序
緒論 20世紀(jì)中國美學(xué)的本體論
上編 西方美學(xué)的傳入和中國美學(xué)本體論問題的提出（1911～1949）
第一章 美學(xué)的轉(zhuǎn)型
第一節(jié) 梁啟超：“趣味主義”美學(xué)
第二節(jié) 王國維：“生命意志”論的美學(xué)
第三節(jié) 蔡元培：“人生價(jià)值”論的美學(xué)
第二章 情感本體論
第一節(jié) 呂瀲：“美的態(tài)度”說
第二節(jié) 范壽康：“感情移入”說
第三節(jié) 朱光潛：“情趣的意象化”說
第三章 生命本體論
第一節(jié) 魯迅（前期）：“進(jìn)步的生命”說
第二節(jié) 宗白華：“生命的形式”說
第三節(jié) 張競生：“生命的擴(kuò)張”說
第四章 社會(huì)功利本體論
第一節(jié) 魯迅（后期）：“功利先于審美”說
第二節(jié) 陳望道：“意趣隨經(jīng)濟(jì)”說
第三節(jié) 周揚(yáng)：美為歷史的產(chǎn)物說
第五章 自然典型本體論
第一節(jié) 蔡儀：“美是典型”說
第二節(jié) 馮友蘭：“本然樣子”說


下編 馬克思主義指導(dǎo)下的中國美學(xué)本體論的多元探索（1949—1999）
第六章 關(guān)于美的本質(zhì)的論戰(zhàn)
第一節(jié) 美是主觀的
第二節(jié) 美是客觀的
第三節(jié) 美是主客觀統(tǒng)一的
第四節(jié) 美是社會(huì)的又是客觀的
第七章 關(guān)于馬克思《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》的美學(xué)論戰(zhàn)
第一節(jié) 人化的自然
第二節(jié) 美感與美
第三節(jié) 美的規(guī)律
第四節(jié) 異化勞動(dòng)與美的生成
第八章 實(shí)踐本體論
第一節(jié) 李澤厚：“美是自由的形式”
第二節(jié) 朱光潛：用藝術(shù)的方式掌握世界
第三節(jié) 高爾泰：“美是自由的象征”
第四節(jié) 蔣孔陽：“美是自由的形象”
第五節(jié) 劉綱紀(jì)：“美是自由的感性表現(xiàn)”
第九章 多種美學(xué)本體論
第一節(jié) 周來祥：美是和諧
第二節(jié) 葉朗：美在意象
第三節(jié) 葉秀山：美在“存在間的交往”
第四節(jié) 鄧曉芒：美是對(duì)象化了的情感
第五節(jié) 楊春時(shí)：美在超越
第六節(jié) 潘知常：美在生命
第七節(jié) 吳炫：美在本體性的否定之中
第十章 境界本體論——我的美學(xué)本體論
第一節(jié) 審美活動(dòng)的性質(zhì)
第二節(jié) 審美活動(dòng)的根源（上）
第三節(jié) 審美活動(dòng)的根源（下）
第四節(jié) 美的生成
第五節(jié) 美在境界（上）
第六節(jié) 美在境界（下）
附錄一 美是境界——實(shí)踐美學(xué)的反思之一
附錄二 實(shí)踐美學(xué)體系的三重矛盾——實(shí)踐美學(xué)的反思之二
跋