第一回 溯往事慨談身世 述前朝細(xì)敘源流 “帝德乾坤大，皇恩雨露深�！遍_場(chǎng)白若莊若諧，寓有深意，讀者莫被 瞞過(guò)。這聯(lián)語(yǔ)是前清時(shí)代的官民，每年寫上紅箋，當(dāng)作新春的門聯(lián)，小子從 小到大，已記得爛熟了。曾記小子生日，正是前清光緒初年間，當(dāng)時(shí)清朝雖 漸漸衰落，然全國(guó)二十余行省，還都是服從清室，不敢抗命；士讀于廬，農(nóng) 耕于野，工居于肆，商販于市，各安生業(yè)，共樂承平，仿佛是汪洋帝德，浩 蕩皇恩。比今日何如？到小子五六歲時(shí)，嘗聽父兄說(shuō)道：“我國(guó)是清國(guó)，我 輩便是清朝的百姓�！币虼诵∽幽X筋中，便印有“清朝”二字模樣。嗣后父 兄令小子入塾，讀了趙錢孫李，念了天地元黃，漸漸把“清朝”二字，也都 認(rèn)識(shí)。至《學(xué)庸論孟》統(tǒng)共讀過(guò)，認(rèn)識(shí)的字，差不多有三五千了，塾師教小 子道：“書中有數(shù)字，須要曉得避諱！”小子全然不懂，便問(wèn)塾師以何等字 樣，應(yīng)當(dāng)避諱？塾師寫出玄字，燁字，胤字，弘字，顳字，靜字，指示小子 道：“此等字都應(yīng)缺末筆�！庇掷m(xù)寫屋字，孿字，淳字，隨即于雁字，孿字 ，淳字旁，添寫一厝字，甯字，涫字，指示小子說(shuō)道：“屋字應(yīng)以厝字恭代 ，孿字應(yīng)以甯字恭代，淳字應(yīng)以涫字恭代�！毙∽尤阅�名其妙，直待塾師詳 細(xì)解釋，方知玄字燁字是清康熙帝名字，胤字是清雍正帝名字，弘字雁字是 清乾隆帝名字，頤字是清嘉慶帝名字，孿字蒔字淳字是清道光咸豐同治帝的 名字，人民不能亂寫，所以要避諱的。
     后來(lái)入場(chǎng)考試，益覺功令森嚴(yán)，連恭代的字，都不敢寫，方以為大清統(tǒng) 一中原，余威震俗，千秋萬(wàn)歲，綿延不絕，可以與天同休了。虛寫得妙。誰(shuí) 知世運(yùn)靡常，興衰無(wú)定，內(nèi)地還稱安靜，海外的風(fēng)潮，競(jìng)?cè)丈跻蝗�。安南�?甸，是中國(guó)藩屬，被英法兩國(guó)奪去，且不必說(shuō)。清朝原是慷慨得很。忽然日 本國(guó)興兵犯界，清朝遣將抵御，連戰(zhàn)連敗，沒奈何低首求和，銀子給他二百 四十兆兩，又將東南的臺(tái)灣省，澎湖群島，雙手捧送，日本國(guó)方肯干休。過(guò) 了兩三年，奉天省內(nèi)的旅順、大連灣，被俄國(guó)租占了去，山東省內(nèi)的膠州灣 ，被德國(guó)租占了去，膠州灣東北的威海衛(wèi)，被英國(guó)租占了去，廣東省內(nèi)的廣 州灣，被法國(guó)租占了去，而且內(nèi)地的礦山鐵路，也被各國(guó)占去不少。
     嗣是清朝威勢(shì)全失，外患未了，內(nèi)憂又起，東伏革命黨，西起革命軍， 擾亂十多年，清廷防不勝防；后來(lái)武昌發(fā)難，各省響應(yīng)，竟把那二百六十多 年的清室推翻了，二十二省的江山光復(fù)了。自此以后，人人說(shuō)清朝政治不良 ，百般辱罵；甚至說(shuō)他是犬羊賤種，豺虎心腸，又把那無(wú)中生有的事情，附 會(huì)上去，好像清朝的皇帝，無(wú)一非昏淫暴虐，清朝的臣子，無(wú)一非卑鄙齷齪 ，這也未免言過(guò)其實(shí)呢。平心之論。我想中國(guó)的人心，實(shí)在是靠不住的，清 朝存在的時(shí)候，個(gè)個(gè)吹牛拍馬，說(shuō)他帝德怎么大，皇恩怎么深，到了清室推 翻，又個(gè)個(gè)批他一錢不值，這又何苦？帝王末路大都如是。小子無(wú)事時(shí)，曾 把清朝史事，約略考究，有壞處，也有好處；有淫暴處，也有仁德處；若照 時(shí)人所說(shuō)，連兩三年的帝位，都保不牢，如何能支撐到二百六十多年？是極 是極。不過(guò)轉(zhuǎn)到末代，主弱臣庸，朝政濁亂，所以民軍一起，全局瓦解�，F(xiàn) 在“清朝”二字，已成過(guò)去的歷史，中國(guó)河山，仍然照舊，要想易亂為治， 須把清朝的興亡，細(xì)細(xì)考察，擇善而從，不善則改，古人說(shuō)的“殷鑒不遠(yuǎn)” 便是此意。
     閑文少表，且說(shuō)清朝開基的地方，是在山海關(guān)外沈陽(yáng)東邊，初起時(shí)，只 一小小村落，聚群而居，壘土為城，地名鄂多哩，人種叫做通古斯族，他的 遠(yuǎn)祖，相傳是唐虞以前，便已居住此地，稱為肅慎國(guó)，帝舜二十五年，肅慎 國(guó)進(jìn)貢弓箭，史冊(cè)上曾見過(guò)的。傳到后代，人口漸多，各分支派，大約每一 部落，戴一首領(lǐng)，多生得骨格魁梧，膂力強(qiáng)壯，并且熟習(xí)騎射，百步穿楊； 趙宋時(shí)代，金太祖阿骨打，是他族內(nèi)第一個(gè)出色人物，開疆拓土，直到黃河 兩岸，宋朝被他攪擾的了不得。后來(lái)蒙古興起，金邦漸衰，蒙古與南宋聯(lián)兵 ，將他吞滅，還有未曾死亡的遺族，逃奔東北，伏處海濱，經(jīng)過(guò)了二百多年 ，又產(chǎn)出一個(gè)大人物來(lái)；這個(gè)人物，說(shuō)是天女所生，真正奇事！天女如何下 降，不知與天孫織女作何稱呼？小子尚不敢憑空捏造，是從史籍上翻閱得來(lái) ：天女生在東北海濱長(zhǎng)白山下，有姊妹三人，長(zhǎng)名恩古倫，次名正古倫，幼 名佛庫(kù)倫，三人系出同胞，相親相愛，只是塞外風(fēng)俗，與內(nèi)地不同，男子往 來(lái)游牧，遷徙無(wú)常，女子亦性情活潑，最愛游玩。一日，姊妹三人，散步郊 原，到了長(zhǎng)白山東邊，有一座布庫(kù)里山，洞壑清幽，別有一種可人的景致； 那時(shí)正是春風(fēng)澹蕩，春日迷離，黃鳥雙飛，綠枝連理。暗藏春色。三人歡喜 非常，便從山下蹀躞前行，約里許，但見一泓清水，澄碧如鏡，兩岸芳草茸 茸，鋪地成茵，真是一副好床褥。就假此小坐。佛庫(kù)倫天真爛漫，春興正濃 ，就約兩姊妹解衣洗浴。浴未畢，忽聞鳥聲嘍喏前來(lái)，三人昂首上觀，約有 兩三只靈鵲，仿佛像姊妹花一般。絕妙對(duì)偶。就中有一鵲吐下一物，不偏不 倚，正墜在佛庫(kù)倫衣上，佛庫(kù)倫眼快手快，急忙拾取，視之，乃一可口的食 物。是何物耶？試掩卷猜之！她也不辨名目，就銜在口內(nèi)，兩姊問(wèn)她所拾何 物，她已從口中囫圇咽下，模糊答道：“是一顆紅色的果子。”拾到便吃， 真是一個(gè)半開化的女子。兩姊也不及細(xì)問(wèn)，遂各上岸，著好衣服，緩步同歸 。誰(shuí)知佛庫(kù)倫服了此藥，肚子競(jìng)膨脹起來(lái)，她自己也不知所以。到十個(gè)月后 ，競(jìng)產(chǎn)出一男，不但狀貌魁奇，并且語(yǔ)言清楚，佛庫(kù)倫不忍拋棄，就在家中 撫養(yǎng)。
     光陰迅速，襁褓嬰兒，竟作髫年童子，只是佛庫(kù)倫無(wú)夫而孕，未免惹人 議論，幸而窮荒草昧，人跡稀少，始得撫育成人�？梢娞炫�之說(shuō)，本來(lái)荒誕 。兒名叫做布庫(kù)里雍順，系是佛庫(kù)倫所取，因她在布庫(kù)里山下，食了朱果， 以致孕育，所以特地將“布庫(kù)里”三字，作為兒名，留一紀(jì)念。布庫(kù)里雍順 ，到了十多歲，穎悟非凡，自念有母無(wú)父，當(dāng)屬何族，遂問(wèn)他母親佛庫(kù)倫。
    佛庫(kù)倫命以“愛新覺羅”四字。愛新覺羅，是長(zhǎng)白山下居民的土音。其后布 庫(kù)里雍順遺裔建一滿洲國(guó)，遂相傳為滿洲語(yǔ)，若作漢文解說(shuō)，愛新與金字同 音，覺羅即姓氏意義，布庫(kù)里雍順的族系，即此可以明白了解。佛庫(kù)倫是否 天女，小子也不消細(xì)說(shuō)了。
     且說(shuō)布庫(kù)里雍順漸漸長(zhǎng)大，也學(xué)些騎馬射箭的技藝，閑暇時(shí)又在河邊折 柳編筏。看官！你道他折柳編筏，是何意思？他是具有大志，暗想窮居草莽 ，終究沒有生色，若將柳條編成一筏，可以駕筏出游。果然天下無(wú)難事，總 教有心人，柳條越編越多，越多越大，居然成了一葉扁舟，布庫(kù)里雍順喜不 自禁，就輕輕在筏上坐住，順著河流，飄揚(yáng)而去。英雄冒險(xiǎn)，膽大敢為，冥 冥中亦像有風(fēng)伯河神，當(dāng)先引導(dǎo)，竟把那布庫(kù)里雍順?biāo)偷揭粋�(gè)安樂的地方。
     原來(lái)長(zhǎng)白山東南有一大野，名叫鄂謨輝，野中有一村落，約數(shù)十百家， 這數(shù)十百家內(nèi)，只分三姓，習(xí)成強(qiáng)悍，專喜械斗，因此自相殘殺，連歲不休 。近時(shí)中國(guó)內(nèi)地村民，亦有好械斗者，豈亦為三姓遺風(fēng)所傳染耶？一笑。一 日，有女子汲水，見一柳筏，隨流漂至，其間有青年男子，端坐在內(nèi)，頓時(shí) 駭異非常，急忙回告父兄。那時(shí)父兄即臨河眺望，果然岸傍有一少年，頭角 崢嶸，儀表英偉，不覺失聲道：“這是天生神人�！彪S即引之登陸，問(wèn)從何 來(lái)？布庫(kù)里雍順從容對(duì)答，說(shuō)是天女所生，由長(zhǎng)白山下至此。霎時(shí)間哄動(dòng)鄉(xiāng) 間，無(wú)論男女老幼，一齊出觀，見了布庫(kù)里雍順，都道這個(gè)好郎君，真正難 得。于是各邀布庫(kù)里雍順至家，仿佛一桃花源。東牽西扯，幾至大家爭(zhēng)論起 來(lái)，還是布庫(kù)里雍順從旁勸解，說(shuō)我初到此地，辱承待愛，自當(dāng)次第謁候。
    又指汲流女子的父兄道：“我與他相見最早，理應(yīng)先到他家，問(wèn)候起居�！� 眾人見他舉止謙恭，吐屬風(fēng)雅，便個(gè)個(gè)嘆服，一無(wú)異言。布庫(kù)里雍順就隨了 汲流女子的父兄，直至家內(nèi)。那家格外優(yōu)待，餉以酒食；飲半酣，座上老人 更詳問(wèn)氏族，布庫(kù)里雍順一一還答。老者又問(wèn)以婚未？布庫(kù)里雍順答言未婚 。老者即起身人室，半晌間引一少女出室來(lái)前。走近視之，雖是鄉(xiāng)村弱質(zhì)， 倒也體態(tài)端方。未知亦是天女否？仔細(xì)端詳，就是汲流女子。老者囑女子對(duì) 答行禮，布庫(kù)里雍順亦離座作答。禮畢，女子轉(zhuǎn)身人室，老者便對(duì)布庫(kù)里雍 順道：“小女伯哩年將及笄，如蒙不棄，愿附姻好。”布庫(kù)里雍順不得不推 遜一番。老者執(zhí)意不允，布庫(kù)里雍順方與老者行翁婿禮。老者擬擇日成婚， 自是布庫(kù)里雍順就住在此家。暇時(shí)到村中各家問(wèn)訊，村人見他彬彬有禮，無(wú) 不歡迎。