心的忠臣，得到了一個(gè)好的結(jié)局。
　　這就是人們常說(shuō)的“識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰”。
　　急流勇退是一種生存智慧，急流勇退并不是膽小 怕事，因?yàn)榧绷饔峦说娜硕荚凇笆隆焙蟛磐恕＞腿绻?事里的將軍，在征戰(zhàn)沙場(chǎng)的時(shí)候，他想到的是保家衛(wèi) 國(guó)，而不是保全自己。等到國(guó)泰民安、局勢(shì)穩(wěn)定，他 放棄榮華富貴隱居，想到的才是自己的家人。這種“ 退”是兼顧了整體利益與個(gè)人利益的tt退”，既不失 風(fēng)骨，又維護(hù)了個(gè)人的權(quán)利，在公私之間找到了一個(gè) 平衡點(diǎn)，是一種理想的人生狀態(tài)。功成之時(shí)，就是考 慮“身退”的時(shí)候，那么，如何確定何時(shí)該“退”? 以下標(biāo)準(zhǔn)可以作為參考： 1．高處不勝寒 蘇軾寫(xiě)的“恐瓊樓玉宇，高處不勝寒”，最直接 的解釋是海拔高、溫度低，這句詩(shī)可以延伸到哲理層 面：人往高處走，但當(dāng)一個(gè)人越走越遠(yuǎn)、位置越來(lái)越 高，他固然看到了別人看不到的景色，得到了巨大的 成績(jī)，卻也因?yàn)橹�音太少、理解自己的人太少、非議 的人越來(lái)越多而產(chǎn)生孤寂心理，甚至覺(jué)得疲憊，想要 換一種更為輕松的人生。
　　如果一個(gè)人已經(jīng)到達(dá)了自己既定的目標(biāo)，不準(zhǔn)備 繼續(xù)前進(jìn)，而所處的環(huán)境又讓他對(duì)生活產(chǎn)生懷疑，無(wú) 法享受到生命的樂(lè)趣，這個(gè)時(shí)候要為自己尋找一個(gè)出 路。達(dá)到的位置太高，自己已經(jīng)產(chǎn)生了厭倦心理，就 該考慮放下已成為重?fù)?dān)的榮譽(yù)，換得一身輕松。
　　2．某一領(lǐng)域已經(jīng)達(dá)到飽和 在市場(chǎng)上經(jīng)�？吹竭@么一種情況：某個(gè)廠(chǎng)家開(kāi)發(fā) 了一款新產(chǎn)品，其他廠(chǎng)家看到銷(xiāo)路好，連忙跟風(fēng)生產(chǎn) 。
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