宋詩是在唐詩的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的，但又自具特色。文學(xué)史上提到宋詩，有時(shí)是作為宋代詩歌的簡(jiǎn)稱，有時(shí)則指某種與唐詩相對(duì)的詩歌風(fēng)格。在中國的詩歌史上，唐詩、宋詩一詞一作為兩個(gè)難以逾越的高峰，影響著中國的文化，盡管其成就不如唐詩。宋詩在繼承唐詩傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，在思想內(nèi)容和藝術(shù)表現(xiàn)方面都形成了自己鮮明的特色。宋詩和唐詩相比，也有創(chuàng)作風(fēng)格的不同：第一，唐詩善于言情，即使說理也多以抒情的方式，以情韻取勝；宋詩則多喜說理，尚議論，以理趣見長(zhǎng)。
　　第二，唐詩多以強(qiáng)烈的激情去感受現(xiàn)實(shí)生活，重視生活感受的直接抒發(fā)和描寫，顯得渾厚博大；宋詩多以冷靜的態(tài)度去體察客觀事物，以方學(xué)為詩，比較喜歡用典，書卷氣較濃，顯得委曲精深。第三，唐詩語言流麗；宋詩則往往把散文的章法、句法引入詩中，結(jié)構(gòu)手段、敘述方法和語言風(fēng)格具有散文化傾向。
　　從文化史的立場(chǎng)上講，宋詩在唐代詩歌格律完備、意象純熟、臻于頂峰的情況下另辟蹊徑，為后世詩歌的發(fā)展提供了富有時(shí)代意義的榜樣。這是它的成功之處。
　　宋人的可貴之處，在于他們對(duì)唐詩并未亦步亦趨，而是有因有革，能創(chuàng)造出與唐詩雙峰并峙的宋詩，因而在中國文學(xué)史上占有重要地位。
　　《國粹鑒賞系列·名家書法版：王永華隸書宋詩楹聯(lián)鑒賞》所收的宋詩楹聯(lián)均由廣東省書法家協(xié)會(huì)榮譽(yù)理事、廣州市書法家協(xié)會(huì)副主席王永華先生書寫。

n 　　“國粹鑒賞系列·名家書法版”選取了影響中國社會(huì)兩千多年的儒家經(jīng)典、道家經(jīng)典和代表著中華民族優(yōu)秀文化遺產(chǎn)的各個(gè)時(shí)代的詩詞曲賦，并延請(qǐng)當(dāng)今書壇上頗有造詣的書家手書其文、釋其文義，借書家之手玉成書法藝術(shù)鑒賞與國學(xué)經(jīng)典品鑒高度融合之美事。

王永華，1931年生，廣東東莞人。中國書法家協(xié)會(huì)會(huì)員，廣東省書法家協(xié)會(huì)榮譽(yù)理事、藝委會(huì)委員，廣州海日書畫研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，廣州市書法家協(xié)會(huì)副主席，日本藝院協(xié)替員，廣州市園林局藝術(shù)指導(dǎo)。作品曾參加省、市歷屆大型書展及全國第二回書展，并參加新加坡、美國和日本等地的書展。1988年至今，其作品連續(xù)在日本東京美術(shù)館舉辦的國際文化藝術(shù)交流展中展出。此外，還曾經(jīng)在《中國當(dāng)代書法家作品集》、《穗新書法交流展》、《當(dāng)代中國書法藝術(shù)大成》等10多個(gè)書藝作品集上刊登作品。出版有《王永華書法集》、《王永華書法選》等。

總序 劉斯奮
惠崇春江曉晚景 宋蘇軾
海棠 宋蘇軾
題西林壁 宋蘇軾
飲湖上初晴后雨 宋蘇軾
病牛 宋李綱
泊船瓜洲 宋王安石
小池 宋楊萬里
十七日觀潮 宋陳師道
泗州東城晚望 宋秦觀
曉霽 宋司馬光
柳橋晚眺 宋陸游
游山西村 宋陸游
白菩提步月歸廣化寺 宋歐陽修
晚過水北 宋歐陽修 總序 劉斯奮
惠崇春江曉晚景 宋蘇軾
海棠 宋蘇軾
題西林壁 宋蘇軾
飲湖上初晴后雨 宋蘇軾
病牛 宋李綱
泊船瓜洲 宋王安石
小池 宋楊萬里
十七日觀潮 宋陳師道
泗州東城晚望 宋秦觀
曉霽 宋司馬光
柳橋晚眺 宋陸游
游山西村 宋陸游
白菩提步月歸廣化寺 宋歐陽修
晚過水北 宋歐陽修
題八詠樓 宋李清照
偶成 宋李清照
出山 宋陳與義
西村 宋郭祥正
出守桐廬道中 宋范仲淹
淮中晚泊犢頭 宋蘇舜欽
臨平道中 宋道潛
瓶梅 宋張道洽
王永華隸書楹聯(lián)鑒賞