本書是根據(jù)教育部2012年最新《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》推薦背誦篇目編撰而成。所選詩詞都是歷代傳誦的名篇佳作,是中國五千年詩歌史上的精華之作。初中生古詩文權(quán)威讀本本書由中國紅樓夢學(xué)會顧問、中國古典文學(xué)普及研究會副會長著名學(xué)者蔡義江親自執(zhí)筆,精心編寫,可作為老師教學(xué)、學(xué)生背誦學(xué)習(xí)的最具權(quán)威性的古詩文讀本。精美插圖最能融合文學(xué)性和藝術(shù)性的插圖作品,圖文并茂,營造最佳閱讀體驗(yàn)。權(quán)威出版社北京師范大學(xué)出版社是一個(gè)中央級的出版社,是中國最具影響力的教育出版社之一,獨(dú)家出版《全日制義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)》。
國家教育部分別于2001年和2003年頒布了作為基礎(chǔ)教育課程改革核心內(nèi)容的《全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn)稿)》和《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》(以下簡稱“課程標(biāo)準(zhǔn)”),2011年又對義務(wù)教育階段(小學(xué)、初中)的“課程標(biāo)準(zhǔn)”進(jìn)行了修訂,頒布了《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》!罢n程標(biāo)準(zhǔn)”是教材編寫、教學(xué)、評估和考試命題的依據(jù),是國家管理和評價(jià)課程的基礎(chǔ)。
“課程標(biāo)準(zhǔn)”(2011年版)明確提出“要重視培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣,擴(kuò)大閱讀面,增加閱讀量,提高閱讀品位。提倡少做題,多讀書,好讀書,讀好書,讀整本的書”,并規(guī)定了不同階段學(xué)生的閱讀總量,指定和推薦了具體的課外讀物書目。從推薦書目可以看出,“課程標(biāo)準(zhǔn)”把中小學(xué)生的課外閱讀,尤其是中外名著的閱讀擺到了非常重要的位置。
語言學(xué)家、教育家呂叔湘先生曾一再強(qiáng)調(diào)課外閱讀的重要性,他認(rèn)為自己的語文能力70%是得之于課外閱讀。多讀課外書可以提高語文能力,這是所有人特別是語文能力較好的
國家教育部分別于2001年和2003年頒布了作為基礎(chǔ)教育課程改革核心內(nèi)容的《全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn)稿)》和《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》(以下簡稱“課程標(biāo)準(zhǔn)”),2011年又對義務(wù)教育階段(小學(xué)、初中)的“課程標(biāo)準(zhǔn)”進(jìn)行了修訂,頒布了《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》!罢n程標(biāo)準(zhǔn)”是教材編寫、教學(xué)、評估和考試命題的依據(jù),是國家管理和評價(jià)課程的基礎(chǔ)。
“課程標(biāo)準(zhǔn)”(2011年版)明確提出“要重視培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣,擴(kuò)大閱讀面,增加閱讀量,提高閱讀品位。提倡少做題,多讀書,好讀書,讀好書,讀整本的書”,并規(guī)定了不同階段學(xué)生的閱讀總量,指定和推薦了具體的課外讀物書目。從推薦書目可以看出,“課程標(biāo)準(zhǔn)”把中小學(xué)生的課外閱讀,尤其是中外名著的閱讀擺到了非常重要的位置。
語言學(xué)家、教育家呂叔湘先生曾一再強(qiáng)調(diào)課外閱讀的重要性,他認(rèn)為自己的語文能力70%是得之于課外閱讀。多讀課外書可以提高語文能力,這是所有人特別是語文能力較好的人的共同體會。而中外名著則是學(xué)生課外閱讀的首選,因?yàn)橹型饷侨祟悢?shù)千年的文化積累與文明傳承,這些經(jīng)過歷史的積淀與檢驗(yàn)的文化財(cái)富,是我們?nèi)≈槐M,用之不竭的知識源泉。
基于以上考慮,北京師范大學(xué)出版社憑借自身教育研究資源,組織了一批學(xué)者和專家,包括當(dāng)代著名的作家、翻譯家、語文教育研究者、特級教師等,根據(jù)“課程標(biāo)準(zhǔn)”推薦書目,并吸收了一些權(quán)威學(xué)者最新的青少年閱讀研究成果和閱讀書目的推薦意見,精心編撰了這套“語文新課標(biāo)必讀叢書”。本套叢書經(jīng)過周到的考量和嚴(yán)格的篩選,最終選定了包含有童話、寓言、故事、詩歌散文、長篇文學(xué)名著、中國古典名著、歷史讀物、科普科幻作品等各種類別的必讀書目。
本套叢書是專門為廣大中小學(xué)生傾力打造的經(jīng)典讀物,版本完善,內(nèi)容準(zhǔn)確,體例設(shè)置科學(xué)實(shí)用。叢書中的外國文學(xué)名著均為全譯本,我們選用了著名翻譯家的譯本,并編排了大量的由國外繪畫大師繪制的精美原版插圖,其中大部分插圖都是首次在國內(nèi)圖書中呈現(xiàn)。針對中國古典名著、國學(xué)類圖書,我們邀請了包括蔡義江、張景、馬東瑤等在內(nèi)的眾多學(xué)者和專家,由他們負(fù)責(zé)編寫和把關(guān),以確保此類圖書的權(quán)威性與專業(yè)性。
叢書通過“導(dǎo)讀”“旁批”“要點(diǎn)評析”“考點(diǎn)精選”等欄目,對名著的精髓部分、重點(diǎn)、難點(diǎn)、考點(diǎn),進(jìn)行了細(xì)致的講解與指導(dǎo),幫助學(xué)生有效積累文學(xué)知識,掌握閱讀方法,借鑒寫作技巧,切實(shí)提高語文素養(yǎng)。我們還針對其中思想內(nèi)涵較深的作品,組織原書的著譯者和相關(guān)學(xué)者、專家編寫了權(quán)威、專業(yè)的點(diǎn)評,通過對作品重點(diǎn)篇章、重要段落、內(nèi)容要點(diǎn)、精彩語句的批注和評析,實(shí)現(xiàn)了對作品全面、深入的剖析與解讀,使讀者能夠輕松領(lǐng)悟名著精髓,充分理解名著內(nèi)涵,真正讀懂名著、讀活名著。
我們希望通過本套叢書的出版,能夠有效調(diào)動學(xué)生的閱讀熱情,提高其閱讀品位。希望廣大中小學(xué)生把本套叢書當(dāng)成良師益友,與名著同行,在閱讀中成長。
李觀政
2014年6月于北京
關(guān)雎"
《詩經(jīng)·周南》
關(guān)關(guān)雎鳩#,在河之洲$。窈窕淑女%,君子好逑&。
參差荇菜',左右流之(。窈窕淑女,寤寐求之)。
求之不得,寤寐思服*。悠哉悠哉+,輾轉(zhuǎn)反側(cè),。
參差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。
參差荇菜,左右芼之-。窈窕淑女,鐘鼓樂之。
【出處簡介】
《詩經(jīng)》,我國古代第一部詩歌總集。原稱《詩》《詩三百》,到漢代始稱之為“經(jīng)”。所收大致是西周初年到春秋中葉(約公元前11—前6世紀(jì))的作品,共305首。分“風(fēng)”“雅”“頌”三部分!帮L(fēng)”分十五國風(fēng),共160篇;“雅”分“大雅”“小雅”,共105篇;“頌”分“周頌”“魯頌”“商頌”,共40篇。產(chǎn)生地點(diǎn)大部分是以黃河流域?yàn)橹鞯牡貐^(qū)。其中國風(fēng)大多是民歌,價(jià)值最大。詩集的編者已不可確知,并無定論。詩以四言體為主,雜以他言,多重章疊句,普遍運(yùn)用賦、比、興的表現(xiàn)手法。權(quán)威傳注者是盛行于東漢以后的“毛詩”。(唐)孔穎達(dá)《毛詩正義》、(宋)朱熹《詩集傳》都影響極大!对娊(jīng)》給我國兩千多年的文學(xué)優(yōu)良傳統(tǒng)奠定了牢固的基礎(chǔ)。
《周南》是十五國風(fēng)中的第一國風(fēng);《關(guān)雎》又是《詩經(jīng)》的第一篇。
【注釋】
"關(guān)雎(jū):取首句中二字組成篇名。
#雎鳩:一種水鳥。關(guān)關(guān),是這種水鳥的叫聲。
$洲:水中陸地。
%窈(yǎo)窕(tiǎo):美好的樣子。淑女:美好善良的女子。
&君子:品行好的人。逑(qiú):配偶。
'荇(xìng)菜:一種水生植物,可藥用或食用、作飼料。
(流:摘取。
)寤(wù)寐(mèi):醒來和睡著。
*思服:思念。
+悠哉悠哉:形容不斷地思念。
,輾(zhǎn)轉(zhuǎn)反側(cè):翻來覆去。輾:翻轉(zhuǎn)。
-芼(mào):擇取。
【譯文】
雎鳩鳥關(guān)關(guān)地叫,在河中的一塊土地上。美麗善良的姑娘啊,正是好小伙子的好對象。
水中長短不齊的荇菜,向左向右地采摘。美麗善良的姑娘啊,令我夢寐以求。
夢寐以求求不到啊,醒時(shí)睡時(shí)都想念她。想念啊想念,翻來覆去睡不著。
水中長短不齊的荇菜,向左向右地采摘。美麗善良的姑娘啊,彈琴彈瑟來親近她。
水中長短不齊的荇菜,向左向右地采摘。美麗善良的姑娘啊,敲鐘打鼓來讓她快樂。
【解析】
這是一首戀歌,唱一個(gè)小伙子對一位美麗姑娘的愛慕與追求,希望能與她結(jié)成幸;橐龅脑竿。
全詩以“關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲”起興,引出要說的事情來。朱熹說:“興者,先以他物以引起所詠之詞也!闭f得很對。興,可以與所詠之事無關(guān),僅僅是為押韻的需要而設(shè);也可以與要說的話題有關(guān),帶有一定程度比的性質(zhì),所以又常說“比興”。這里的興,屬后者,因?yàn)椤瓣P(guān)關(guān)”,說詩者以為是“雌雄相應(yīng)之和聲也”。(《詩集傳》)故以雎鳩的雌雄和鳴來引起男女相戀事。詩中言“參(cēn)差(cī)荇菜”的兩句,也是興。是當(dāng)時(shí)人們的勞動行為,但是否也帶比的意味,以不說死為妥,以免牽強(qiáng)。這樣共三次重復(fù),每次只換一個(gè)意義相近的字,即“流”“采”“芼”,與每節(jié)押韻變化有關(guān)。這也是“國風(fēng)”中常見的形式。
詩中“求之不得,寤寐服,悠哉悠哉,輾轉(zhuǎn)反側(cè)”寫小伙子相思之苦一節(jié),尤其生動、逼真,值得好好體會。前人說《詩經(jīng)》“樂而不淫,哀而不傷”(朱熹引孔子語),這首詩頗可作為代表。
觀滄海"
(東漢)曹操
東臨碣石#,以觀滄海$。
水何澹澹%,山島竦峙&。
樹木叢生,百草豐茂。
秋風(fēng)蕭瑟',洪波涌起。
日月之行,若出其中;
星漢燦爛(,若出其里。
幸甚至哉,歌以詠志)。
【作者簡介】
曹操,字孟德,小名阿瞞,沛國譙(qiáo)縣(今安徽亳州)人。漢獻(xiàn)帝時(shí)官至丞相,后封為魏王,死后其子曹丕(pī)稱帝,追尊他為魏武帝。漢末軍閥混戰(zhàn),曹操逐漸成為北方實(shí)際統(tǒng)治者。他的詩悲涼慷慨、豪邁雄健,對建安文學(xué)的發(fā)展起到重大作用。有今人編《曹操集》。
【注釋】
觀滄海:原題《步出夏門行》,共四章,此其第一章!坝^滄!痹瓰榇苏滦(biāo)題。建安十二年,曹操征烏桓(huán)經(jīng)過碣(jié)石山時(shí)所作。
碣石:山名。指今河北昌黎縣西北的碣石山。
滄海:大海。因海水呈青蒼色而稱。
澹(dàn)澹:水波搖蕩的樣子。
竦(sǒng)峙(zhì):高聳的樣子。竦:同“聳”。
蕭瑟:樹木被秋風(fēng)吹拂所發(fā)出的聲音。
星漢:銀河。
“幸甚”二句:是合樂演奏時(shí)所加的話,是樂府歌辭的一種形式,與正文內(nèi)容沒有什么關(guān)系。
【譯文】
東行登上碣石山,借此觀賞大海。海水的波浪是那樣的動蕩起伏,海島的山峰高聳地屹立于海中。樹木密密地叢生著,百草繁多而茂盛。秋風(fēng)蕭瑟地吹來,巨大的波浪在海上涌起。日月的出入運(yùn)行,好像就在大海之中;銀河星光燦爛,好像也在大海的包容中。真是榮幸之至啊,用歌唱來表達(dá)我的心意。
【解析】
這首詩,作者寫登山望海的景象,氣勢恢宏雄渾,是難得的佳作;尤其是用簡短的四言形式來表達(dá),實(shí)在是更不容易。頭兩句點(diǎn)題直起,從容淡定,十分大氣。以下六句鋪寫滄海正面,其中插入山島、樹木、百草、秋風(fēng)的描寫,場面便不枯寂!叭赵轮小彼木,將宇宙之現(xiàn)象與大海之遼闊無際,以及詩人自己的志趣喜好、心胸氣魄都融合為一體,創(chuàng)造出一種通常山水風(fēng)景詩難以達(dá)到的大境界。這是此詩之所以成為杰作的重要原因。
3
飲酒"
(東晉)陶淵明
結(jié)廬在人境#,而無車馬喧$。
問君何能爾%?心遠(yuǎn)地自偏&。
采菊東籬下,悠然見南山'。
山氣日夕佳,飛鳥相與還(。
此中有真意),欲辨已忘言*。
【作者簡介】
陶淵明,一名潛,字元亮,號五柳先生,世稱靖節(jié)先生,潯陽柴桑(今江西九江)人。自幼博覽群書,性愛山丘,不慕榮利。好飲酒。曾任彭澤令八十余天,即辭官歸隱,終生不仕。詩、文、賦皆有成就,表達(dá)對大自然的熱愛、寄托社會理想。詩風(fēng)清新淡雅,開辟了田園詩的新境地。輯有《陶淵明集》。
【注釋】
飲酒:原組詩總名,共二十首,非一時(shí)之作,皆酒后抒寫情懷。此為其中一首。
結(jié)廬:建造住宅。人境:塵世間。
喧:喧鬧。
爾:如此。
&“心遠(yuǎn)”句:意謂心既遠(yuǎn)離世俗束縛,則雖處于喧境,亦如居偏僻之地。
'悠然:自得的樣子。南山:廬山,在今江西九江市南。
(相與還:結(jié)伴而還。
)真意:人生真正的意義。
*“欲辨”句:意謂想把真意辨別清楚,卻忘了該如何用語言來表達(dá)了。忘言:也有無法、無須用語言來表達(dá)的意思。
【譯文】
將住宅建造在塵世間,卻聽不到車馬的喧鬧聲。請問先生您是如何做到這一點(diǎn)的,(回答是:)心如果遠(yuǎn)離了,地也自然就偏遠(yuǎn)了。
在東籬下采摘菊花,正自得時(shí),無意間抬頭就見到南山了。山間的氣象傍晚時(shí)真好,飛鳥都結(jié)伴回來了。這環(huán)境中包含著人生的真諦,想要弄明白它,卻已不知怎樣用語言來表達(dá)了。
【解析】
此詩寫詩人悠然自得的隱居生活。
前半先著重說自己內(nèi)心已遠(yuǎn)離世俗的名利束縛,因而雖身處喧境也不受外界的種種干擾,亦即“心遠(yuǎn)地自偏”意。詩一起頭,就把看似矛盾的現(xiàn)象擺了出來:既然建住宅于塵世間,即“人境”,則必有“車馬喧”,而詩卻偏說“無”,豈不奇怪!于是詩人就自設(shè)問答。
有人問:“淵明先生,您是怎么做到的?”回答說:“問題不在住城市還是山鄉(xiāng),關(guān)鍵在內(nèi)心是怎么個(gè)狀態(tài)!薄斑h(yuǎn)”與“偏”,字義略同,可視作互文,即心偏遠(yuǎn)了,地也就偏遠(yuǎn)了。清代大詩人黃遵憲將自己居處名為“人境廬”,即取其意。
后半寫隱逸生活中采菊、賞自然景色的自得心情!安删諙|籬下,悠然見南山”最是一篇之中的名句!皷|籬”一詞,后來詩詞中遂成菊花的代詞。另有一文字公案,即“悠然見南山”有些版本將“見”作“望”,或以為服菊可延年,南山象征長壽。淵明既鄙棄名利,卻又盼望壽考,哪能合其真性情?看來還是蘇軾說得對:“因采菊而見山,境與意會,此句最有妙處。近歲俗本皆作‘望南山’,則此一篇神氣都索然矣!保ā稏|坡題跋》)
末兩句以不可言傳、也不必言傳,教人領(lǐng)會此中的人生真諦,真是絕大智慧語
送杜少府之任蜀州"
(唐)王勃
城闕輔三秦#,風(fēng)煙望五津$。
與君離別意,同是宦游人%。
海內(nèi)存知己,天涯若比鄰&。
無為在歧路,兒女共沾巾'。
【作者簡介】
王勃,字子安,絳州龍門(今山西河津)人。與楊炯、盧照鄰、駱賓王并稱“初唐四杰”。曾補(bǔ)虢(guó)州參軍,后赴交趾,渡海溺水,驚悸而死。其詩能突破宮體詩束縛,開拓新領(lǐng)域,勇于探索格律,駢文《滕王閣序》甚著名。有《王子安集》。
【注釋】
"杜少府:名不詳。唐人稱縣尉為少府。之:往。蜀州:“蜀川”之誤(據(jù)原刻本《王子安集注》),應(yīng)更正。蜀川,猶言蜀地;蜀州是垂拱二年始置的,其時(shí)王勃已去世十年。#“城闕”句:意謂長安以三秦為畿(jī,京都所在處的千里地面)輔,是秦地的中樞。城闕:指唐都長安。闕:宮門前的望樓。三秦:今陜西一帶,古時(shí)為秦國,項(xiàng)羽滅秦,分其地為雍、塞、翟三國,故稱三秦。$風(fēng)煙:迷茫景象。五津: