導(dǎo) 論
第一章 戲劇演變中的表意與表演
　第一節(jié) 表意與表演相圓融的可能與不可能
　　一 從《趙氏孤兒》的當(dāng)代演出說起
　　二 圓融的劇場（一）——元刊本《趙氏孤兒》
　　三 圓融的劇場（二）——其他元刊本雜劇
　第二節(jié) 表演主導(dǎo)時(shí)代的表意與表演
　　一 從現(xiàn)當(dāng)代《桃花扇》《牡丹亭》的演出說起
　　二 折子戲與娛樂小戲：當(dāng)表演脫離表意
　　三 從“花雅之爭”到京劇的興盛：被選擇的表演
　第三節(jié) 表意的強(qiáng)制及仍然存在的分裂
　　一 從2009年作家大戲《操場》說起
　　二 強(qiáng)制性的表意對(duì)戲劇資源的選擇
　　三 強(qiáng)制性表意的極致：樣板戲的內(nèi)在戲劇結(jié)構(gòu)
第二章 戲劇交流語境的危機(jī)及應(yīng)對(duì) 導(dǎo) 論
第一章 戲劇演變中的表意與表演
　第一節(jié) 表意與表演相圓融的可能與不可能
　　一 從《趙氏孤兒》的當(dāng)代演出說起
　　二 圓融的劇場（一）——元刊本《趙氏孤兒》
　　三 圓融的劇場（二）——其他元刊本雜劇
　第二節(jié) 表演主導(dǎo)時(shí)代的表意與表演
　　一 從現(xiàn)當(dāng)代《桃花扇》《牡丹亭》的演出說起
　　二 折子戲與娛樂小戲：當(dāng)表演脫離表意
　　三 從“花雅之爭”到京劇的興盛：被選擇的表演
　第三節(jié) 表意的強(qiáng)制及仍然存在的分裂
　　一 從2009年作家大戲《操場》說起
　　二 強(qiáng)制性的表意對(duì)戲劇資源的選擇
　　三 強(qiáng)制性表意的極致：樣板戲的內(nèi)在戲劇結(jié)構(gòu)
第二章 戲劇交流語境的危機(jī)及應(yīng)對(duì)
　第一節(jié) 仿真的交流與英雄主義的不交流
　　一 觀念戲劇與仿真的交流
　　二 理論問題（一）：斯式體系的內(nèi)在矛盾
　　三 從《推銷員之死》到《戀愛的犀牛》：失敗英雄的重生
　第二節(jié) 戲劇危機(jī)與對(duì)不交流的批判
　　一 戲劇危機(jī)：從《雷雨》《茶館》說起
　　二 理論問題（二）：布萊希特的敘事劇理想；簡和繁的兩種討論
　　三 從布萊希特戲劇的中國搬演說到《鳥人》的“異化”
　第三節(jié) 神圣召喚的復(fù)活及其消費(fèi)倒影
　　一 彼岸：兩種方向的正讀
　　二 理論問題（三）：從阿爾托、格洛托夫斯基到彼得?布魯克
　　三 從“我們”到“我們”：神圣戲劇如何著陸
第三章 重審交流語境與戲劇的交流重建
　第一節(jié) 在宏大社群性崩潰之后
　　一 從《紅燈記》談起：重審微觀社群性與“仁”
　　二 戲劇中的微觀社群性：《紅白喜事》等三部戲
　第二節(jié) 去宗教/儀式的社群性
　　一 去宗教/儀式：戲劇史與戲劇文化
　　二 戲劇：瀆神的快感以及快感的強(qiáng)度
　　三 《切?格瓦拉》及其他：在雜多與儀式之間
　第三節(jié) 復(fù)雜語境與戲劇的交流重建
　　一 文化背景：復(fù)雜交流語境下的社群與主體；“演員”齊澤克
　　二 意識(shí)形態(tài)的神圣客體——《青春禁忌游戲》《嘩變》及《我愛桃花》
　　三 以表演工作坊為代表的臺(tái)灣戲劇與雜多性
第四章 戲劇人類學(xué)視角下的觀察與實(shí)驗(yàn)
　第一節(jié) 重重符號(hào)帷幔下的戲劇肉身
　　一 《暗殺》：從兩種表演體系的差異說起
　　二 自我出發(fā)與符號(hào)體系的堅(jiān)硬墻壁
　　三 此在的間離
　第二節(jié) 劇場的縫隙：縫合或撕開
　　一 從觀眾的咳嗽和演員的汗珠說起
　　二 《奮斗》：在戲劇、電視劇、小說之間
　　三 影像剪輯時(shí)代的戲劇封裝與反封裝
　第三節(jié) “知識(shí)分子戲劇”還是“群眾戲劇”
　　一 “群眾戲劇”的可能性與可能的誤區(qū)
　　二 “作為社會(huì)論壇的戲劇”之批判
　　三 重塑雕像的權(quán)力：世俗與崇高的舞臺(tái)辯證法
結(jié) 論
參考文獻(xiàn)