經(jīng)濟(jì)學(xué)導(dǎo)論
定 價(jià):39 元
叢書名:科學(xué)版精品課程立體化教材
- 作者:主編賈利軍
- 出版時(shí)間:2015/3/1
- ISBN:9787030435477
- 出 版 社:科學(xué)出版社
- 中圖法分類:F0
- 頁碼:275
- 紙張:膠版紙
- 版次:1
- 開本:16K
《科學(xué)版精品課程立體化教材·經(jīng)濟(jì)學(xué)系列:經(jīng)濟(jì)學(xué)導(dǎo)論》從經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展與演變脈絡(luò)出發(fā),介紹了不同經(jīng)濟(jì)學(xué)流派的主要思想,并緊密結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活問題,從微觀、宏觀和世界發(fā)展三個(gè)維度對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本原理進(jìn)行了闡述,對(duì)當(dāng)前世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展進(jìn)行了解釋。全書的主旨在于為學(xué)習(xí)者提供一個(gè)對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)的全面的認(rèn)識(shí),讓人們認(rèn)識(shí)到經(jīng)濟(jì)學(xué)不是一門脫離人和社會(huì)的抽象的科學(xué),而是圍繞人的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)活動(dòng)展開分析的具體的科學(xué)!犊茖W(xué)版精品課程立體化教材·經(jīng)濟(jì)學(xué)系列:經(jīng)濟(jì)學(xué)導(dǎo)論》既可作為高等院校非經(jīng)濟(jì)類學(xué)生的通識(shí)教育課程教材,也可作為經(jīng)濟(jì)類學(xué)生及經(jīng)濟(jì)學(xué)初學(xué)者和愛好者的入門自學(xué)教材與閱讀參考書。
更多科學(xué)出版社服務(wù),請(qǐng)掃碼獲取。
《科學(xué)版精品課程立體化教材·經(jīng)濟(jì)學(xué)系列:經(jīng)濟(jì)學(xué)導(dǎo)論》:
2.2.8制度學(xué)派的主要思想
根據(jù)凡勃倫的定義,制度是“廣泛存在的社會(huì)習(xí)慣”,是本身有著進(jìn)化的過程。因此,制度學(xué)派所研究的內(nèi)容,在經(jīng)濟(jì)的市場的因素之外,還包括法律的、社會(huì)的、倫理的、歷史的各種因素。他們更強(qiáng)調(diào)非市場因素,強(qiáng)調(diào)制度分析方法或結(jié)構(gòu)分析方法、歷史分析方法和社會(huì)文化分析方法。他們主張國家對(duì)經(jīng)濟(jì)進(jìn)行調(diào)節(jié),以克服市場經(jīng)濟(jì)所造成的弊端和缺陷。
制度學(xué)派是當(dāng)時(shí)資本主義處于較高發(fā)展水平的美國環(huán)境中的產(chǎn)物。制度學(xué)派從一開始起就強(qiáng)調(diào)資本主義制度本身的缺陷和局限性,強(qiáng)調(diào)有必要調(diào)整資本主義的各種經(jīng)濟(jì)關(guān)系,對(duì)之進(jìn)行改良,并預(yù)言美國資本主義的唯一出路在于社會(huì)改良。
以下是制度學(xué)派的主要思想。
(1)基本都強(qiáng)調(diào)非市場因素(如制度因素、法律因素、歷史因素、社會(huì)和倫理因素等)是影響社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活的主要因素,認(rèn)為市場經(jīng)濟(jì)本身具有較大的缺陷,使社會(huì)無法在人與人之間的“平等”方面協(xié)調(diào)。
。2)制度學(xué)派不同意傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)所使用的抽象演繹法,不同意19世紀(jì)70年代后的經(jīng)濟(jì)學(xué)家越來越重視的數(shù)量分析方法。他們認(rèn)為只有把對(duì)制度的分析或經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、社會(huì)結(jié)構(gòu)的分析放在主要位置上,才能闡明資本主義經(jīng)濟(jì)中的弊端,也才能弄清楚資本主義社會(huì)演進(jìn)的趨向。
。3)制度學(xué)派主張國家對(duì)經(jīng)濟(jì)進(jìn)行調(diào)節(jié),以克服市場經(jīng)濟(jì)所造成的缺陷和弊端,即國家不干預(yù)私人經(jīng)濟(jì)生活的政策。反對(duì)當(dāng)時(shí)處于正統(tǒng)地位的經(jīng)濟(jì)學(xué)家根據(jù)經(jīng)濟(jì)自由主義思想所制定的政策。
新制度學(xué)派一方面繼承了制度學(xué)派的傳統(tǒng),以制度分析、結(jié)構(gòu)分析為標(biāo)榜,并主張?jiān)谫Y本主義現(xiàn)存生產(chǎn)資料所有制基礎(chǔ)上進(jìn)行改革;另一方面又根據(jù)第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束以后的新的政治經(jīng)濟(jì)條件,比過去的制度學(xué)派更加注意資本主義的現(xiàn)實(shí)問題,批判資本主義的缺陷,并提出更為具體的政策建議。它在政策目標(biāo)和價(jià)值準(zhǔn)則問題上所涉及的范圍也要廣泛得多。
2.2.9凱恩斯學(xué)派的主要思想
凱恩斯的經(jīng)濟(jì)政策觀點(diǎn)的核心是反對(duì)自由放任,主張國家干預(yù)。
凱恩斯所說的擴(kuò)大政府職能,主要是指擴(kuò)大政府調(diào)節(jié)消費(fèi)傾向和投資引誘的職能。調(diào)節(jié)消費(fèi)傾向,目的在于刺激消費(fèi)。調(diào)節(jié)投資引誘,目的在于刺激投資。有效需求是由消費(fèi)需求和投資需求組成的,刺激消費(fèi)和投資,就是刺激有效需求。
凱恩斯還認(rèn)為,政府最聰明的辦法是雙管齊下,一方面,由社會(huì)控制投資率,增加投資;另一方面,提高消費(fèi)傾向,增加消費(fèi)。不過,凱恩斯強(qiáng)調(diào)說,不能太著重于增加消費(fèi),而應(yīng)著重于投資。
刺激消費(fèi)和投資,可以采用貨幣政策和財(cái)政政策,凱恩斯認(rèn)為,僅僅依靠貨幣政策很難奏效,主要應(yīng)當(dāng)依靠財(cái)政政策。關(guān)于財(cái)政政策,凱恩斯不同意傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)保持國家預(yù)算平衡的觀點(diǎn),而是認(rèn)為赤字財(cái)政有益。關(guān)于貨幣政策,凱恩斯不同意傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)保持國內(nèi)價(jià)格水平穩(wěn)定的觀點(diǎn),而是認(rèn)為溫和的通貨膨脹無害。
2.2.10芝加哥學(xué)派的主要思想
芝加哥學(xué)派的主要原理和特征有:
。1)最優(yōu)化行為。強(qiáng)調(diào)人們?cè)噲D最大化他們的福利的新古典主義原理,即在進(jìn)行決策的時(shí)候,他們會(huì)采取最優(yōu)化行為。
。2)觀察到的價(jià)格和工資大體上很好地近似于長期競爭的價(jià)格和工資。
。3)數(shù)學(xué)導(dǎo)向。芝加哥學(xué)派非常依賴數(shù)學(xué)推理,既使用馬歇爾的局部均衡方法,也使用瓦爾拉斯的一般均衡方法。
。4)拋棄凱恩斯主義。經(jīng)濟(jì)是自我調(diào)節(jié)和管制的,伴隨著自我限制的微小波動(dòng)。嚴(yán)重的衰退和蕭條是由不適當(dāng)?shù)呢泿耪邔?dǎo)致的,而不是來自于支出的自動(dòng)變化。
。5)有限政府。政府作為一個(gè)代理人本質(zhì)上是無效率的,它追求的目標(biāo)可以通過私人交換來滿足。
……