張思齊《八股文總論八種》校注元代科舉文獻(xiàn)三種：陳繹曾《文說(shuō)》、倪士毅《作義要訣》和王充耘《書(shū)義矜式》，明代科舉文獻(xiàn)兩種：李贄《說(shuō)書(shū)》和黃宗羲編《明文�！罚ㄟx）和顧炎武《日知錄》（選），清代科舉文獻(xiàn)兩種：王夫之《夕堂永日緒論》和劉熙載《經(jīng)義概》（含《制義書(shū)存》）。在文獻(xiàn)的選擇上，堅(jiān)持了徹查艱深文獻(xiàn)的原則，避免與他書(shū)內(nèi)容重復(fù)。在校注中留意與其他文獻(xiàn)的聯(lián)系，以凸顯科舉制度在本身所曾具有的合理內(nèi)核及其所依存的自然法原則。經(jīng)義類(lèi)文獻(xiàn)突出與經(jīng)典本身的聯(lián)系�？婆e類(lèi)文獻(xiàn)突出與時(shí)代變遷的關(guān)系。藝文類(lèi)文獻(xiàn)突出文章學(xué)特點(diǎn)。出注的重點(diǎn)是人名、地名和其他名物制度，偏僻字詞列舉書(shū)例。該書(shū)供研究人員使用，因而注重資料的豐富性以及與外國(guó)名物制度的關(guān)聯(lián)。