基礎(chǔ)心理學(xué)(中南地區(qū)大學(xué)版協(xié)優(yōu)秀教材獎)
定 價:38 元
叢書名:21世紀(jì)心理學(xué)系列教材
- 作者:俞國良、戴斌榮 編
- 出版時間:2007/4/1
- ISBN:9787307054707
- 出 版 社:武漢大學(xué)出版社
- 中圖法分類:B84
- 頁碼:537
- 紙張:膠版紙
- 版次:1
- 開本:16K
《基礎(chǔ)心理學(xué)》力求反映普通心理學(xué)的基本框架,并有意識地把成長與個體心理發(fā)展、適應(yīng)與健康心理學(xué)、和諧與社會心理學(xué)歸入普通心理學(xué)教材體系的范疇,意在加強(qiáng)心理學(xué)與生活的緊密聯(lián)系,使人們對心理學(xué)有一個全方位和立體化的認(rèn)識和了解。本書各章設(shè)置了以日常生活案例和趣味實驗為主的引子、具有劃時代意義的著名心理學(xué)家介紹和闡述心理學(xué)發(fā)展現(xiàn)狀的相關(guān)鏈接,試圖為后繼的心理學(xué)各分支學(xué)科的學(xué)習(xí)埋下伏筆。
《基礎(chǔ)心理學(xué)》除重點介紹普通心理學(xué)學(xué)科的基本概念、知識、理論和方法外,力求運(yùn)用新資料,反映新成果,闡述新理念,全面反映基礎(chǔ)心理學(xué)研究的現(xiàn)狀及其發(fā)展特點,試圖避免一般普通心理學(xué)教材的侃侃而述和平鋪直敘式的傳授,而是列諸家之說,在博采眾長的基礎(chǔ)上構(gòu)筑體系并力爭創(chuàng)新,同時也表述作者的見解和觀點,力求反映基礎(chǔ)心理學(xué)學(xué)科的基本框架。
俞國良,男,心理學(xué)博士,教授,博士生導(dǎo)師。1986年畢業(yè)于浙江大學(xué)心理學(xué)系,1995年赴美國佐治亞大學(xué)進(jìn)修學(xué)習(xí),同年在北京師范大學(xué)獲博士學(xué)位。 1996年4月晉升副教授,1999年7月晉升教授,2000年12月晉升博士生導(dǎo)師。現(xiàn)為中國人民大學(xué)教授、心理研究所所長。兼任中國科學(xué)院、北京師范大學(xué)、天津師范大學(xué)和西南師范大學(xué)等院校教授、博士生導(dǎo)師。
前言
第一章 緒論
第一節(jié) 心理學(xué)的研究對象
第二節(jié) 心理學(xué)的發(fā)展歷史
第三節(jié) 現(xiàn)代心理學(xué)的發(fā)展
第四節(jié) 心理學(xué)的任務(wù)
第二章 心理與行為的生物基礎(chǔ)
第一節(jié) 神經(jīng)系統(tǒng)的構(gòu)成
第二節(jié) 大腦的結(jié)構(gòu)與功能
第三節(jié) 反射、行為與心理
第四節(jié) 遺傳、內(nèi)分泌系統(tǒng)對行為的影響
第三章 心理學(xué)研究方法
第一節(jié) 心理學(xué)研究概述
第二節(jié) 觀察法和訪談法
第三節(jié) 測驗法和實驗法
第四節(jié) 心理學(xué)研究的其他方法
第四章 感覺
第一節(jié) 感覺概述
第二節(jié) 視覺
第三節(jié) 聽覺
第四節(jié) 其他感覺
第五節(jié) 感覺規(guī)律
第五章 知覺
第一節(jié) 知覺概述
第二節(jié) 知覺的基本特征
第三節(jié) 空間知覺
第四節(jié) 時間知覺和運(yùn)動知覺
第五節(jié) 錯覺
第六章 意識與心理狀態(tài)
第一節(jié) 意識的概述
第二節(jié) 意識的結(jié)構(gòu)和種類
第三節(jié) 睡眠與夢
第四節(jié) 意識的其他狀態(tài)
第七章 學(xué)習(xí)與學(xué)習(xí)理論
第一節(jié) 學(xué)習(xí)概述
第二節(jié) 經(jīng)典條件反射學(xué)習(xí)
第三節(jié) 操作性條件反射學(xué)習(xí)
第四節(jié) 認(rèn)知學(xué)習(xí)理論
第五節(jié) 學(xué)習(xí)遷移
第八章 注意與記憶
第一節(jié) 注意概述
第二節(jié) 注意的理論
第三節(jié) 記憶的概述
第四節(jié) 記憶的過程
第九章 言語與思維
第一節(jié) 言語
第二節(jié) 思維
第三節(jié) 想象
第四節(jié) 問題解決
第十章 智力與創(chuàng)造力
第一節(jié) 智力和創(chuàng)造力概述
第二節(jié) 智力理論
第三節(jié) 智力與創(chuàng)造力測量
第四節(jié) 智力發(fā)展的規(guī)律及影響因素
第五節(jié) 智力開發(fā)和創(chuàng)造力培養(yǎng)
第十一章 動機(jī)與意志
第一節(jié) 動機(jī)概述
第二節(jié) 動機(jī)的種類
第三節(jié) 動機(jī)理論
第四節(jié) 意志行動與動機(jī)沖突
第十二章 情緒和情感
第一節(jié) 情緒概述
第二節(jié) 情緒的種類
第三節(jié) 情緒的表現(xiàn)與識別
第四節(jié) 情緒理論
第十三章 人格與人格評估
第一節(jié) 人格概述
第二節(jié) 人格的類型論和特質(zhì)論
第三節(jié) 人格形成和發(fā)展的理論
第四節(jié) 人格評估
第十四章 成長與個體心理發(fā)展
第一節(jié) 個體心理發(fā)展概述
第二節(jié) 兒童語言與認(rèn)知發(fā)展
第三節(jié) 個體社會性發(fā)展
第四節(jié) 成年后的心理發(fā)展
第十五章 生活與健康心理學(xué)
第一節(jié) 健康心理學(xué)概述
第二節(jié) 生活與心理健康
第三節(jié) 環(huán)境與心理健康
第四節(jié) 心理失調(diào)與矯正
第五節(jié) 心理障礙與治療
第十六章 生活與社會心理學(xué)
第一節(jié) 社會心理學(xué)的概述
第二節(jié) 社會個體
第三節(jié) 態(tài)度與行為
第四節(jié) 社會影響
二、意識的基本特征
概括地說,意識具有三個基本特征:覺知性、能動性和社會歷史制約性。
(一)意識的覺知性
盡管心理學(xué)家對意識至今沒有一個統(tǒng)一的定義,但一般都認(rèn)為意識是對外部刺激和內(nèi)部心理事件的覺知。覺知性是意識的最基本特征。個體對于自身的存在,對于周圍世界的存在,對于自己和周圍世界的復(fù)雜關(guān)系是能夠覺知到的。意識的基本標(biāo)志是言語覺知。當(dāng)個體對客觀事物的反映以言語的形式鞏固下來,并由言語的形式表達(dá)出來的時候,他就把自己從周圍的事物中區(qū)分出來,周圍事物對他來說,就成為被言語覺知到的客體。這樣,個體對客觀事物的反映就成為有意識的、自覺的反映。這種對客觀事物有意識的、自覺的反映,既包括我們頭腦中關(guān)于周圍世界的知識,也包括關(guān)于自身的知識。人不僅覺知到周圍的世界,而且也能覺知到自身的世界;不僅能覺知到自身的存在,而且能覺知到自己的感覺、知覺、記憶、想象、思維等認(rèn)識活動,情緒活動和意志活動;不僅能覺知到自己的心理和行為,能對自己的心理和行為進(jìn)行評價,而且能覺知到周圍事物與自身的關(guān)系,把自我與非我、主觀和客觀區(qū)別開來。所有這些意識活動都是通過言語加工、言語表達(dá)來實現(xiàn)的。當(dāng)個體的心理活動在言語水平上被加工時,這種心理活動就成為意識活動。
個體對周圍世界和自身的反映是不可能都在言語水平上進(jìn)行加工的。個體除了具有意識活動外還有無意識活動。當(dāng)個體對現(xiàn)實的反映在非言語水平上進(jìn)行加工的時候,這種反映活動就是無意識活動。在一定條件下,意識和無意識活動是可以轉(zhuǎn)化的。如在人行道上行走的個體正專注于和同行者談話的時候,他就不能對迎面而來的其他人或事物產(chǎn)生言語覺知。一旦遇到熟悉或感興趣的人或事物時,個體就能在言語水平上加工這些熟人或感興趣的事物,這些熟人或感興趣的事物就能被個體所覺知。
(二)意識的能動性
意識的能動性就意識在人的活動中的作用來說,表現(xiàn)在下列三個方面:(1)對現(xiàn)實的有意識的選擇反映。人是周圍現(xiàn)實的積極活動者,他對現(xiàn)實的反映不是消極被動的。在周圍紛繁復(fù)雜的事物中,人首先注意那些他急需的、符合他活動目的的東西。這種自覺的、有選擇的反映是意識能動性的一種表現(xiàn)。(2)認(rèn)識事物的本質(zhì)和規(guī)律。在人的有意識反映中思維活動是意識的主要成分。通過思維活動,人能將感知到的資料加以去粗取精、去偽存真、由此及彼、由表及里的改造制作,從而認(rèn)識事物的本質(zhì)和規(guī)律。這是沒有意識的動物心理不可能達(dá)到的。(3)保持和監(jiān)督有目的活動的進(jìn)行。由于人有意識,在進(jìn)行活動之前,活動的目的和結(jié)果就以觀念的形式存在手頭腦之中,并據(jù)此作出計劃,指導(dǎo)自己的活動,以便達(dá)到預(yù)期的目的。例如,用木頭做桌子,人總是先考慮為什么做,并在頭腦中想象出桌子的形象,制訂出工作方案和計劃,然后再按照以觀念形式存在于頭腦中的桌子形象去加工木頭。在這一過程中,人還可能根據(jù)各種具體情況修改頭腦中已經(jīng)形成的計劃,改變原來預(yù)期所要達(dá)到的目的。例如,在制造桌子的過程中看到有更新穎的式樣,于是改變了預(yù)期產(chǎn)品有關(guān)部分的大小和結(jié)構(gòu)等,最后生產(chǎn)出頭腦中想要的新式的桌子。意識始終保持和監(jiān)督著有目的活動的進(jìn)行,使之達(dá)到預(yù)期的目的。
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