長篇小說《阿拉善風(fēng)云》以上世紀(jì)三四十年代蒙古草原的共產(chǎn)黨地下斗爭為大背景，以一件真實(shí)的歷史事件為引子，記述了阿拉善地區(qū)在那一歷史轉(zhuǎn)折時(shí)期的風(fēng)貌，以及窮苦出身的蒙古族少年桑嘎從一名放羊娃成長為一名革命戰(zhàn)士的歷程。草原風(fēng)光的多姿多彩，蒙古族人民單純質(zhì)樸的品性和其源遠(yuǎn)流長的傳統(tǒng)生活習(xí)俗，與一系列撲朔迷離的人命案交織在一起，舒緩的敘述中卻懸念叢生，迥異于一般中文寫作的敘事方式，是一部別具特色的紅色題材長篇小說。

長篇小說《阿拉善風(fēng)云》是一部根據(jù)真實(shí)歷史事件演繹而成獨(dú)樹一幟的紅色題材小說。作者以上世紀(jì)三四十年代內(nèi)蒙古草原的共產(chǎn)黨地下斗爭為大背景，提供了某種全景式的語境，一系列命案及其伴生的懸念則造成了某種聚光和追光的效果。舒緩的敘述中懸念叢生，引人入勝。

　　致讀者
　　《草原文學(xué)重點(diǎn)作品創(chuàng)作工程》和《優(yōu)秀蒙古文文學(xué)作品翻譯出版工程》的成果陸續(xù)和讀者見面了。這是值得加以慶賀的事情。因?yàn)椋�這一工程不僅是對(duì)文學(xué)創(chuàng)作的內(nèi)蒙古擔(dān)當(dāng)，更是對(duì)文學(xué)內(nèi)容建設(shè)的草原奉獻(xiàn)！
　　在那遠(yuǎn)古荒蠻的曾經(jīng)年代里，不知如何稱呼的一群群人在中國北方的大地山林間穿梭奔跑，維持著生命的存延。慢慢地，他們繁衍起來并開始有專屬各自的族稱，然后被人 　　致讀者
　　《草原文學(xué)重點(diǎn)作品創(chuàng)作工程》和《優(yōu)秀蒙古文文學(xué)作品翻譯出版工程》的成果陸續(xù)和讀者見面了。這是值得加以慶賀的事情。因?yàn)椋�這一工程不僅是對(duì)文學(xué)創(chuàng)作的內(nèi)蒙古擔(dān)當(dāng)，更是對(duì)文學(xué)內(nèi)容建設(shè)的草原奉獻(xiàn)！
　　在那遠(yuǎn)古荒蠻的曾經(jīng)年代里，不知如何稱呼的一群群人在中國北方的大地山林間穿梭奔跑，維持著生命的存延。慢慢地，他們繁衍起來并開始有專屬各自的族稱，然后被人類發(fā)展的普遍規(guī)律所驅(qū)使著，一個(gè)接一個(gè)地走出山林過起了遷徙游牧的生活。于是，茫茫的草原就變成了這些民族人群書寫盛衰成敗的出發(fā)地。揮舞著戰(zhàn)刀和馬鞭，匈奴人第一個(gè)出發(fā)了，緊接著鮮卑人，然后是突厥人，再后是契丹人、女真人，之后是蒙古人，他們一個(gè)接一個(gè)地踏著前人的足跡浩浩蕩蕩地出發(fā)了。如今，回首望去，他們奔騰而去的背影猶如一隊(duì)隊(duì)雁陣，穿過歷史的天空漸漸遠(yuǎn)去……
　　雁陣飛去，為的是回到溫暖舒適的過冬地。而北方民族依次相續(xù)地奔騰前去，為的卻是要與人類歷史的發(fā)展潮流融匯對(duì)接。這是一個(gè)壯觀的遷徙，時(shí)間從已知的公元前直到當(dāng)今年代。雖然形式不同，內(nèi)容也有所變化，但這種遷徙依然不停地進(jìn)行著。歲月的塵埃一層又一層，遷徙的腳印一串又一串。于是，經(jīng)歷過滄桑的草原充滿了關(guān)于他們的記憶。在草原的這個(gè)記憶中，有他們從蠻荒走向開化的跋涉經(jīng)歷；有他們從部落成長為民族的自豪情懷；有他們建立政權(quán)、制定制度、踐行管理的豐富經(jīng)歷；有他們敬畏自然、順應(yīng)規(guī)律，按照草原大地顯示給他們的生存方式游牧而生的悠悠牧歌；有他們按著游牧生活的存在形態(tài)創(chuàng)制而出的大步行走、高聲歌唱、飲酒狂歡，豁達(dá)樂觀而不失細(xì)膩典雅的風(fēng)俗習(xí)慣；有他們擔(dān)當(dāng)使命，不畏犧牲，奮力完成中國版圖的大統(tǒng)一和各民族人群生存需求間的無障礙對(duì)接的鏗鏘足跡；更有他們隨著歷史的發(fā)展、朝代的更迭和生存內(nèi)容的一次次轉(zhuǎn)型與中原民族相識(shí)、相知，共同推進(jìn)民族融合、一體認(rèn)知，攜手同步的歷史體驗(yàn)；還有他們帶著千古草原的生存經(jīng)驗(yàn)，與古老祖國的各族兄弟同甘苦、共命運(yùn)，共同創(chuàng)造中華文化燦爛篇章的不朽奉獻(xiàn)……
　　承載著這些厚重而鮮活的記憶，草原唱著歌，跳著舞，夏天開著花，冬天飄著雪，一年又一年地走進(jìn)了人類歷史的二十一世紀(jì)。隨著人類文明發(fā)展進(jìn)步的節(jié)奏，草原和草原上的一切激情澎湃地日新月異的時(shí)候，我們?cè)谒龔娜莸哪_步下發(fā)現(xiàn)了如土厚重的這些記憶。于是，我們?nèi)玳_采珍貴的礦藏，輕輕掀去它上面的碎石雜草，拿起心靈的放大鏡、顯微鏡以及各種分析儀，研究它積累千年的內(nèi)容和意義。經(jīng)過細(xì)心的研究，我們終于發(fā)現(xiàn)它就是草原文化，就是源遠(yuǎn)流長的中華文化的源頭之一。它向世界昭示的核心理念是：崇尚自然，踐行開放，恪守信義，還有它留給往時(shí)歲月的悲壯憂傷的英雄主義遺風(fēng)！這樣，當(dāng)世人以文化為各自形象，與世界握手相見時(shí)，內(nèi)蒙古人也有了自己特有的形象符號(hào)——草原文化！
　　精神生活的基本需求是內(nèi)容，而文學(xué)就是為這一需求提供產(chǎn)品的心靈勞作。因有赤橙黃綠青藍(lán)紫，世界才會(huì)光彩奪目。文學(xué)也是應(yīng)該這樣。所以，我們大力倡導(dǎo)內(nèi)蒙古的作家們創(chuàng)作出“具有草原文化內(nèi)涵、草原文化特點(diǎn)、草原文化氣派”的優(yōu)秀作品，以饗天下讀者，并將其作為自治區(qū)重大的文學(xué)工程加以推動(dòng)。如今，這一工程開始結(jié)果了，并將陸續(xù)結(jié)出新的果實(shí)落向讀者大眾之手。
　　在此，真誠地祝福這項(xiàng)工程的作品帶著草的芬芳、奶的香甜、風(fēng)的清爽和鳥的吟唱，向大地八方越走越遠(yuǎn)！
　　內(nèi)蒙古自治區(qū)黨委常委、宣傳部長烏蘭

 

　　巴爾木德·烏蘭夫，男，蒙古族，巴爾木德姓氏，1952年生于阿拉善盟阿左旗。阿拉善盟作家協(xié)會(huì)會(huì)員。著有長篇小說《阿拉善風(fēng)云》《召德格傳奇》《查尼亞公主》等。迄今創(chuàng)作文學(xué)作品約二百萬字�！墩俚赂駛髌妗帆@第六屆孛兒只斤蒙古文學(xué)獎(jiǎng)。
　　譯者：
　　朵日娜，蒙古族，1971年生。內(nèi)蒙古自治區(qū)文學(xué)翻譯家協(xié)會(huì)副主席、內(nèi)蒙古作家協(xié)會(huì)會(huì)員、《民族文學(xué)》雜志特約翻譯家。曾在《民族文學(xué)》《意林》《詩林》《聯(lián)合報(bào)》等刊物發(fā)表不同題材的蒙譯漢作品多部。翻譯作品《草原蒙古人家》獲得2011年《民族文學(xué)》年度獎(jiǎng)。

 

　　一
　　1931年，杭蓋戈壁上的丘陵山脈在金秋的暈染下一片黃燦，背陰處的灌木叢依然駁雜著些許的綠色。
　　聳立在阿拉善和碩特、巴拉丹扎薩克、烏拉特宮三旗交界處的三座敖包，猶如海上帆船的三支桅桿，又好像立在大地上的三座尖塔，在嵐氣中格外顯眼。三座敖包雖然處在微微凸起的山丘上，但在茫茫無際的遼闊草原，從遠(yuǎn)處望去依然威風(fēng)凜凜。這三座敖包曾是三旗交界的標(biāo)志，這十幾年已變成中蒙兩國的界標(biāo)。野生黃羊無視世道的變遷，安閑地啃食著秋草，自由地散落在草原上。
　　從敖包山西麓緩緩?fù)�南挪�?dòng)的駝隊(duì)猶如移動(dòng)的山巒，從嵐氣中漸漸顯現(xiàn)。這支駝隊(duì)由十二頭駱駝組成，四頭馱著人，其余的八頭載著沉重的貨物。安閑吃草的黃羊和羚羊抬起頭，豎起耳朵，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望著步調(diào)整齊的駝隊(duì)。這片荒涼的大地上，別說駝隊(duì)，連路人也鮮有經(jīng)過，是十足的野生黃羊棲息地，它們感到驚奇倒也不足為怪。
　　一個(gè)鼻翼兩側(cè)布滿曬斑、皮肉結(jié)實(shí)的四十來歲的女人側(cè)騎著打頭的駱駝，穿著繡有花紋的翹尖鞣革靴子的雙腳穩(wěn)穩(wěn)地踩著銅馬鐙。她腳上的這雙靴子，喀爾喀①人稱作“勞沁”，額魯特②人叫作“額登”，僅憑這雙靴子，人們一眼就能認(rèn)出她是喀爾喀人。她身穿一件略顯肥大、已經(jīng)褪了色的天藍(lán)色長袖蒙古袍，腰間系著粉綢帶子，用一條藍(lán)頭巾包住頭發(fā)，或許是為避免強(qiáng)烈陽光的直射，她在藍(lán)頭巾外又繞著額頭箍了條白頭巾。她像獵人似的，一會(huì)兒瞇縫起雙眼查看著周圍，一會(huì)兒又像聞到母駝氣味兒的駝羔一樣睜大黝黑的雙眼，警覺地觀望著遠(yuǎn)處縹緲的嵐氣，那眼神仿佛要穿透嵐氣看個(gè)究竟。雖然除了嵐氣和黃羊沒有其他新鮮東西，但身為向?qū)У乃�依舊細(xì)心觀察著極目所見的一切。身下，阿拉善制的栽絨鞍韂被搭在馬鞍上的褡褳擋住了一小部分，褡褳上繡著嘴銜靈芝的雌雄雙鹿，活潑可愛。
　　為了生計(jì)，她從小就跟隨父親去過很多次阿拉善衙門，從烏蘭巴托通往阿拉善衙門的東西兩路她都熟悉。她這次受友黨委托，從烏蘭巴托秘密護(hù)送三位同志去阿拉善衙門所在的定遠(yuǎn)營城，這也是她今年第三次踏上同樣的旅途。這位頻頻回頭查看駝隊(duì)的女人名叫巴達(dá)瑪。她望著沒有駝鈴的駝隊(duì)悄無聲息地慢慢移動(dòng)，不由得懷念起拴著駝鈴趕路的日子，情不自禁地自言自語道：“如果有駝鈴的丁當(dāng)聲就不用費(fèi)心回頭看了�！�
　　她身后的男人高個(gè)兒寬肩，前傾著身子騎著一峰長著沙曼駝峰①的棕色騸駝，上半身隨著駱駝的步伐前后擺動(dòng)。他稀稀落落的黃銅色胡須下面，是因干燥而龜裂的厚嘴唇，他顯得疲憊不堪，但他紅彤彤的四方臉上，卻依舊洋溢著難掩的喜悅。在這片安詳寧靜的草原上雖然沒發(fā)現(xiàn)什么異常情況，但他那陷在深眼窩里的黃眼珠依舊敏銳地觀察著周遭的一切，讓人不由得猜想到他是個(gè)仔細(xì)謹(jǐn)慎的人。只有在復(fù)雜多變的環(huán)境中生活戰(zhàn)斗過的人，才會(huì)歷練成這樣的謹(jǐn)慎性格，更何況他已經(jīng)練就即使睡覺也不輕易閉上雙眼的本領(lǐng)。以后也許還會(huì)走這條路。他在心里仔細(xì)記錄著每一處地標(biāo)，連一叢蒿草都不放過。從外表上看，他像是俄羅斯人，其實(shí)他是布里亞特②人，名叫奧希洛夫，應(yīng)第三國際的派遣來中國工作已有十多年。從他那警惕的眼神上就能看出，他頭一次順這條線路南行。生長在布里亞特草原上的奧希洛夫就讀于莫斯科大學(xué)期間，聽過導(dǎo)師列寧的演講后受到啟發(fā)，加入了革命隊(duì)伍。北伐戰(zhàn)爭時(shí)，他應(yīng)中國共產(chǎn)黨和第三國際的指派，協(xié)助李大釗創(chuàng)建了內(nèi)蒙古人民革命黨，并親手起草了本黨的綱領(lǐng)等重要文件，為內(nèi)蒙古地區(qū)的黨建工作做出了不可磨滅的功勛，得到了大家的信任與尊重，與此同時(shí)日本特務(wù)機(jī)關(guān)和國民黨反動(dòng)派也盯上了他。為了解放掙扎在水深火熱之中的受苦受難的中國各民族兄弟，為了推翻暴政，他不懼個(gè)人安危，將困難與危險(xiǎn)置之度外，在敵人的眼皮底下利用智慧，巧妙地開展工作，進(jìn)行斗爭。他利用酷似俄羅斯人的長相為優(yōu)勢，以外國人的身份做掩護(hù)，在東北、內(nèi)蒙古、河北、寧夏等地區(qū)積極開展地下工作。他不僅精通俄語和蒙語，漢語也說得非常流利，執(zhí)行任務(wù)的時(shí)候，他根據(jù)不同情況在不同場合使用不同語言，人們很難猜出他到底是什么民族。
　　為安全起見，他們選擇了敵人防守較薄弱的捷徑——通過阿拉善衙門所在的定遠(yuǎn)營城再到銀川后輾轉(zhuǎn)到東勝，并在約定時(shí)間內(nèi)，與從東西兩路提前出發(fā)的王若飛與潘恩博會(huì)合。如今他們的駝隊(duì)正在順利通過中蒙兩國邊界，頭一天晚上他們已與中國共產(chǎn)黨西北特別工作委員會(huì)取得了聯(lián)系，成功發(fā)出了明天到達(dá)中國境內(nèi)的通知。
　　從這里再往南走十幾天就將到達(dá)阿拉善衙門。我黨已經(jīng)派出秘密聯(lián)絡(luò)員在那里等候他們。他們到達(dá)之后，將與聯(lián)絡(luò)員秘密攜手，建立阿拉善旗的第一個(gè)黨支部，開展共產(chǎn)黨的地下工作。北伐戰(zhàn)爭時(shí)，蘇聯(lián)支援我黨的大量軍需物資就是通過這條便捷線路，源源不斷地送到戰(zhàn)爭前線。共產(chǎn)黨的一部分知名人士，也是穿越了阿拉善的茫茫戈壁與漫漫沙海轉(zhuǎn)戰(zhàn)到前線的。因此，保證這條通往蘇聯(lián)和蒙古國的紅色通道的安全非常重要，而先提條件就是抓緊時(shí)間加強(qiáng)黨建工作。
　　奧希洛夫騎在搖籃般的駝背上，隨意甩動(dòng)著手里的皮鞭，轉(zhuǎn)身問身后的小伙子：“你知道這三座敖包是什么時(shí)候建的嗎？”
　　“應(yīng)該是初建阿拉善特別旗和額濟(jì)納旗時(shí)立的兩旗界標(biāo)。外蒙古五十七旗和內(nèi)蒙古四十九旗里不包括這兩個(gè)旗。”細(xì)高個(gè)兒的小伙子輕輕抽了一下駱駝，瞇縫著被陽光刺得睜不開的眼睛。這個(gè)性格溫和的小伙子名叫圖門巴雅爾，是鄂爾多斯人，以翻譯官的身份跟隨奧希洛夫工作多年，他曾以警衛(wèi)和秘書的身份與奧希洛夫一同去過莫斯科。
　　騎在第四峰駱駝上的人身材矮小，乍一看像南方人，他的雙眉似乎要連在一起了，濃眉下的一對(duì)眼珠骨碌碌地不停轉(zhuǎn)動(dòng)。這一位模樣活潑的小伙子，隨著駱駝的步伐打著節(jié)拍，嘴里哼唱著聽不清歌詞的歌曲。他叫額日頓畢力格，受我黨派遣去莫斯科學(xué)成歸來，這次專門擔(dān)任發(fā)秘密電報(bào)工作。他昨天安裝調(diào)試好新買來的無線電臺(tái)，跟東勝方面取得了聯(lián)系，高興得一整天都在駝背上哼唱著家鄉(xiāng)的歌謠。跟在后面的駱駝馱著箱子、柜子、帳篷、鐵鍋等物品。這些物品中，用線穿在一起的兩對(duì)蘇聯(lián)銅制水別子①在陽光的照射下顯得格外耀眼奪目。
　　再遠(yuǎn)的路也有抵達(dá)之時(shí)。駱駝們好像也知道這個(gè)道理，不緊不慢地邁著整齊的步伐。七只黃羊仿佛忘記了天生容易受驚的本性，瞪著烏黑的眼睛，不屑于駝隊(duì)依舊低頭吃草。額日頓畢力格以手為槍“嗵嗵，嗵嗵”地嚇唬它們時(shí)，受到驚嚇的黃羊們才撅起黑色的尾巴，驚恐萬分地望著他們，準(zhǔn)備逃跑。不曾被兩條腿的人類傷害過的戈壁黃羊竟是如此溫良可愛。這支駝隊(duì)穿越幾百里戈壁一路走來，與他們?yōu)榘榈某�了黃羊群就是翱翔在藍(lán)天上的老鷹了。
　　草原上的嵐氣猶如波浪翻滾的海水連接在天際，這模糊不定的景象對(duì)趕了一天路的人來說，更增添了幾許視覺疲勞。
　　突然，前方出現(xiàn)了一戶人家，蒙古包和院落清晰可見。

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