20世紀五十年代末，一個魯南山區(qū)的農(nóng)家小伙子禮仁孝，在由義城去往霧城在長途客車上與義城縣長之女童貞相識。他們萍水相逢一同去海濱城市霧城魯海學院上大學。大學的四年生活，他們相知、相愛了。然而，大學畢業(yè)后，“媒灼之言、父母之命”，傳統(tǒng)觀念根深蒂固的禮仁孝操守傳統(tǒng)，順從了父母包辦婚姻之命，回老家與村上曹家大嫚成婚了。
傳統(tǒng)觀念同時改變了兩個人的命運，禮仁孝被分配到了千里島海洋觀測站，童貞選擇了遠離，從此一個在天涯，一個在海角共同從事海洋事業(yè)，天各一方杳無音信五十年。童貞同樣操守傳統(tǒng)選擇了終生不嫁，當倆人終于相見時，童貞已是生命的最后一刻。這時她祈望能以禮仁孝妻子的名義離開這個世界，這是一個女人一生的祈求，當禮仁孝終于為滿足一個愛了她一生的童貞而沖破傳統(tǒng)桎梏選擇與糟糠之妻分手，童貞卻永遠地離開了這個世界。
一代人的愛情終于結(jié)束了，禮仁孝終生遺憾，童貞遺憾終生。然而，他們的人生卻在告訴人們：世道可變，天道不變，人倫之道永遠是人間正道，這是一種傳統(tǒng)的美德。
《混沌》講述的是一個大愛無疆的愛情故事；一個倫理道德的傳奇故事；一個滄海桑田的人性故事；一個關(guān)于昨天和今天的故事。
《混沌》
邂逅
他和她是在20世紀50年代中期從縣城義城開往霧城的長途客車上第一次相識的，那一年是共和國大躍進第一個年頭的夏末。
禮仁孝出生在魯東南的一個山區(qū)，但這山區(qū)與別處山區(qū)完全不同，屬于地質(zhì)學上稱為“岱崮地貌”的奇特山區(qū)，他家住的那個地方叫霸王崮。他和她最初相識時，她同他的話題是從他的姓氏和他隨身帶的一件稀奇物件開始的。那一年，禮仁孝在義城讀高中就要畢業(yè)了，他的學習成績一直很好，要想考大學不應該有什么問題。但是由于在霸王崮那樣一個封閉得近乎原始的山區(qū)村落中長大，自古“父母在，不遠游”的意識在他的腦子里已是根深蒂固。他本想高中一畢業(yè)就回霸王崮，幫助家人種好那幾畝地，同時幫助父親教好李氏宗祠里的十幾個孩子讀書。他認定自己一生都是霸王崮人。
誰知，就在畢業(yè)前，父親一反宗族常規(guī)竟十分堅定地對他說：“你要考大學�！边@話讓他很是意外，他問父親：“為什么？”父親沒做過多的解釋，只是說：“風水輪流轉(zhuǎn)，官不過三朝，富不過三代，李家不應總是這個樣子�！�
他不敢違抗父命，但也沒想遠離。當時父親讓他考省城的學校，可他卻看好了霧城的魯海學院，因為那里有他從未見過的大海。事前他不敢對父親說，直到最后他壯著膽下了決心：“俺的娘，豁上了！”他終于第一次自我做了一回主報考了魯海學院。當時他想魯海學院離家只有500多里地，雖說還不知這魯海學院究竟是學啥的，但終歸是學水的，既然風水輪流轉(zhuǎn)，何不由土轉(zhuǎn)為水呢？而且水是生命之源，更是農(nóng)家的性命之源。
他的愿望還真的實現(xiàn)了，他被魯海學院錄取了，當他忐忑地把這一消息告訴父親時，父親竟十分平靜，什么話也沒說。
禮仁孝出生在霸王崮，現(xiàn)在就要第一次離家遠行了，面對意外平靜的父親，他回想起了自記事以來記憶中最為深刻的幾件事。
那是在他八歲那年初春的一天，父親一大早從坡上回來叫醒了還在睡夢中的他說：“起來吧，跟我上坡去�！�
他不敢多問，只能順從地穿衣起床來到了屋外，他看到父親已準備好了一把鐵锨和一把鎬，還有一棵李子樹苗，他不解其意，便問道：“爹，上坡干啥去？”聽了他的問話，父親只生硬地說了一句：“栽樹！”
他跟上父親，來到了他家坡上的那塊李子園。說是李子園，其實只有十幾棵李子樹，然而卻整齊地排到坡地的一高處。來到李子園放下工具，父親對他說：“你數(shù)一數(shù)這李子樹有多少棵？”他不知道父親是什么意思，以前確實不曾用心去數(shù)過有多少棵李于樹，這回他按照父親的意思順從地從后往前數(shù)去：1、2、3……，數(shù)到最后他告訴父親說：“爹，一共11棵。”
“多少棵？”對他的回答父親顯然很是不滿意，接著厲聲說：“再數(shù)一諞！”
……
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