禪宗繪畫思想的現(xiàn)代詮釋
第一章 禪宗畫學(xué)著述的類型與特色
一、禪宗畫學(xué)著述類型述要
二、以藝詮佛與以佛詮藝
第二章 繪畫與像教
一、“先覺覺后覺”：佛祖畫像的“榜樣”力量
二、“造像”與“觀像”
三、“爪畫為佛，不失為人道之漸”
四、“世俗技藝，無(wú)非佛事”與一切“書畫”應(yīng)“置之高閣”
第三章 “丹青”與“本來(lái)面目”
一、“本來(lái)面目自平�！�，“費(fèi)盡丹青莫能傳”
二、“丹青”乃“本來(lái)面目”之“影上現(xiàn)影”
三、畫像只是本真生命的“相似模樣”
四、“無(wú)像之相，是名真相”
五、“道不在丹青，禪不在面相”
六、“妙傳乎真”：成功畫像與“祖師鼻孔”
七、“佛（本心）可以相作”的“應(yīng)現(xiàn)說(shuō)”
第四章 繪畫創(chuàng)作論——繪畫創(chuàng)造的本源、過(guò)程、境界與心靈建構(gòu)
一、繪畫創(chuàng)造“本于自心”說(shuō)
二、繪畫創(chuàng)作是“寫夢(mèng)”說(shuō)
三、繪畫創(chuàng)造的“妙觀逸想”說(shuō)
四、繪畫創(chuàng)作的“造境”說(shuō)
五、把握宇宙“大畫”“天機(jī)”，展現(xiàn)“畫上作畫”之“神通妙用”
六、“心水垢濁澄，光影一時(shí)現(xiàn)”：繪畫創(chuàng)造中的心靈建構(gòu)
第五章 繪畫創(chuàng)作論——繪畫創(chuàng)作的宗旨、原則、方法
一、繪畫創(chuàng)作應(yīng)有“深旨”
二、繪畫創(chuàng)作應(yīng)“隨人性情而得神”
三、繪畫創(chuàng)造應(yīng)“傳真”而“重神”，“感神”而“合神”
四、“丘壑在胸，煙云出手”：繪畫創(chuàng)作成功的基礎(chǔ)
五、脫去“筆墨畦畛”，“自成一家”：重視繪畫藝術(shù)的創(chuàng)新性
六、“卷舒縱橫，殺活自在”：繪畫造型的多樣性
七、“興來(lái)即揮毫，游戲三昧前
第六章 繪畫鑒賞品評(píng)險(xiǎn)
一、“描盡山川骨”，充分“寫自心”
一、“不獨(dú)繪畫妙”，“警世意良深
三、“品題畫者，當(dāng)取法人，無(wú)局取字畫
四、賞鑒應(yīng)依“無(wú)我法”，不作“夢(mèng)中說(shuō)夢(mèng)人”
五、“即此用離此用”：以生活常態(tài)常規(guī)評(píng)畫觀畫
六、既重“游戲繪事，令人心目清涼”，又重“賞心快目忘歲寒”
“點(diǎn)染山川玩不忘”

禪宗畫學(xué)著述輯要
例言
六祖大師法寶壇經(jīng)[選錄]
杼山集[選錄]
筠州洞山悟本禪師語(yǔ)錄[選錄]
禪月集[選錄]
白蓮集[選錄]
……