想不想把4000年前的金字塔搭建在現(xiàn)代大街上?高145米的胡夫金字塔,金黃色的塔尖閃閃發(fā)光。原本是白色而不是褐色?
本書以漫畫“圖坦卡蒙與金字塔之旅”為切入點(diǎn),讓讀者從建筑結(jié)構(gòu)的角度理解不可思議的古代建筑物的建造方法。金字塔的建造運(yùn)用了怎樣的結(jié)構(gòu)原理?一夜城如何在一夜之間建成?作者用專業(yè)的科學(xué)知識,深入淺出的敘事風(fēng)格,以及描繪建筑物構(gòu)造的精美插圖,為讀者結(jié)構(gòu)那些偉大神奇的古代建筑物。
倘若圖坦塔蒙來到現(xiàn)在,將金字塔建在街道旁,現(xiàn)代人能否幫上忙呢?如果在羅馬競技場踢足球,會是怎樣的盛況呢?如果威尼斯的水全部干涸,人們將怎樣生活?如果東大寺失火時(shí),有消防車的幫忙,結(jié)果是不是會不一樣呢?如果將迪拜塔的各層拆開,擺在同一個(gè)平面,會是怎樣的壯觀景象呢?……讓我們跟隨小小圖坦塔蒙,插上想象力的翅膀,進(jìn)入金字塔,飛越長城,重建一夜城,揭秘世界建筑奇跡的神奇奧秘! 基于最新的科學(xué)研究結(jié)果以及理論學(xué)說貫穿全書的“假設(shè)”手法,令閱讀更有趣大量精美插圖詳細(xì)描繪建筑物構(gòu)造,令場景更直觀深入淺出的講述方式,令科普更有效
金字塔是人類的想象力結(jié)晶中最偉大、最有代表性的建筑之一。本書的目的就是將這種“非常了不起的東西”以一個(gè)全新的視角展現(xiàn)給大家,相信這是一次跳出常規(guī)、挑戰(zhàn)人類想象力的嘗試。
金字塔的名稱有兩層含義,一是它的外形為四面錐體,看起來像漢字里的“金”字;另一層含義是它的存在象征著建筑領(lǐng)域永不消失的奇跡,所以用“金”來表示它的偉大和永恒。
在人類漫長的歷史長河中,作為原始時(shí)代終結(jié)的象征,金字塔等巨大的建筑物并非偶然建造的。世界上有許多不同的國家和地區(qū),住著許多有不同生活習(xí)慣的人。但無論如何不同,人們都在追求安全、和平、豐美的生活。為了這個(gè)追求,必須以國家和社會為基礎(chǔ),共同思考和行動。巨大的建筑物則是這種思考與行動的物質(zhì)化體現(xiàn)。所以在特定的時(shí)代、特定的地域、特定的目的下,就會產(chǎn)生特定的、雄偉的、高高聳立在大地上的建筑物。這些建筑物就是那個(gè)時(shí)代、那個(gè)地域的“金
字塔”。
金字塔是人類的想象力結(jié)晶中最偉大、最有代表性的建筑之一。本書的目的就是將這種“非常了不起的東西”以一個(gè)全新的視角展現(xiàn)給大家,相信這是一次跳出常規(guī)、挑戰(zhàn)人類想象力的嘗試。
金字塔的名稱有兩層含義,一是它的外形為四面錐體,看起來像漢字里的“金”字;另一層含義是它的存在象征著建筑領(lǐng)域永不消失的奇跡,所以用“金”來表示它的偉大和永恒。
在人類漫長的歷史長河中,作為原始時(shí)代終結(jié)的象征,金字塔等巨大的建筑物并非偶然建造的。世界上有許多不同的國家和地區(qū),住著許多有不同生活習(xí)慣的人。但無論如何不同,人們都在追求安全、和平、豐美的生活。為了這個(gè)追求,必須以國家和社會為基礎(chǔ),共同思考和行動。巨大的建筑物則是這種思考與行動的物質(zhì)化體現(xiàn)。所以在特定的時(shí)代、特定的地域、特定的目的下,就會產(chǎn)生特定的、雄偉的、高高聳立在大地上的建筑物。這些建筑物就是那個(gè)時(shí)代、那個(gè)地域的“金
字塔”。
到了現(xiàn)在,這些建筑物的建造原因已經(jīng)成為一個(gè)謎團(tuán),但這個(gè)謎團(tuán)絲毫無損它們的魅力,反而使它們更加引人入勝。無論對我們來說它們是什么,對那個(gè)時(shí)代的人來說,它們是令人憧憬的夢,是具有必要性的現(xiàn)實(shí)存在。我們認(rèn)為,正是這種謎團(tuán)和必要性將它們與我們緊密地聯(lián)系到了一起。這也是我們懷著巨大的好奇心,以盡量客觀的態(tài)度去探究它們并寫成本書的理由。但愿本書能成為你充滿未知的冒險(xiǎn)和無限可能的未來中一個(gè)小小的知識路標(biāo)。
柏木 裕之
1965 年出生于日本愛知縣。建筑學(xué)博士,早稻田大學(xué)埃及學(xué)研究所聘任研究員,專業(yè)為古代埃及建筑史。作為早稻田大學(xué)埃及調(diào)查隊(duì)的建筑專家從事發(fā)掘調(diào)查及修復(fù)活動,同時(shí)從事日本國內(nèi)石質(zhì)建筑文化的研究。
米澤 貴紀(jì)
1978 年出生于日本神奈川縣。早稻田大學(xué)理工學(xué)研究所特約研究員,武藏野大學(xué)客座講師。早稻田大學(xué)博士后課程卒業(yè)。曾任早稻田大學(xué)助手等職位。專業(yè)是日本建筑史。主要的研究課題是以寺廟建筑為中心的禮儀場所和空間。
伏見 唯
1982 年出生于日本東京都。早稻田大學(xué)研究生院創(chuàng)造理工學(xué)研究科研究生畢業(yè)。曾就職于新建筑社,現(xiàn)在擔(dān)任自由撰稿人和記者。擔(dān)任圖面表達(dá)座談會法人,著作頗豐。
柏木 裕之
1965 年出生于日本愛知縣。建筑學(xué)博士,早稻田大學(xué)埃及學(xué)研究所聘任研究員,專業(yè)為古代埃及建筑史。作為早稻田大學(xué)埃及調(diào)查隊(duì)的建筑專家從事發(fā)掘調(diào)查及修復(fù)活動,同時(shí)從事日本國內(nèi)石質(zhì)建筑文化的研究。
米澤 貴紀(jì)
1978 年出生于日本神奈川縣。早稻田大學(xué)理工學(xué)研究所特約研究員,武藏野大學(xué)客座講師。早稻田大學(xué)博士后課程卒業(yè)。曾任早稻田大學(xué)助手等職位。專業(yè)是日本建筑史。主要的研究課題是以寺廟建筑為中心的禮儀場所和空間。
伏見 唯
1982 年出生于日本東京都。早稻田大學(xué)研究生院創(chuàng)造理工學(xué)研究科研究生畢業(yè)。曾就職于新建筑社,現(xiàn)在擔(dān)任自由撰稿人和記者。擔(dān)任圖面表達(dá)座談會法人,著作頗豐。
中川 武
1944 年出生于日本富山縣。工學(xué)博士,日本官方吳哥窟遺跡搶救團(tuán)隊(duì)團(tuán)長。早稻田大學(xué)教授,專業(yè)為比較建筑學(xué),并研究亞洲文化遺產(chǎn)建筑物的保存修復(fù)技術(shù) (日本建筑史、高棉古代建筑史、越南·順化的歷史建筑群等)。
圖坦卡蒙與金字塔之旅
前言
第1 章 埃及的金字塔
金字塔
如果說 金字塔建在現(xiàn)代街道
如果說 現(xiàn)代人幫忙建造金字塔
【專欄】古埃及·古希臘的建筑家們
第2章 世界上的巨大建筑物
金字形神塔
如果說 現(xiàn)在擴(kuò)建金字形神塔
競技場
如果說 在競技場上踢足球
萬里長城
如果說 萬里長城變成防潮堤
圣彼得大教堂
圖坦卡蒙與金字塔之旅
前言
第1 章 埃及的金字塔
金字塔
如果說 金字塔建在現(xiàn)代街道
如果說 現(xiàn)代人幫忙建造金字塔
【專欄】古埃及·古希臘的建筑家們
第2章 世界上的巨大建筑物
金字形神塔
如果說 現(xiàn)在擴(kuò)建金字形神塔
競技場
如果說 在競技場上踢足球
萬里長城
如果說 萬里長城變成防潮堤
圣彼得大教堂
如果說 圣彼得大教堂里上演音樂劇
威尼斯
如果說 威尼斯的水干涸了
婆羅浮屠
如果說 婆羅浮屠的回廊變成直線排列
麥加大清真寺
如果說 在麥加有10 個(gè)東京巨蛋
馬丘比丘
如果說 我們搬到古代的馬丘比丘
【專欄】 中世紀(jì)歐洲的建筑家們
第3章 日本的巨大建筑物
出云大社
如果說 把出云大社搬到東京銀座
東大寺大佛殿
如果說 東大寺火災(zāi)時(shí)有消防車
一夜城
如果說 現(xiàn)在搭建一夜城
【專欄】 城的設(shè)計(jì)者們
第4章 現(xiàn)代最尖端的建筑
迪拜塔
如果說 把迪拜塔的內(nèi)部拆開
空間電梯
如果說 用空間電梯上太空
【專欄】 現(xiàn)代建筑大師
附錄
巨大建筑物年表
世界上的巨大建筑物
建筑用的各種材料
索引
作者介紹·主編介紹
如果說,金字塔建在現(xiàn)代街道
閃耀著白色與金色光輝的金字塔,比任何高樓大廈都要漂亮醒目。
每邊長約230 米,底面積約52900 平方米。占地面積約為普通大樓的10 倍。
胡夫大金字塔高約146 米。即使與現(xiàn)在的超高層建筑相比,也有壓倒性的氣魄。
存世4000 年的謎團(tuán)——金字塔
金字塔的分布位置離埃及首都開羅不遠(yuǎn),大約在從吉薩遺跡到達(dá)舒爾遺跡之間約30 千米的范圍內(nèi)。法老的金字塔約有30 座,算上王妃等人的金字塔則約有130 座。金字塔幾乎沒有單獨(dú)建造的,大多數(shù)都像吉薩遺跡的三大金字塔一樣,集中建在一起。
金字塔及其周邊
金字塔是由許多部分構(gòu)成的復(fù)合建筑。運(yùn)河從尼羅河分流而出,運(yùn)河的船塢附近建有神殿,從神殿沿著路走上去,可到達(dá)以法老生前寢宮為基礎(chǔ)而搭建的葬祭殿。法老的金字塔周圍則是王后的金字塔及高官們的墓穴,并埋有船只,以便將法老的靈魂運(yùn)往天界。
在許多人印象中,金字塔突兀地聳立在沙漠中央,實(shí)際上,人們一般把它建造在耕地與沙漠交接處的高臺上。明白了這一點(diǎn),在住宅區(qū)擴(kuò)建的今天,也就不難理解金字塔在城市附近出現(xiàn)的原因了。
通常,在適合建造金字塔的河邊,會先搭建一座高臺,這樣方便行船,并且在尼羅河泛濫時(shí)也不會被水淹沒。不僅如此,高臺還可以方便石頭和其他建材的運(yùn)送,金字塔建造完成后還能有更多的朝拜者前來。
高官們的墳?zāi)?/p>
在古王國時(shí)期和中王國時(shí)期(見14 頁),只有國王和王妃可以擁有正四角錐形的金字塔作為墓室。其他的王族和高官的墓室都是長方形的,以石頭和土坯筑成,稱為馬斯塔巴(mastaba,在阿拉伯語中意為長凳)。遺體安葬在馬斯塔巴地下的墓室,然后封閉墓室的入口。馬斯塔巴可供后人瞻仰與祭拜,其功能與佛龕或墓碑大致相同。
金字塔之城
金字塔周圍住著各種各樣的人。有建筑業(yè)者,有手工藝匠人,有管祭祀的神官,管理貢品的人,還有更多為以上提到的這些人提供飲食及其他服務(wù)的人。除了住宅之外,工場和倉庫也都秩序井然,可以說一座金字塔能夠帶來一個(gè)城市。
近幾年,研究者們在吉薩發(fā)現(xiàn)了勞動者曾經(jīng)居住過的遺跡。從建筑物的結(jié)實(shí)程度可以判斷,他們當(dāng)時(shí)的建筑工程持續(xù)了一整年。同時(shí),從出土的生活垃圾可以知道,他們的確擁有豐富的飲食供給。
建成時(shí)間
埃及文明持續(xù)的時(shí)間,從公元前3150 年左右到公元前332年左右,大約3000 年。后來的學(xué)者們將它分成了31 個(gè)王朝,從最古老的王朝開始命名,第一王朝、第二王朝,依次類推下去。這些王朝指的是全國統(tǒng)一時(shí)間較長的安定時(shí)期,而統(tǒng)一朝代之間的混亂時(shí)期則稱為中間期。
金字塔的建成時(shí)間約在古王國時(shí)期的第三到第六王朝期間,以及中王國時(shí)期的第十一到第十二王朝期間,大型的石質(zhì)金字塔是在古王國時(shí)期建成的。以黃金面具著稱的圖坦卡蒙和拉美西斯二世是新王國時(shí)期的人,目前并未發(fā)現(xiàn)那時(shí)的國王金字塔。
【建在沙子上?】
金字塔是以石頭和土坯搭建的,所以非常重。如果地面比較軟,建在上面的金字塔就會下沉傾斜。實(shí)際上,的確有這樣的金字塔,由于地面松軟,石料散落而中止建造。
因此,金字塔都會搭建在平整堅(jiān)硬的地面上。胡夫金字塔就搭建在石灰?guī)r地面上,在金字塔的最下端可以看到裸露的石灰?guī)r。