《紅盾閃閃》用小說的形式敘述了20世紀(jì)80年代通過招干進(jìn)入太平洲工商管理部門的一群年輕干部的成長的過程。狄峰、劉霞、張華、花魁等人是同一批通過招干取得工商系統(tǒng)干部身份的,但是不同的性格以及為人之道使他們最終走上了不同道路。
葉凡,江蘇揚(yáng)中市豐裕鎮(zhèn)人.一九五七年生,一九八四年通過招干進(jìn)入工商行政管理機(jī)關(guān)工作.長期在基層從事企業(yè)登記管理、市場管理、經(jīng)濟(jì)合同管理和廣告管理等工作。對《公司法》《經(jīng)濟(jì)合同法》《消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法》《反不正當(dāng)競爭法》《商標(biāo)法》《廣告法》等經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的法律法規(guī)有深入的了解,具有獨(dú)到的執(zhí)法方法和技能。用小說文體詮釋法律法規(guī)的內(nèi)涵是作者獨(dú)具匠心的宣傳方式,旨在保護(hù)合法經(jīng)營,打擊非法活動,向社會傳遞正能量。
一九五四年,特大洪澇把平安洲的堤岸沖垮了,洪水肆虐,老百姓四處流離,處于水深火熱之中。黨和政府組織干部群眾搶修堤壩,發(fā)糧賑災(zāi);老百姓拿出了自家的床板、木門來阻擋洪水,砍竹伐木用草繩將它們連接起來阻擋洪濤,有的基層干部甚至帶領(lǐng)群眾用自己的身軀阻擋洪水的沖擊。全縣人民憑著這種感天動地的精神戰(zhàn)勝了特大洪水災(zāi)害。
一九五八年,大躍進(jìn)。由于政策失誤和自然災(zāi)害的降臨,這里的老百姓面臨著生死考驗(yàn)。餓死的人不少,生病逃荒的人更多。能頑強(qiáng)生活下來的就靠吃秧草維持生命。一直到現(xiàn)在當(dāng)?shù)厝诉把秧草(又名三葉菜)稱為生命菜、救命草。后來,有識之士把秧草制成美味菜肴銷往全國,就如高郵鴨蛋、鎮(zhèn)江香醋一樣在全國負(fù)有盛名。
“文化大革命”的噩運(yùn)降臨平安洲,可是平安洲人天生有一種與天災(zāi)做斗爭的英勇頑強(qiáng)的精神,他們就是憑借這種精神與“四人幫”割資本主義尾巴的荒唐行為做不屈的斗爭。
蘆、柳、竹是平安洲的自然物產(chǎn),聰慧的平安洲人利用上帝賜予的自然物制作特色產(chǎn)品,以此作為養(yǎng)家糊口的經(jīng)濟(jì)來源。新中國成立初期,這種家庭作坊式的生產(chǎn)經(jīng)營方式得到了不斷發(fā)展和壯大。到了“文化大革命”時(shí)期,這種家庭作坊式經(jīng)濟(jì)卻成了“割資本主義尾巴”的砧板之肉,政府下令堅(jiān)決扼殺,并設(shè)立打擊投機(jī)倒把辦公室,成立鄉(xiāng)、村級的民兵小分隊(duì),日夜巡查。禁砍、禁運(yùn)政策使平安洲的一大批特色產(chǎn)品無法正常生產(chǎn)、銷售。
盡管如此,民間仍有人偷偷地生產(chǎn),并躲過民兵小分隊(duì)的巡查將產(chǎn)品偷運(yùn)到外地。膽大的人做,膽小的人也冒險(xiǎn)嘗試著做,生存是唯~動力。所以,雖然外面監(jiān)管嚴(yán)厲而恐怖,但家庭作坊式的生產(chǎn)經(jīng)營活動卻暗流涌動……
聰明、勇敢的平安洲人,不僅僅局限于農(nóng)副產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,更積極發(fā)展著電器產(chǎn)品配件加工、砂輪制造、服裝、皮鞋等行業(yè)。這些產(chǎn)品的原料進(jìn)貨、成品銷售都要由能人志士來完成,當(dāng)?shù)匕堰@些能人志士稱為“外勤”。他們的辛苦勞動讓平安洲人得到了實(shí)惠,他們本是有功之臣,理應(yīng)得到贊譽(yù)和尊重,然而打擊投機(jī)倒把辦公室卻將其視為敵人。只要是買進(jìn)來再賣出去的行為,就被定性為投機(jī)行為,必須查處。政府也把這些人列為五類分子(地主、富農(nóng)、反動派、壞人、右派)之外的第六類。奔波、忙碌、為生存而奮斗的人,為一方經(jīng)濟(jì)發(fā)展做貢獻(xiàn)的人成了革命的對象,有的被關(guān)禁閉、參加學(xué)習(xí)班,有的被戴高帽子游街,有的甚至成了階下囚!巴馇凇竺婕由稀肮碜印,即“外勤鬼子”的稱謂讓人避之不及。即使如此,在逆境中生存的“外勤鬼子”仍然頑強(qiáng)地在全國各地“掃蕩”。
平安洲要生存、發(fā)展、強(qiáng)大,就得發(fā)展經(jīng)濟(jì),只有經(jīng)濟(jì)發(fā)展了,人民的生活水平才能得以提高。平安洲人用抗擊自然災(zāi)害的精神來抗擊不適的政治環(huán)境,通過不懈的努力拼搏,最終取得了成效,奠定了村、鄉(xiāng)的工業(yè)基礎(chǔ)。
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