新中國(guó)成立后,中國(guó)共產(chǎn)黨在對(duì)傳統(tǒng)婚姻制度的改革是以婚姻為主線(xiàn)進(jìn)行的,涉及家庭關(guān)系等諸多層面。本書(shū)通過(guò)對(duì)新中國(guó)成立后十七年間北京市不同職業(yè)群體擇偶模式的分析,闡述該地區(qū)婚姻文化的嬗變表現(xiàn)在如下四個(gè)方面:一是民眾從服從家庭權(quán)威向服從國(guó)家權(quán)威過(guò)渡;二是家庭內(nèi)部權(quán)力從家長(zhǎng)到個(gè)體成員的轉(zhuǎn)移;三是男女兩性的社會(huì)權(quán)益和婚姻權(quán)益從不平等逐漸趨向于平等;四是人們的婚姻文化觀念的變遷反映人性的自我完善過(guò)程。
李慧波,女,博士,山西左權(quán)人。畢業(yè)于首都師范大學(xué)歷史學(xué)院,師從梁景和教授研究中國(guó)近現(xiàn)代社會(huì)文化史,F(xiàn)工作于中華女子學(xué)院圖書(shū)館。學(xué)術(shù)成果主要有《中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代社會(huì)文化訪(fǎng)談錄》(第3輯)《是誰(shuí)動(dòng)了我們的婚姻——反觀20世紀(jì)50年代的婚姻和家庭》《關(guān)于社會(huì)生活與社會(huì)文化概念問(wèn)題的思考》《社會(huì)、文化與生活的探析》《“歷史都是文本”之我見(jiàn)》《漢唐問(wèn)凈土信仰研究》《略論中晚唐時(shí)期的彌陀凈土信仰》《魏晉南北朝之集書(shū)省述略》等。
緒論第一章 晚清、民國(guó)時(shí)期北京的婚姻狀況 第一節(jié) 晚清時(shí)期北京的婚姻狀況 第二節(jié) 民國(guó)時(shí)期北京的婚姻狀況 本章小結(jié)第二章 新式婚姻制度的建立 第一節(jié) 革命根據(jù)地的婚姻立法 第二節(jié) 《中華人民共和國(guó)婚姻法》的頒布 第三節(jié) 婚姻制度的初步實(shí)施 第四節(jié) 1953年“貫徹婚姻法運(yùn)動(dòng)月” 本章小結(jié)第三章 擇偶的社會(huì)模式 第一節(jié) 不同群體的擇偶模式 第二節(jié) 不同婚齡的擇偶模式 第三節(jié) 不同文化程度的擇偶模式 第四節(jié) 擇偶的政治取向 本章小結(jié)第四章 婚姻的確立方式 第一節(jié) 戀愛(ài)的經(jīng)歷和特征 第二節(jié) 婚姻結(jié)合的途徑 第三節(jié) 戀愛(ài)中的迷茫與困惑 第四節(jié) 國(guó)家倡導(dǎo)的戀愛(ài)觀 本章小結(jié)第五章 個(gè)人、家庭和國(guó)家利益沖突下的婚禮儀式 第一節(jié) 國(guó)家對(duì)傳統(tǒng)婚禮儀式的批判 第二節(jié) 婚禮時(shí)間的選擇 第三節(jié) 新時(shí)期下的婚禮儀式 第四節(jié) 婚禮文化的生活化 第五節(jié) 婚姻文化中的社會(huì)網(wǎng)絡(luò) 本章小結(jié)第六章 婚姻的變異 第一節(jié) 離婚申訴理由 第二節(jié) 社會(huì)階層特征與離婚率 第三節(jié) 婚姻基礎(chǔ)與離婚率 第四節(jié) 離婚案件的處理 第五節(jié) 國(guó)家對(duì)離婚問(wèn)題的教育和引導(dǎo) 第六節(jié) 再婚和復(fù)婚 本章小結(jié)第七章 評(píng)價(jià)及啟示 第一節(jié) 婚姻文化嬗變的評(píng)價(jià) 第二節(jié) 婚姻文化嬗變的啟示參考文獻(xiàn)后記