時(shí)裝設(shè)計(jì)：全程實(shí)訓(xùn)教程
定 價(jià)：98 元
叢書(shū)名：國(guó)際時(shí)尚設(shè)計(jì)叢書(shū). 服裝
- 作者：（英）霍普金斯 著，鐘敏維，劉馳 譯.
- 出版時(shí)間：2015/4/1
- ISBN：9787518014002
- 出 版 社：中國(guó)紡織出版社
- 中圖法分類：TS941.2
- 頁(yè)碼：208
- 紙張：膠版紙
- 版次：1
- 開(kāi)本：8開(kāi)
本書(shū)介紹了服裝的歷史和理論背景，探討了繪制時(shí)裝畫(huà)、色彩設(shè)計(jì)和計(jì)算機(jī)輔助設(shè)計(jì)的方法和技巧；為讀者呈現(xiàn)了完整的調(diào)研和創(chuàng)意生成過(guò)程以及從紙樣設(shè)計(jì)到樣衣制作等服裝系列設(shè)計(jì)的完整步驟，描述了服裝行業(yè)內(nèi)的各種工作。此外，本書(shū)還收錄了對(duì)服裝設(shè)計(jì)師的一系列訪談，讀者能夠領(lǐng)略到各位服裝設(shè)計(jì)師對(duì)變幻莫測(cè)的時(shí)尚界的獨(dú)特見(jiàn)解。
前 言
《時(shí)裝設(shè)計(jì)：全程實(shí)訓(xùn)教程》生動(dòng)地展 前 言現(xiàn)了服裝設(shè)計(jì)的背景和特征，描述了設(shè)計(jì)實(shí)踐的相關(guān)領(lǐng)域和職業(yè)前景。不論從學(xué)術(shù)角度，還是從其善變的本質(zhì)——作為流行文化的一部分和當(dāng)代媒介，時(shí)尚都是一個(gè)非常復(fù)雜的話題。本書(shū)主要向讀者提供在國(guó)際服裝設(shè)計(jì)行業(yè)中普遍存在的、關(guān)于服裝設(shè)計(jì)工作過(guò)程和協(xié)作關(guān)系的最新理念。為順應(yīng)這種開(kāi)放型的行業(yè)背景，本書(shū)從倫敦、巴黎和紐約三個(gè)國(guó)際時(shí)尚中心選取了一些經(jīng)驗(yàn)豐富的服裝設(shè)計(jì)師、行業(yè)專家、設(shè)計(jì)專業(yè)的學(xué)生以及從業(yè)人員，對(duì)他們進(jìn)行了訪談，并收錄了部分作品。
本書(shū)旨在幫助服裝設(shè)計(jì)專業(yè)的學(xué)生和有志從事時(shí)尚工作的人，從概念或設(shè)計(jì)主題的產(chǎn)生到樣衣制作和服裝系列的誕生，去理解設(shè)計(jì)的關(guān)鍵步驟。本書(shū)著眼于實(shí)踐，展示了各類服裝設(shè)計(jì)工作室的原創(chuàng)作品和圖片。每一章節(jié)都以一組學(xué)習(xí)目標(biāo)作為開(kāi)端，以問(wèn)題討論和活動(dòng)建議來(lái)收尾。希望這種方
式能激勵(lì)讀者去對(duì)章節(jié)內(nèi)容進(jìn)行更深入的分析和探討。除此之外，每一章都列出了擴(kuò)展學(xué)習(xí)的資源清單，其中一部分內(nèi)容專業(yè)性強(qiáng)，有國(guó)際影響力，能為您的個(gè)人研究或調(diào) 前 言
《時(shí)裝設(shè)計(jì)：全程實(shí)訓(xùn)教程》生動(dòng)地展 前 言現(xiàn)了服裝設(shè)計(jì)的背景和特征，描述了設(shè)計(jì)實(shí)踐的相關(guān)領(lǐng)域和職業(yè)前景。不論從學(xué)術(shù)角度，還是從其善變的本質(zhì)——作為流行文化的一部分和當(dāng)代媒介，時(shí)尚都是一個(gè)非常復(fù)雜的話題。本書(shū)主要向讀者提供在國(guó)際服裝設(shè)計(jì)行業(yè)中普遍存在的、關(guān)于服裝設(shè)計(jì)工作過(guò)程和協(xié)作關(guān)系的最新理念。為順應(yīng)這種開(kāi)放型的行業(yè)背景，本書(shū)從倫敦、巴黎和紐約三個(gè)國(guó)際時(shí)尚中心選取了一些經(jīng)驗(yàn)豐富的服裝設(shè)計(jì)師、行業(yè)專家、設(shè)計(jì)專業(yè)的學(xué)生以及從業(yè)人員，對(duì)他們進(jìn)行了訪談，并收錄了部分作品。
本書(shū)旨在幫助服裝設(shè)計(jì)專業(yè)的學(xué)生和有志從事時(shí)尚工作的人，從概念或設(shè)計(jì)主題的產(chǎn)生到樣衣制作和服裝系列的誕生，去理解設(shè)計(jì)的關(guān)鍵步驟。本書(shū)著眼于實(shí)踐，展示了各類服裝設(shè)計(jì)工作室的原創(chuàng)作品和圖片。每一章節(jié)都以一組學(xué)習(xí)目標(biāo)作為開(kāi)端，以問(wèn)題討論和活動(dòng)建議來(lái)收尾。希望這種方
式能激勵(lì)讀者去對(duì)章節(jié)內(nèi)容進(jìn)行更深入的分析和探討。除此之外，每一章都列出了擴(kuò)展學(xué)習(xí)的資源清單，其中一部分內(nèi)容專業(yè)性強(qiáng)，有國(guó)際影響力，能為您的個(gè)人研究或調(diào)查拓寬思路。服裝設(shè)計(jì)是一門(mén)綜合性的學(xué)科，涉及多個(gè)領(lǐng)域，比如美學(xué)、工業(yè)、經(jīng)濟(jì)和文化。無(wú)論您是想成為一名服裝設(shè)計(jì)師，還是想拓寬知識(shí)面，希望本書(shū)能加深您對(duì)服裝設(shè)計(jì)的理解。
【英】約翰·霍普金斯曾在耶格（jaeger）和巴寶莉（burberry）擔(dān)任女裝設(shè)計(jì)師達(dá)十年之久。他現(xiàn)任英國(guó)溫徹斯特藝術(shù)學(xué)院紡織服裝系副主任，在此之前他還以服裝教授的身份在美國(guó)薩凡納藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院任教。
前言
1 時(shí)尚大背景
1.1 定義時(shí)尚
1.2 時(shí)尚體系
1.3 時(shí)尚之都
1.4 世界文化
1.5 訪談錄（Q A）
李·拉普桑
（Lee Lapthorne）
1.6 問(wèn)題討論
活動(dòng)建議
擴(kuò)展閱讀
2 時(shí)裝畫(huà)
2.1 時(shí)裝畫(huà)工具與材料
2.2 時(shí)裝畫(huà)人體 前言
1 時(shí)尚大背景
1.1 定義時(shí)尚
1.2 時(shí)尚體系
1.3 時(shí)尚之都
1.4 世界文化
1.5 訪談錄（Q&A）
李·拉普桑
�。↙ee Lapthorne）
1.6 問(wèn)題討論
活動(dòng)建議
擴(kuò)展閱讀
2 時(shí)裝畫(huà)
2.1 時(shí)裝畫(huà)工具與材料
2.2 時(shí)裝畫(huà)人體
2.3 服裝款式圖
2.4 時(shí)裝插畫(huà)
2.5 CAD時(shí)裝畫(huà)
2.6 訪談錄（Q&A）
達(dá)莉亞·里帕托瓦
（Daria Lipatova）
2.7 問(wèn)題討論
活動(dòng)建議
擴(kuò)展閱讀
3 色彩與面料
3.1 色彩理論
3.2 色彩板
3.3 纖維
3.4 服裝面料
3.5 如何選用面料
3.6 訪談錄（Q&A）
勞雷塔·羅伯茨
�。↙auretta Roberts）
3.7 問(wèn)題討論
活動(dòng)建議
擴(kuò)展閱讀
前言
4 服裝樣衣制作
4.1 服裝設(shè)計(jì)工作室
4.2 號(hào)型和尺寸測(cè)量
4.3 紙樣設(shè)計(jì)
4.4 立體裁剪
4.5 縫制
4.6 坯布樣衣
4.7 適體度與后整理工藝
4.8 原型樣衣
4.9 訪談錄（Q&A ）
瑪姬·諾里斯
�。∕aggie Norris）
4.10 問(wèn)題討論
活動(dòng)建議
擴(kuò)展閱讀
5 服裝產(chǎn)品開(kāi)發(fā)
5.1 服裝系列的含義
5.2 服裝設(shè)計(jì)調(diào)研
5.3 使用手稿圖冊(cè)
5.4 服裝系列產(chǎn)品企劃
5.5 服裝的成本核算和定價(jià)
5.6 服裝展示
5.7 訪談錄（Q&A）
達(dá)米安·肖
（Damian Shaw）
5.8 問(wèn)題討論
活動(dòng)建議
擴(kuò)展閱讀
6 作品集與就業(yè)實(shí)習(xí)
6.1 服裝作品集
6.2 自我推薦
6.3 職業(yè)機(jī)遇
6.4 訪談錄（Q&A）
瑪塞勒·L
�。∕arcella L）
6.5 問(wèn)題討論
活動(dòng)建議
擴(kuò)展閱讀
附錄
索引
致謝
圖片來(lái)源
1.1 定義時(shí)尚
時(shí)尚包羅萬(wàn)象，與社會(huì)學(xué)、文化學(xué)、心理學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。面對(duì)如此復(fù)雜的本質(zhì)，要想簡(jiǎn)單地對(duì)時(shí)尚下一個(gè)定義非常困難。盡管時(shí)尚一詞涵蓋了各種款式的衣服、豐富的配飾、多元的生活方式和某一時(shí)期的行為，但一兩件衣服并不能代表時(shí)尚，時(shí)尚仍然與“衣服”或者“服裝”有著顯著的區(qū)別。因此，我們應(yīng)該將視線投向更廣闊的當(dāng)代社會(huì)現(xiàn)象和人類行為，在這樣的大背景下去理解時(shí)尚。時(shí)尚通常被視為一種流行文化。時(shí)尚流行轉(zhuǎn)瞬即逝，似乎顯得微不足道，而事實(shí)上，時(shí)尚有待于我們?nèi)プ龈?xì)致的分析和更深入的文化解讀，這種解析有必要聯(lián)系時(shí)尚的共有語(yǔ)境、社會(huì)交流功能和傳播渠道。大多數(shù)社會(huì)學(xué)家和歷史學(xué)家都認(rèn)為文化是后天習(xí)得的。依此而論，時(shí)尚也是后天習(xí)得的一種社會(huì)行為。雖然為求保暖和防護(hù)而穿衣是一種本能，但人類的各種約定和交流活動(dòng)，使得時(shí)尚儼然成為品位、財(cái)富和理想的文化象征。時(shí)尚的這種社會(huì)功能隨著個(gè)人身份與集體身份的糅合日趨穩(wěn)定。隨之，時(shí)尚文化也許將被廣泛地理解成一種系統(tǒng)，它聯(lián)合了個(gè)體，有著自身的規(guī)則，并結(jié)合當(dāng)前形勢(shì)和社會(huì)規(guī)范提供了某種社會(huì)結(jié)構(gòu)模式。
時(shí)尚最顯著的特征就是不斷地變化和重現(xiàn)，形成持續(xù)的周期，讓人聯(lián)想到哲學(xué)里的時(shí)代精神（zeitgeist）理論。時(shí)尚反映時(shí)代特征，若要定義什么是時(shí)尚并不是一件容易的
事。凡是被譽(yù)為時(shí)尚的事物，一定要具有時(shí)代性。穿著流行服裝就可以稱為時(shí)尚，這是最簡(jiǎn)單的例子。然而，由于時(shí)尚是不斷變化和持續(xù)更新的，誰(shuí)最先接受時(shí)尚，誰(shuí)就最有
可能樹(shù)立起時(shí)尚風(fēng)向標(biāo)，引領(lǐng)時(shí)尚的潮流。這樣，最先接受時(shí)尚的人將葆有激情，讓時(shí)尚發(fā)生變化，但是一些外部因素和時(shí)尚的主導(dǎo)力量會(huì)削弱他們的影響。流行文化持續(xù)變化Zeitgeist從字面上講，Zeitgeist指的是時(shí)代精神。時(shí)尚是流行文化的一部分，也遵循著時(shí)代精神的原則，通常反映當(dāng)前的政治和文化狀況。它極易受到外部力量的影響，
比如重大事件、主流思想觀念、社會(huì)團(tuán)體以及科技等。時(shí)尚就是時(shí)代精神（Zeitgeist）�！癦eit”意味著時(shí)間，只要時(shí)尚初現(xiàn)端倪，你就得像精確的瑞士表一樣精準(zhǔn)地捕捉到它。
性別
從根本上講，時(shí)尚要表達(dá)性別特征。性別特征通常是由社會(huì)角色和文化準(zhǔn)則來(lái)限定的。在歷史上，時(shí)尚如何表現(xiàn)性別，受到年齡、風(fēng)俗、地位和兩性關(guān)系的影響。而在當(dāng)代時(shí)尚文化里，大媒體與時(shí)尚傳播越來(lái)越多地影響著時(shí)尚對(duì)性別的表達(dá)。從商業(yè)角度來(lái)看，女裝相對(duì)男裝而言占據(jù)主導(dǎo)地位。男裝的領(lǐng)域仍然局限于行政制服和職業(yè)裝。這種不平衡狀態(tài)深化了時(shí)尚與性別的關(guān)系問(wèn)題。當(dāng)代時(shí)尚語(yǔ)境下的男女，在穿著上或是界限分明，或是變得模棱兩可（諸如“男友款”之類的詞進(jìn)入時(shí)尚詞典）。而莊重與魅惑，在不同的文化里仍然有著不同的解釋，許多服裝設(shè)計(jì)師也對(duì)兩者間的關(guān)系進(jìn)行了探索。
01 讓·保羅·戈?duì)柕侔＃↗ean PaulGaultier）2011秋冬系列
雌雄難辨的男模安德烈·皮吉斯穿著法國(guó)設(shè)計(jì)師讓·保羅·戈?duì)柕侔ＴO(shè)計(jì)的以詹姆斯·邦德的形象為靈感的套裝。安德烈也在戈?duì)柕侔５臅r(shí)裝大片中以繆斯女神形象出現(xiàn)。
摘自：Catwalking
02 戈?duì)柕侔?011春夏高級(jí)時(shí)裝系列在讓·保羅·戈?duì)柕侔５陌屠韪呒?jí)時(shí)裝秀上，安德烈·皮吉斯身著新娘禮服。皮吉斯的吸引力與時(shí)尚圈對(duì)雌雄同體的興趣相關(guān)。摘自：atwalking
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