定 價(jià):49 元
叢書(shū)名:馬克思主義理論與思想政治教育研究叢書(shū)
- 作者:李德芳、張?jiān)崎w主編
- 出版時(shí)間:2009/3/1
- ISBN:9787307068209
- 出 版 社:武漢大學(xué)出版社
- 中圖法分類(lèi):A81
- 頁(yè)碼:490
- 紙張:膠版紙
- 版次:1
- 開(kāi)本:16K
本書(shū)分別從不同的側(cè)面對(duì)馬克思主義基本原理中的一些重要問(wèn)題進(jìn)行了探討,并對(duì)馬克思主義基本原理教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)作了總結(jié),在一定程度上深化了高校馬克思主義基本原理的教學(xué)和研究。
自1848年馬克思和恩格斯共同撰寫(xiě)的彪炳千古的《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表以來(lái),馬克思主義已經(jīng)走過(guò)了一個(gè)半世紀(jì)多的歷程。在這一個(gè)半世紀(jì)多的歷程中,世界上沒(méi)有哪一種理論體系,能像馬克思主義這樣,如此深刻地闡明人類(lèi)歷史發(fā)展的客觀規(guī)律,如此強(qiáng)有力地影響著人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展。今天,不管是馬克思主義的擁護(hù)者或者是反對(duì)者,都自覺(jué)或不自覺(jué)地受惠于這一理論的“普照之光”。在這一個(gè)半世紀(jì)多的歷程中,世界上也沒(méi)有哪一種社會(huì)思潮,能像馬克思主義這樣,如此密切地貼近人類(lèi)的經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)、文化、思想、生活發(fā)展的實(shí)際。其間,它既經(jīng)歷過(guò)凱歌行進(jìn)的輝煌歲月,也有過(guò)經(jīng)受如磐風(fēng)雨摧折的艱難時(shí)辰,但卻始終保持著旺盛的生命力,不斷地以“復(fù)興”的面貌、嶄新的姿態(tài)、發(fā)展的形式出現(xiàn)在世人的面前。馬克思主義在其曲折的發(fā)展歷程中,顯示出強(qiáng)勁的理論生命力。
馬克思主義決不是什么先知先覺(jué)者布下的某種“福音”,也不是什么千古不變的“教義”,它是時(shí)代發(fā)展的產(chǎn)物,是世界文明世代發(fā)展的結(jié)果,是人類(lèi)思想史上的偉大革命的結(jié)晶。馬克思主義在走過(guò)第一個(gè)世紀(jì)之交——19世紀(jì)和20世紀(jì)之交——時(shí),曾經(jīng)經(jīng)受過(guò)一次關(guān)于它的歷史命運(yùn)的大論爭(zhēng)。這次大論爭(zhēng)持續(xù)了20年,后來(lái)由俄國(guó)社會(huì)主義革命的勝利、中國(guó)及一批其他國(guó)家社會(huì)主義基本制度的建立等作了雄辯的實(shí)踐上的回答;由列寧主義、毛澤東思想的形成和發(fā)展作了最有力的理論上的回答。歷史似乎走了一個(gè)輪回。
深化對(duì)馬克思主義基本原理的認(rèn)識(shí)和創(chuàng)造性的運(yùn)用思考(代序)
第一編 馬克思主義基本原理若干重要問(wèn)題研究
論科學(xué)地理解科學(xué)社會(huì)主義
關(guān)于馬克思主義整體性的一些思考
馬克思主義理論系統(tǒng)整體性核心問(wèn)題探討
在全球化背景下解讀馬克思的“世界歷史”理論
論中國(guó)馬克思主義大眾化胃
馬克思主義中國(guó)化及其現(xiàn)代化:可能與需要
對(duì)我國(guó)社會(huì)主義及其改革的理論反思
馬克思主義基本原理的發(fā)展觀闡釋
科學(xué)實(shí)踐觀的革命變革與當(dāng)代承揚(yáng)
科學(xué)發(fā)展觀的實(shí)踐性解讀
科學(xué)發(fā)展觀的五個(gè)特征——學(xué)習(xí)黨的十七大報(bào)告的體會(huì)
論科學(xué)發(fā)展觀對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的指導(dǎo)作用
馬克思和諧社會(huì)思想孕育的可持續(xù)發(fā)展生態(tài)價(jià)值及其現(xiàn)實(shí)意義
淺談馬克思主義和諧社會(huì)思想及現(xiàn)實(shí)意義
什么是“共產(chǎn)主義”——對(duì)“共產(chǎn)主義”的多維視角解讀
對(duì)列寧過(guò)渡學(xué)說(shuō)的再認(rèn)識(shí)
交易價(jià)值視角下的勞動(dòng)價(jià)值論與效用論之比較
《德意志意識(shí)形態(tài)》中人的異化理論
走出純粹抽象的思想實(shí)驗(yàn)
還原花木蘭:“平等”的哲學(xué)含義與社會(huì)性別平等的公共政策
“財(cái)產(chǎn)性收入”的理論依據(jù)和現(xiàn)實(shí)意義
鄉(xiāng)鎮(zhèn)自治的可行性探析
和諧社會(huì)要注重中央與地方的關(guān)系
利益、利益協(xié)調(diào)機(jī)制與個(gè)體積極性
第二編 馬克思主義基本原理教學(xué)探索
問(wèn)題視角:馬克思主義整體性研究的創(chuàng)新路徑
馬克思主義整體性及教學(xué)管窺
整體性視閾下的“馬克思主義基本原理概論”課程教學(xué)
提高馬克思主義基本原理教學(xué)質(zhì)量的三個(gè)關(guān)系問(wèn)題
“馬克思主義基本原理概論”課程教學(xué)現(xiàn)狀和改進(jìn)策略初探
對(duì)《馬克思主義基本原理概論》教材的幾點(diǎn)看法
“馬克思主義基本原理概論”課堂教學(xué)實(shí)效性問(wèn)題探論
“馬克思主義基本原理概論”課程教學(xué)中學(xué)生參與的改革探索
關(guān)于在“馬克思主義基本原理概論”課程教學(xué)中加強(qiáng)主流意識(shí)形態(tài)教育的思考
對(duì)如何講授“馬克思主義基本原理概論”課程中資本主義部分的幾點(diǎn)體會(huì)
從科學(xué)發(fā)展觀新概括看現(xiàn)代大學(xué)生主體重塑的精神條件——對(duì)“馬克思主義原理概論”課程教學(xué)的點(diǎn)滴思考
“馬克思主義基本原理概論”課程的教學(xué)與思考——教學(xué)體系與教學(xué)模式的新探索
理論更加緊密聯(lián)系實(shí)際——談完善“馬克思主義基本原理概論”課程的教學(xué)方法
貼近學(xué)生實(shí)際講授“馬克思主義基本原理概論”
加大投入是良好效果的保證——談“馬克思主義基本原理概論”課程的教學(xué)
試論“馬克思主義基本原理概論”課程建設(shè)
十七大報(bào)告最新理論成果進(jìn)“馬克思主義基本原理概論”課的幾點(diǎn)思考
回歸生活世界的馬克思主義基本原理教學(xué)
論基于“05新方案”的思想政治理論課開(kāi)放式教學(xué)
馬克思主義哲學(xué)教學(xué)內(nèi)容的改革
從不同的視角“看”馬克思哲學(xué)
構(gòu)建高!榜R克思主義基本原理概論”實(shí)踐教學(xué)的長(zhǎng)效機(jī)制
重視課堂講授,積極推進(jìn)“馬克思主義基本原理概論”的研究式教學(xué)
試論馬克思主義哲學(xué)教學(xué)與當(dāng)代大學(xué)生民族精神的培育
在全球化中發(fā)展馬克思主義,提高馬克思主義修養(yǎng)和教學(xué)質(zhì)量
思想政治理論課教學(xué)的基本原則
高校思想政治理論課的教學(xué)參與與教學(xué)模式轉(zhuǎn)變
關(guān)于政治理論課教學(xué)的思考
拒絕媚俗回歸自然——增強(qiáng)高校思想政治理論課實(shí)效性的思考
第三編 社會(huì)主義核心價(jià)值體系與高校德育研究
社會(huì)主義核心價(jià)值觀與價(jià)值多樣性——馬克思主義基本原理重點(diǎn)問(wèn)題研究
愛(ài)國(guó)主義教育:社會(huì)主義核心價(jià)值體系構(gòu)建的重要載體
以馬克思主義為指導(dǎo)構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值體系
論對(duì)德育的比較研究及其價(jià)值
20世紀(jì)毛澤東思想教育的形成、發(fā)展及其歷史評(píng)價(jià)
中庸思想的現(xiàn)代意義
關(guān)于科學(xué)發(fā)現(xiàn)四種邏輯方法的價(jià)值分析孫鐘偉
加強(qiáng)理工科大學(xué)的文科研究生培養(yǎng)
馬克思主義在當(dāng)代面臨的新課題王培暄
試論十七大報(bào)告與辯證唯物主義、歷史唯物主義的有機(jī)統(tǒng)一
以十七大報(bào)告為指南在和諧社會(huì)視閾下加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)
當(dāng)前高校校園多元文化生態(tài)構(gòu)建淺析
馬克思的制度分析方法與人的全面發(fā)展的實(shí)現(xiàn)路徑
附錄第二屆全國(guó)高校馬克思主義基本原理教學(xué)與學(xué)術(shù)研討會(huì)述要
后記
第一編 馬克思主義基本原理若干重要問(wèn)題研究
論科學(xué)地理解科學(xué)社會(huì)主義
李崇富
各國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)及其政黨為科學(xué)社會(huì)主義事業(yè)奮斗,并能逐步取得勝利的一個(gè)重要的理論前提,是必須科學(xué)地理解和掌握科學(xué)社會(huì)主義。這既是推進(jìn)科學(xué)社會(huì)主義的理論研究和理論創(chuàng)新的內(nèi)在要求,更是科學(xué)社會(huì)主義的實(shí)踐探索和實(shí)踐創(chuàng)新的本質(zhì)要求。多年以來(lái),特別是蘇聯(lián)、東歐劇變以來(lái),國(guó)內(nèi)外有些人把馬克思的社會(huì)主義、共產(chǎn)主義的理論和主張,污蔑為“烏托邦”,或者把馬克思的社會(huì)主義歪曲為“民主社會(huì)主義”,甚至給伯恩施坦主義的繼承者——社會(huì)黨國(guó)際所主張的“民主社會(huì)主義”,戴上“馬克思主義的正統(tǒng)”的桂冠。其實(shí),這種人是根本不懂和根本不信科學(xué)社會(huì)主義;而我們要真懂和真信科學(xué)社會(huì)主義,并自覺(jué)地為科學(xué)社會(huì)主義事業(yè)而奮斗,就必須正本清源,從科學(xué)地理解、看待科學(xué)社會(huì)主義開(kāi)始。
一、必須科學(xué)地理解“科學(xué)社會(huì)主義’:概念
在馬克思主義的理論語(yǔ)言和概念體系中,“科學(xué)社會(huì)主義”與“科學(xué)共產(chǎn)主義”是同義和通用的,并且有廣義和狹義之分。廣義的“科學(xué)社會(huì)主義學(xué)說(shuō),也就是馬克思主義”。