《翻譯與比較文化研究精要》是作者近來(lái)在翻譯與比較文化研究方面成果的結(jié)晶。作者有意避開(kāi)純理論的探討，將研究方向指向了文化蘊(yùn)涵濃郁的基本概念的比較與翻譯，從歷史與現(xiàn)實(shí)、理論與實(shí)踐等相應(yīng)角度，對(duì)一些基本概念的英文翻譯與表述作了綜合性的探討，試圖從更準(zhǔn)確、更立體的方位，探究其豐富的翻譯內(nèi)涵。《翻譯與比較文化研究精要》提供了較為典型的實(shí)例分析，并有獨(dú)到的學(xué)術(shù)見(jiàn)解。
《翻譯與比較文化研究精要》內(nèi)容包括：“契約”概念翻譯：比較法律文化的探究；“非常道”與“非常名”：關(guān)于不可言和不可譯的翻譯；“CivilSociety”概念翻譯：對(duì)中西方社會(huì)的理解與表述；符號(hào)與身份的辨析：關(guān)于“華”概念翻譯；“個(gè)人主義”概念翻譯：比較政治文化的探究；“科學(xué)”概念翻譯：中西醫(yī)視域下的理解與疏通；試論中西“心”概念及其翻譯；“權(quán)利”概念翻譯：比較法律文化的探究；“罪”概念翻譯：比較法律文化的探究；試論中西“法”概念涵義與翻譯；“天”概念翻譯：比較文化的探究；試論“自由”概念的轉(zhuǎn)述與翻譯；《論語(yǔ)》中的“君子”與《五經(jīng)》中的“義人”：比較宗教文化的探究；“非婚同居”概念辨析：比較法律語(yǔ)言的探究等。
林巍，小學(xué)時(shí)，有幸考入北京外國(guó)語(yǔ)學(xué)校；中國(guó)改革開(kāi)放后，最終得以實(shí)現(xiàn)出國(guó)求學(xué)的愿望。在澳。大利亞，先后于自然療法學(xué)院，邦德大學(xué)和南昆士蘭大學(xué)獲得學(xué)士、碩士和博士學(xué)位。至今，教學(xué)、翻譯二十余年，包括任教、任職于澳大利亞的塔斯馬尼亞大學(xué)，黃金海岸技術(shù)與職業(yè)教育學(xué)院，自然療法學(xué)院，香港中文大學(xué)翻譯系、中國(guó)外文局及北京廣播電視大學(xué)等，擔(dān)任過(guò)亞洲研究、多元文化溝通、秘書中英文寫作、中醫(yī)翻譯、日文翻譯等課程的教學(xué)�，F(xiàn)于澳門理工學(xué)院語(yǔ)言暨翻譯高等學(xué)校任副教授。主要從事英漢互譯、口譯、法律翻譯、比較語(yǔ)言學(xué)及比較文化的教學(xué)與研究。在國(guó)內(nèi)外出版學(xué)術(shù)著作三部，發(fā)表論文數(shù)十篇，其中多篇獲獎(jiǎng)。曾多次被評(píng)為優(yōu)秀教師，兩次獲澳大利亞杰出學(xué)者獎(jiǎng)。
前言
“契約”概念翻譯：比較法律文化的探究
“非常道”與“非常名”：關(guān)于不可言和不可譯的翻譯
“Civil Society”概念翻譯：對(duì)中西方社會(huì)的理解與表述
符號(hào)與身份的辨析：關(guān)于“華”概念翻譯
“個(gè)人主義”概念翻譯：比較政治文化的探究
“科學(xué)”概念翻譯：中西醫(yī)視域下的理解與疏通
試論中西“心”概念及其翻譯
“權(quán)利”概念翻譯：比較法律文化的探究
“罪”概念翻譯：比較法律文化的探究
試論中西“法”概念涵義與翻譯
“天”概念翻譯：比較文化的探究
試論“自由”概念的轉(zhuǎn)述與翻譯
《論語(yǔ)》中的“君子”與《五經(jīng)》中的“義人”：比較宗教文化的探究
“非婚同居”概念辨析：比較法律語(yǔ)言的探究 前言
“契約”概念翻譯：比較法律文化的探究
“非常道”與“非常名”：關(guān)于不可言和不可譯的翻譯
“Civil Society”概念翻譯：對(duì)中西方社會(huì)的理解與表述
符號(hào)與身份的辨析：關(guān)于“華”概念翻譯
“個(gè)人主義”概念翻譯：比較政治文化的探究
“科學(xué)”概念翻譯：中西醫(yī)視域下的理解與疏通
試論中西“心”概念及其翻譯
“權(quán)利”概念翻譯：比較法律文化的探究
“罪”概念翻譯：比較法律文化的探究
試論中西“法”概念涵義與翻譯
“天”概念翻譯：比較文化的探究
試論“自由”概念的轉(zhuǎn)述與翻譯
《論語(yǔ)》中的“君子”與《五經(jīng)》中的“義人”：比較宗教文化的探究
“非婚同居”概念辨析：比較法律語(yǔ)言的探究
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